周易輯說明解
| 书名 | 《周易輯說明解》 |
| 书名 | 周易辑说明解 |
| 作者 | 馮椅 |
| 版本 | 江西巡抚采进本 |
| 分类 | 經部>易類 |
| 下落 | 四庫全書總目提要 |
| 内容 | 舊本題“宋馮椅撰”。椅有《厚齋易學》，已著錄，此其別行之偽本也。案椅原書，《宋史·藝文志》作五十卷，此本卷數懸殊。其不合者一。又朱彝尊《經義考》載《中興藝文志》云：“馮椅為《輯注》、《輯傳》、《外傳》，以程沙隨、朱文公雖本古《易》為注，猶未及盡正孔《傳》名義，乃改‘《彖》曰’。‘《象》曰’為‘《贊》曰’，又改《系辭》上、下為《說卦》上、中，以《隋經籍志》有《說卦》三篇也”。此本仍作“《彖》曰”、“象曰”，不作“《贊》曰”，《系辭傳》亦仍分上、下，不作《說卦》上、下。其不合者二。胡一桂《易本義附錄纂疏》曰“馮厚齋講《明夷》六五‘箕子之明夷’云，箕字蜀本作其字，此繼統而當明揚之時之象，其指大君當明揚之時而傳之子，則其子亦為明夷矣。又謂文王作爻辭，移置君象於上六，以初登于天、后入于地況明夷之主，六五在下而承之，明夷之主之子之象也。子繼明夷之治，利在於貞，明不可以復夷也。后世以其為箕，遂傅會於文王與紂事，甚至以爻辭為周公作，而非文王。蓋箕子之囚在文王羑里之后，方演《易》時，箕子之明未夷也。李隆山深然其說”。云云，此本解《明夷》六五上六二爻，仍用舊說，未嘗改箕字為其字。其不合者三。且《永樂大典》具載椅書，有《輯注》、《輯傳》之目，與《中興藝文志》同其議論，與胡氏之言同。又其以古訓改今文者甚多，如裳之為常，瀆之為黜，寵之為龍，拯之為承，皆本《說文》、《釋文》諸家。《履》、《否》諸卦則以為舊脫卦名宜補，《姤卦》則以為勿“用取”下衍“女”字，《漸卦》則以“漸之進”“之”字為“漸”字之訛。今此書皆無其文。又《輯注》、《外傳》所引諸家如司馬光、王安石凡二三十家，多外間所未有，今并無之。至其各卦講解，多沿襲《本義》，與《永樂大典》所載全殊。其為偽托，更無疑義。今椅之全書業已重編成帙，此本已可不存。以外間傳寫已久，恐其亂真，故存其目而論之焉。 |
| 说明 | 本栏目只提供馆藏线索，不代表本站有影印。 |
| 影印 | 检索其他古籍 |
本站百万册影印古籍、海量资料；切换到【影印古籍】栏目，或直接从上面的搜索框输入检索即可。
校刊史記集解索隱正義札記五卷 鄭二泉時文不分卷 悅雲齋萬一詩存註釋四卷 南天痕二十六卷附錄一卷 鄭芝青手錄本不分卷 四史四百十五卷 穆堂別稿五十卷 小蓬壺仙館賦鈔一卷 笙雅堂全集四種 可園詩鈔外四卷 咏物詩選註釋八卷 可園詩鈔外四卷 三國志補注八卷 綠夫容閣詩集四卷 巢枝草二卷 續弘簡錄元史類編四十二卷 兩漢刊誤補遺十卷附錄一卷 御批資治通鑑綱目全書一百九卷 資治通鑑彙刻八種 續資治通鑑二百二十卷 章實齋先生遺書六卷附錄一卷 紀文達公文集十六卷首一卷詩集十六卷 泮林擷秀初編不分卷 資治通鑑彙刻八種 梨洲遺著彙刊二十七種首一卷 澹齋課餘攷□□卷 宋元學案一百卷首一卷考畧一卷 皇朝尚友錄八卷 宋元學案一百卷首一卷考畧一卷 國朝尚友錄八卷 國史儒林傳二卷 東西洋尚友錄四卷 元朝祕史十五卷 國史儒林傳二卷文苑傳二卷循吏傳一卷賢良傳二卷 湘軍記二十卷 曲園課孫草一卷 西漢會要七十卷 宋元學案一百卷首一卷考畧一卷 聖門志考畧二卷 東漢會要四十卷 張氏適園叢書 東漢會要四十卷 文廟通考六卷首一卷 儒林宗派十六卷 文廟通考六卷首一卷 張氏適園叢書 文廟彙考十卷 張氏適園叢書 唐會要一百卷 文廟彙考十卷 測海山房中西算學叢刻初編 五代會要三十卷 越女表微錄五卷 越女表微錄五卷 測海山房中西算學叢刻初編 鄂國金佗稡編二十八卷續編三十卷 列女傳二卷 四明人鑑不分卷 鄂國金佗稡編二十八卷續編三十卷 四明人鑑不分卷
