融堂書解
书名《融堂書解》
书名 融堂书解
作者錢時
版本永乐大典本
分类經部>書類
下落四庫全書總目提要
内容 宋錢時撰。時字子是,淳安人。受學於楊簡。嘉熙中,以丞相喬行簡薦,授秘閣校勘,遷史館檢閱。案時《兩漢筆記》之前載有尚書省札,列時所著諸書,有《尚書啟蒙》。又載嚴州進狀,則稱《尚書演義》。同時案牘之文,已自相違異。《永樂大典》所載則皆題錢時《融堂書解》,其名又殊。然《永樂大典》皆據內府宋本采入,當必無訛。朱彝尊《經義考》以《尚書演義》著錄,蓋未睹中秘書也。舊本久佚,今采掇裒輯,重為編次。惟《伊訓》、《梓材》、《秦誓》三篇全佚,《說命》、《呂刑》亦間有闕文,馀尚皆篇帙完善,不失舊觀。時之意,主表章《書序》,每篇之首,皆條具大旨。其《逸書》之《序》,則參考《史記》,核其時事以釋篇題。復采《經典釋文》、《史記集解》、《史記索隱》所引馬融、鄭康成說,引伸其義。雖因仍舊說,不知《書序》非《詩序》之比,未免稍失考證,然用意則可謂精勤。所解如“羲和曠厥職”則本諸蘇軾,康叔封衛在成王時則仍用孔安國《傳》,《康王之誥》則兼采張九成《書說》,不專主一家之學。至以《泰誓》為告西岐師旅,《牧誓》為告遠方諸侯,皆不傍前人,自抒心得。又謂《武成》本無脫簡,前為武王告師之辭,后為史臣紀事之體。《康誥》首節,以周公初基定為東都營洛邑,封康叔以撫頑民,不當移置於《洛誥》,尤為不惑於曲說。亦宋人經解中之特出者也。其書省札、進狀皆不著卷數,《經義考》作八卷,未知何據。今以篇帙頗繁,謹約略離析,勒為二十卷。
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