御定律呂正義
| 书名 | 《御定律呂正義》 |
| 书名 | 御定律吕正义 |
| 作者 | 爱新觉罗·玄烨 |
| 版本 | |
| 分类 | 經部>樂類 |
| 下落 | 四庫全書總目提要 |
| 内容 | 康熙五十二年，圣祖仁皇帝御定《律歷淵源》之第三部也。凡分三編。《上編》二卷，曰《正律審音》，以發明黃鐘起數及縱長體積、面；冪周徑、律呂損益之理、管弦律度旋宮之法，《下編》二卷，曰《和聲定樂》，以明八音制器之要。各有圖說，而於各篇之中詳考古今之同異。《續編》一卷，曰《協均度曲》，則取波爾都哈兒國人徐日升及壹大里呀國人德里格所講聲律節奏，證以經史所載律呂宮調諸法，分配陰陽二均字譜。亦有圖有說。案造律之法必先累黍。漢魏以后，迄無定論。尺既不定，則黃鐘真度亦無由得。恭惟圣祖仁皇帝天縱神圣，以縱橫二黍相較。橫黍百粒，適當縱黍八寸一分之限。用四率比例，推得古黃鐘九寸為今尺之七寸二分九釐。其體積、面冪、周徑皆用密率乘除，至為精密。此千古難明之絕學，待圣人而明者也。又言樂者率宗司馬遷、《淮南子》之說，以三分損益之術誤為管音五聲二變之次，復執《管子》弦音五聲度分牽合於十二律呂之中，故管律度俱不可得而明，而陽律陰呂又錯互用之，益滋訛謬。不知律呂分用，顯有《周官》“六律合陽聲，六呂合陰聲”及《國語》“六間”之文可據。而弦管之生聲取分，各有不同。弦度全半相應，管音半律較全律則下一音。《呂覽》以三寸九分之管為聲中黃鐘之宮，即半太蔟合黃鐘之義。若不問管弦全半之分而概以三分損益所得之黃、林、太、南、姑、應、蕤為七音，又以半黃鐘為清宮，失之遠矣。至旋宮之法，宮自為宮，調自為調。《管子》羽徵之數大於中，《國語》宮逐羽音，是其遺法。故以宮主宮，羽主調，則當二變者不起調，而與調首不合之徵音，亦不起調。一均凡羽、宮、商、角四調，七均凡二十八調。至弦度自首音至第八音，得六全分，與管律之得全分者不同。若以律呂之分索之弦音，則陰陽相雜，聲隨度移，即《隋志》所云“七聲之內三聲乖應”者是也。故但以弦音奏之而不和。以管音亦止有宮、商、徵、羽之四調而已。凡此皆自來論樂家所昧昧者，非圣人心通制作之原，烏能律均出度，妙合造化，有如是之精微廣大耶？若夫播之聲氣，則和聲定樂，論竹音以律呂相和而設孔，琴以倍徵為第一弦，協均度曲，論弦音清濁二均遞轉合聲之法，皆迥出昔人議論之外，而一一莫不與經史所載相發明。斯誠聰明天亶，度越千古者矣。 |
| 说明 | 本栏目只提供馆藏线索，不代表本站有影印。 |
| 影印 | 检索其他古籍 |
本站百万册影印古籍、海量资料；切换到【影印古籍】栏目，或直接从上面的搜索框输入检索即可。
楊龜山先生集（龜山先生全集、龜山先生集、龜山集）四十二卷附龜山先生年譜一卷 楊龜山先生集（龜山先生全集、龜山先生集、龜山集）四十二卷附龜山先生年譜一卷 楊龜山先生集（龜山先生全集、龜山先生集、龜山集）四十二卷附龜山先生年譜一卷 楊龜山先生集四十二卷首一卷延平李先生答問一卷後錄一卷補錄一卷 楊龜山先生集六卷 楊龜山先生集六卷 溪堂集十卷 溪堂集十卷 溪堂集十卷 溪堂集十卷 溪堂集十卷 溪堂集十卷 溪堂集十卷附校勘補遺一卷 溪堂集（謝無逸溪堂集）一卷 溪堂集（謝無逸溪堂集）一卷 張文潛文集十三卷 宛丘先生文集四十一卷 宛丘先生文集四十一卷 宛丘先生文集四十二卷柯山樂府一卷 張右史文集六十卷 張右史文集六十卷 張右史文集六十卷補遺二卷 張右史文集六十卷補遺七卷 張右史文集六十五卷 張右史文集六十五卷 張右史文集六十五卷 張右史文集六十五卷 宛丘先生文集七十六卷補遺六卷 宛丘先生文集七十六卷補遺六卷 宛丘先生文集七十六卷 宛丘先生文集七十六卷 宛丘先生文集七十六卷補遺五卷 宛丘先生文集七十六卷目錄二卷補遺六卷 柯山集五十卷 柯山集五十卷 柯山集五十卷 柯山集五十卷附拾遺十二卷續拾遺一卷 柯山集五十卷拾遺十二卷 柯山集五十卷附拾遺十二卷續拾遺一卷附張文潛先生年譜一卷 柯山集補十二卷 宛丘詩鈔一卷 宛丘詩集一卷 宛丘集補鈔一卷 宛丘先生文粹二十二卷 宛丘題跋一卷 跨鼇集三十卷 跨鼇集三十卷 跨鼇集三十卷 跨鼇集三十卷 具茨晁先生詩集一卷 具茨晁先生詩集一卷 具茨晁先生詩集一卷 具茨晁先生詩集一卷 具茨晁先生詩集一卷 具茨晁先生詩集一卷 晁具茨先生詩集（晁具茨詩集）十五卷 晁具茨先生詩集（晁具茨詩集）十五卷 晁具茨先生詩集（晁具茨詩集）十五卷 晁具茨先生詩集（晁具茨詩集）十五卷 晁具茨先生詩集（晁具茨詩集）十五卷
