禮記析疑
| 书名 | 《禮記析疑》 |
| 书名 | 礼记析疑 |
| 作者 | 方苞 |
| 版本 | 江苏巡抚采进本 |
| 分类 | 經部>禮類>禮記類 |
| 下落 | 四庫全書總目提要 |
| 内容 | 國朝方苞撰。苞有《周官集注》，已著錄。是書亦融會舊說，斷以己意。如《文王世子》以大司成即大司樂，辨《注》、《疏》以《周官》大樂正為大司樂、師氏為大司成之非。於《郊特牲》郊血、大饗腥序薦璧用樂、薦血實柴之次一條，謂凡經傳中言郊禮而有獻薦者，皆為祭稷之事。其論至為明晰。於饗禘有樂而食嘗無樂一條，取荊南馮氏之言，引《楚茨》之詩，以為嘗當有樂。於《內則》天子之閣一條，謂《疏》以閣為庖廚非是，蓋閣所以置果蔬飴餌也。又付豚一條，《注》、《疏》解為豚全而羊析，不知是豚牂共鼎，羊以羔耳。於《喪服小記》慈母與妾母不世祭一條，謂庶子之子立禰廟，則可以祭父之生母。於士不攝大夫、士攝大夫惟宗子一條，謂大夫以公事出，而家人攝祭，則義當使親子弟，雖無爵者可攝，無攝以宗子之義也。于《祭統》祭之日一獻一條，謂祭禮獻酬交錯，所以和通神人，不宜獻飲未終而爵命群臣以間之。惟特假於廟，故簡其禮而用一獻。今《注》謂一獻一酳尸，《疏》謂其節當在后，編者誤列於前。皆具有所見，足備禮家一解。他如謂執雁、奠雁皆為舒雁，而非雁鴻之雁。不知禮用雁贄，取其不失時，能守節也。若舒雁，則何守節之有？又謂《深衣》“純袂，緣，純邊”，純即緣也，緣字疑衍。其意蓋謂當作純袂純邊。按鄭《注》曰：“緣，緆也。”。孔《疏》云：“《既夕禮》鄭《注》：在幅曰綼，在下曰緆。”方氏愨曰：“褎口謂之袂，裳下謂之緣，衣側謂之邊，其純皆半寸。”緣字自有典，則非衍字也。凡斯之類，未免武斷，然無傷於宏旨。其最不可訓者，莫如別為《考定文王世子》一篇，刪“文王有疾”至“武王九十三而終”一段，又刪“不能涖阼，踐阼而治”八字及“虞夏商周有師保，有疑丞”一段、“周公抗世子法於伯禽”。一段、“成王幼”至“不可不慎也”一段、末“世子之記”一段。夫《禮記》糅雜，先儒言之者不一。然刪定《六經》，維圣人能之。《孟子》疑《武成》不可信，然未聞奮筆刪削也。朱子改《大學》、刊《孝經》，后儒且有異同。王柏、吳澄竄亂古經，則至今為世詬厲矣。苞在近時，號為學者，此書亦頗有可采。惟此一節，則不效宋儒之所長，而效其所短，殊病乖方。今錄存其書，而附辨其謬於此，為后來之炯戒焉。 |
| 说明 | 本栏目只提供馆藏线索，不代表本站有影印。 |
| 影印 | 检索其他古籍 |
本站百万册影印古籍、海量资料；切换到【影印古籍】栏目，或直接从上面的搜索框输入检索即可。
寫定尚書不分卷 妙法蓮華經七卷 注釋水竹居賦不分卷 佩弦齋文存二卷首一卷駢文存一卷詩存一卷試帖存一卷律賦存一卷雜存二卷 宮閨小名錄六卷 書經六卷 集驗良方拔萃二卷續補一卷 碧城仙館詩鈔十卷 小謨觴館文集四卷 芹宮新譜二卷 四書直解二十七卷 陶廬外編一卷 善卷堂四六十卷 讀史方輿紀要一百三十卷附方輿全圖總說五卷 張制軍［亮基］年譜二卷 明史紀事本末八十卷 重刊讀史論略一卷 來齋金石刻考畧三卷 分甘餘話四卷 戲蟬四折 秘書二十一種 明詩綜一百卷家數目錄一卷 道書全集眞本二十五種九十四卷 曝書亭集詞註七卷 金剛經詳釋二卷 元遺山先生全集四十卷新樂府四卷續夷堅志四卷 國朝院畫録二卷 周易說纂鉤玄不分卷 彙刻書目二十卷 卜筮正宗十四卷 天下郡國利病書一百二十卷 濟衆錄四種 弈潛齋集譜不分卷 昌黎先生集四十卷外集十卷遺文一卷 紅蕉山館詩鈔十卷續鈔二卷 漢疏類編十八卷 景泰二年會試録一卷 古文辭類纂七十四卷 桐陰論畫二卷首一卷附錄一卷桐陰畫訣一卷續桐陰論畫一卷二編二卷三編二卷 折獄便覽一卷 四六法海十二卷 東槎紀略五卷 史筌五卷首一卷 吟香室詩草二卷續刻一卷附刻一卷 百丈叢林清規證義記九卷首一卷 省庵法師語録二卷 說文解字句讀三十卷 楊忠愍公全集四卷 金石一隅錄一卷 菊潭講義不分卷 刪定荀子管子二卷 暢敘譜一卷 醫方易簡編六卷 羅忠節公性理五種五卷 隸辨八卷 文獻通考三百四十八卷 喬勤恪公全集四種 二酉堂叢書（張氏叢書）三十六種 三通序一卷 毛詩鄭箋改字說四卷
