六書通
书名《六書通》
书名 六书通
作者閔齊伋
版本浙江汪启淑家藏本
分类經部>小學類>字書類
下落四庫全書總目提要
内容 元楊桓撰。桓字武子,號辛泉,兗州人。中統四年以郡諸生補濟州教授。累官太史院校書,監察御史,終國子監司業。事跡具《元史》本傳。是書至大丙申其子守義進於朝,詔下江浙鏤版。前有翰林直學士倪堅《序》,又有國子博士劉泰《后序》,而桓《自序》為尤詳。大旨以六書統諸字,故名曰“統”。凡象形之例十、會意之例十有六、指事之例九、轉注之例十有八、形聲之例十有八(案《周禮注》作諧聲,此作形聲,蓋從許慎《說文》)、假借之例十有四。其象形、會意、轉注、形聲四例,大致因戴侗《六書故》門目而衍之。指事、假借二例則桓以意鉤稽,自生分別。所列先古文、大篆,次鐘鼎文,次小篆。其說謂:“文簡意足,莫善於古文、大篆。惜其數少,不足於用。文字備用者莫過小篆,而訛謬於后人之傳寫者,亦所不免。今以古文證之,悉復其舊。”蓋桓之自命在是,然桓之紕繆亦即在於是。故其說至於不可通,則變一例;所變之例復不通,則不得不又變一例。數變之后,紛如亂絲。於是一指事也,有直指其事,有以形指形,有以意指意,有以形指意,有以意指形,有以注指形,有以注指意,有以聲指形,有以聲指意。一假借也,有聲義兼借,有借聲不借意,有借意不借聲,有借諧聲兼義,有借諧聲,有借近聲兼義,有借近聲,有借諧近聲,有因借而借,有因省而借,有借同形,有借同體,有非借而借。輾轉迷瞀,幾於不可究詰。蓋許慎《說文》為六書之祖。如作分、隸、行、草,必以篆法繩之,則字各有體,勢必格閡而難行。如作篆書,則九千字者為高曾之矩矱矣。桓必欲偭而改錯,其支離破碎,不足怪也。以六書論之,其書本不足取。惟是變亂古文,始於戴侗,而成於桓。侗則小有出入,桓乃至於橫決而不顧。后來魏校諸人隨心造字,其弊實濫觴於此。置之不錄,則桓穿鑿之失不彰。故於所著三書之中,錄此一編,以著變法所自始。朱子所謂“存之正以廢之”者,茲其義矣。
说明本栏目只提供馆藏线索,不代表本站有影印。
影印 检索其他古籍

本站百万册影印古籍、海量资料;切换到【影印古籍】栏目,或直接从上面的搜索框输入检索即可。

辨證錄十四卷 臨證醫案傷寒辨證錄十四卷 辨證錄十二卷 辨證錄十卷 辨證冰鑑十二卷 辨證冰鑑十二卷 辨證奇聞十五卷 辨證奇聞十五卷 辨證奇聞十五卷 辨證奇聞十五卷 辨證奇聞十卷 辨證奇聞十卷 辨證奇聞十卷 辨證奇聞十卷 辨證奇聞十卷 辨證奇聞十卷 辨證奇聞十卷 辨證奇聞十卷 辨證奇聞十卷 辨證奇聞十卷 辨證奇聞十二卷 辨症玉函四卷 醫家寶鑑 醫經允中(醫經允中集成)二十四卷 醫經允中(醫經允中集成)二十四卷 醫經允中(醫經允中集成)二十四卷 嵩崖尊生書十九卷 嵩崖尊生書十九卷 嵩崖尊生書(嵩崖尊生全書)十五卷 嵩崖尊生書(嵩崖尊生全書)十五卷 嵩崖尊生書(嵩崖尊生全書)十五卷 嵩崖尊生書(嵩崖尊生全書)十五卷 嵩崖尊生書(嵩崖尊生全書)十五卷 李氏醫鑑十卷續補傷寒并雜方一卷 李氏醫鑑十卷續補傷寒并雜方一卷 醫學近編二十卷 高士宗先生手授醫學真傳一卷 醫學真傳一卷 醫學真傳一卷 張氏醫通十六卷 張氏醫通十六卷 張氏醫通十六卷 醫學原始四卷 馮氏錦囊祕錄雜症大小合參二十卷首二卷 醫林一致五卷 醫林一致五卷 醫林一致五卷 醫林一致五卷 醫學集要 醫宗說約六卷 醫宗說約六卷 醫宗說約六卷 醫宗說約六卷 醫宗說約六卷 醫宗說約六卷 醫宗說約六卷 醫宗說約六卷 醫宗說約六卷 醫宗說約六卷 醫宗說約六卷