周易輯說明解
| 书名 | 《周易輯說明解》 |
| 书名 | 周易辑说明解 |
| 作者 | 馮椅 |
| 版本 | 江西巡抚采进本 |
| 分类 | 經部>易類 |
| 下落 | 四庫全書總目提要 |
| 内容 | 舊本題“宋馮椅撰”。椅有《厚齋易學》，已著錄，此其別行之偽本也。案椅原書，《宋史·藝文志》作五十卷，此本卷數懸殊。其不合者一。又朱彝尊《經義考》載《中興藝文志》云：“馮椅為《輯注》、《輯傳》、《外傳》，以程沙隨、朱文公雖本古《易》為注，猶未及盡正孔《傳》名義，乃改‘《彖》曰’。‘《象》曰’為‘《贊》曰’，又改《系辭》上、下為《說卦》上、中，以《隋經籍志》有《說卦》三篇也”。此本仍作“《彖》曰”、“象曰”，不作“《贊》曰”，《系辭傳》亦仍分上、下，不作《說卦》上、下。其不合者二。胡一桂《易本義附錄纂疏》曰“馮厚齋講《明夷》六五‘箕子之明夷’云，箕字蜀本作其字，此繼統而當明揚之時之象，其指大君當明揚之時而傳之子，則其子亦為明夷矣。又謂文王作爻辭，移置君象於上六，以初登于天、后入于地況明夷之主，六五在下而承之，明夷之主之子之象也。子繼明夷之治，利在於貞，明不可以復夷也。后世以其為箕，遂傅會於文王與紂事，甚至以爻辭為周公作，而非文王。蓋箕子之囚在文王羑里之后，方演《易》時，箕子之明未夷也。李隆山深然其說”。云云，此本解《明夷》六五上六二爻，仍用舊說，未嘗改箕字為其字。其不合者三。且《永樂大典》具載椅書，有《輯注》、《輯傳》之目，與《中興藝文志》同其議論，與胡氏之言同。又其以古訓改今文者甚多，如裳之為常，瀆之為黜，寵之為龍，拯之為承，皆本《說文》、《釋文》諸家。《履》、《否》諸卦則以為舊脫卦名宜補，《姤卦》則以為勿“用取”下衍“女”字，《漸卦》則以“漸之進”“之”字為“漸”字之訛。今此書皆無其文。又《輯注》、《外傳》所引諸家如司馬光、王安石凡二三十家，多外間所未有，今并無之。至其各卦講解，多沿襲《本義》，與《永樂大典》所載全殊。其為偽托，更無疑義。今椅之全書業已重編成帙，此本已可不存。以外間傳寫已久，恐其亂真，故存其目而論之焉。 |
| 说明 | 本栏目只提供馆藏线索，不代表本站有影印。 |
| 影印 | 检索其他古籍 |
本站百万册影印古籍、海量资料；切换到【影印古籍】栏目，或直接从上面的搜索框输入检索即可。
桂阳县志 涪城区志(1986～2002) 泽州县法院志 枝江人口志 郑州铁路局工会志 武漢民政(志稿)(1840-1985) 磐安县人民代表大会志 宁河政协志 本溪市劳动志 柳州图志(2003) 北川县志·粮油志(1921-1985) 自贡市沿滩区志 龙胜县志 攀枝花市志——军事志(1965～2005) 中国地方志丛书——溆浦县志 天等县志 城口县志 宾阳县志 上林县志 雅安市志续编(1986-2000) 北海市海城区志 东莞市石龙镇志·第一卷 藤县志 柳州市郊区志 来宾县志 湖南省浏阳市高坪乡志(1949～2002) 图说成都60年·一个城市的60年民间影像志 古丈县志 柳江县志 桂东县志 南海市地方志丛书——南海市西樵山旅游度假区志 柳州地区志 隆安县志 城步苗族自治县志 雅安市志 广州市天河区村志系列丛书之一——石牌村志 北川县志 钓鱼城志 梅县丙村镇志 忻城县志 德保县志 武隆县志 保靖县志 岑溪市志 东湖街志(1840-1990) 木民村志 平果县志 广东省地方志丛书——新丰县志 友爱村志 沅陵县地方志丛书之十五——沅陵县乌宿区志 同乐苗族乡志 天峨县志 揭阳县志(1986-1991续编) 海南地方志丛刊——历代文人笔记中的海南 新宁县志 中国地方志丛书——资源县志 广东省地方志——福永镇志 通道侗族自治县地方志丛书——县庆五十周年志 古丈县志 凌云县志
