石鼓論語問答
| 书名 | 《石鼓論語問答》 |
| 书名 | 石鼓论语问答 |
| 作者 | 戴溪 |
| 版本 | 江苏巡抚采进本 |
| 分类 | 經部>四書類 |
| 下落 | 四庫全書總目提要 |
| 内容 | 宋戴溪撰。溪有《續呂氏家塾讀詩記》，已著錄。是書卷首有寶慶元年許復道《序》，稱淳熙丙午、丁未間，溪領石鼓書院山長，與湘中諸生集所聞而為此書。朱子嘗一見之，以為近道。陳振孫《書錄解題》所載與《序》相符。其書詮釋義理，持論醇正，而考據間有疏舛。如解“緇衣羔裘”節，先加明衣親身，次加中衣，冬則次加裘，裘上加裼衣，裼衣之上加朝服。其說本於崔靈恩，不為無據。然《詩·羔裘篇》孔《疏》謂：“《玉藻》：‘君衣狐白裘，錦衣以裼之。’”。又云：“以帛裹布非禮也。”鄭《注》云：“冕服中衣用素，朝服中衣用布。”。若皮弁之下即以錦衣為裼，即是以帛裹布。故知中衣在裼衣之上。其文甚明。溪蓋未之深考。又解“吉月必朝服而朝”節，謂《玉藻》“天子玄端而朝日於東門之外”不必依鄭《注》改“端”為“冕”，蓋稱端者通冠冕言之。其說亦據《樂記》“端冕而聽古樂”鄭《注》“端為玄衣”、孔《疏》“端為玄冕。凡冕服皆其制正幅，故稱端也”。然《玉藻》“天子玄端而朝日於東門之外”與下文“玄端而居”對舉見異，故朝日玄冕即不得通稱玄端。此鄭所以決冕之誤為端，溪亦失考也。然訓詁、義理，說經者向別兩家。各有所長，未可偏廢。溪能研究經意，闡發微言，於學者不為無補，正不必以名物典故相繩矣。 |
| 说明 | 本栏目只提供馆藏线索，不代表本站有影印。 |
| 影印 | 检索其他古籍 |
本站百万册影印古籍、海量资料；切换到【影印古籍】栏目，或直接从上面的搜索框输入检索即可。
鷗堂日記三卷 初學檢韻袖珍十二卷附檢字一卷佩文詩韻一卷 華泉詩集八卷 起居安樂？卷 公餘集一卷 養素堂藏書目錄一卷續目一卷 水族加恩簿一卷 遊珍珠泉記一卷 雜纂續 [乾隆]淄川縣志八卷首一卷 三墳書 經遼疏稿十卷 四寸學六卷 陶學士先生文集二十卷 唐代劉氏詩集 新刻茶錄一卷 李涪刊誤二卷 練兵實紀（練兵紀實）九卷雜紀六卷 三借廬筆談十二卷 通志天文祕畧不分卷 元陽子五假論一卷 文淵殿 孔氏祖庭廣記十二卷附校譌一卷續補校一卷 書訣墨藪 [江蘇如臯]鄭氏宗譜八卷首一卷 河圖括地象 [康熙]續修浪穹縣志八卷附錄一卷 松溪子一卷 燕志一卷 沈氏改正揲蓍法一卷 還京日記一卷 綠牡丹傳奇二卷 太極圖說二卷 傷寒解義 蕭選韻系二卷 咸豐元年辛亥恩科河南鄉試硃卷一卷 絮月詞一卷 嘉祐集十六卷 割圜連比例術圖解三卷 搜神秘覽三卷 耄余詩話十卷 穀城山館詩集二十卷文集四十二卷 菊莊詞 萬里志二卷首一卷 古微堂文集（魏默深文集）十卷（内集二卷外集八卷） 趙淑人行術一卷 易經如話十二卷首一卷 略述百法義增注一卷 宋余仁仲本公羊經傳解詁校記一卷 賞心樂事一卷 醉鄉傳一卷 大戴禮記補注十三卷序錄一卷 赫連泉館古印存一卷 [江蘇]沙洲孫氏宗譜十六卷 [江西廣豐]林氏宗譜□卷 明音類選十二卷 〔正統〕和州志五卷 諸家藏畫簿十卷 癲癎虎龍丸方一卷 [乾隆]黔陽縣志四十二卷首一卷
