詩傳通釋
书名《詩傳通釋》
书名 诗传通释
作者劉瑾
版本内府藏本
分类經部>詩類
下落四庫全書總目提要
内容 元劉瑾撰。瑾字公瑾,安福人。其學問淵源出於朱子。故是書大旨在於發明《集傳》,與輔廣《詩童子問》相同。陳啟源作《毛詩稽古編》,於二家多所駁詰。然廣書皆循文演義,故所駁惟訓解之辭。瑾書兼辨訂故實,故所駁多考證之語。如注《何彼襛矣》,以齊桓公為襄公之子。注《魏風》以魏為七國之魏。注《陟岵》,謂毛《傳》先出,《爾雅》后出。注《綢繆》,謂心宿之象,三星鼎立。注《鹿鳴之什》,謂上下通用,止《小雅》二《南》,其《大雅》獨為天子之樂。注《節南山》,以家父即《春秋》之家父,師尹即《春秋》之尹氏(案此項安世之說,見朱善《詩解頤》,瑾襲之而隱其名也。)注《楚茨》,誤讀鄭康成《玉藻注》,以楚茨為即采齊。注《甫田》,誤讀毛《傳》車梁,以為即《小戎》之梁辀。注《殷武》,杜撰殷廟之昭穆,及祧廟世次。皆一經指摘,無可置辭。故啟源譏胡廣修《詩經大全》,收瑾說太濫(案《大全》即用瑾此書為藍本,故全用其說。啟源未以二書相較,故有此語。謹附訂於此)。然徵實之學不足,而研究義埋究有淵源。議論亦頗篤實,於詩人美刺之旨尚有所發明,未可徑廢。至《周頌·豐年篇》,朱子《詩辨說》既駁其誤,而《集傳》乃用《序》說,自相矛盾。又三夏見於《周禮》,呂叔玉注以《時邁》、《執競》、《思文》當之,朱子既用其說,乃又謂成康是二王謚,《執競》是昭王后詩,則不應篇名先見《周禮》。瑾一一回護,亦為啟源所糾。然漢儒務守師傳,唐疏皆遵注義。此書既專為朱《傳》而作,其委曲遷就,固勢所必然,亦無庸過為責備也。
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