周易爻變易蘊
| 书名 | 《周易爻變易蘊》 |
| 书名 | 周易爻变易蕴 |
| 作者 | 陳應潤 |
| 版本 | 浙江吴玉墀家藏本 |
| 分类 | 經部>易類 |
| 下落 | 四庫全書總目提要 |
| 内容 | 元陳應潤撰。應潤，天臺人。始末未詳。《黃溍集》有是書《序》，稱其字曰“澤云”。又稱其延祐間由黃巖文學起為郡曹掾，數年調明掾，至正乙酉調桐江賓幕。首卷應潤《自序》題“至正丙戌”（案《經義考》載此《序》，題至治丙戌。至治有壬戌無丙戌，干支不合。且黃溍《序》題至正丙戌，《序》中稱“延祐間余丞寧海，又數年余為越上鹽運，三年余乞老金華”。溍延祐二年進士，下距至治壬戌僅六年，安有乞老之事？此必《經義考》刊版之訛，非此本傳寫之誤也。謹附訂於此），則是書成於桐江也。其書大旨謂義理玄妙之談，墮於老莊，先天諸圖雜以《參同契》爐火之說，皆非《易》之本旨。故其論八卦，惟據《說卦傳》“帝出乎震”一節，為八卦之正位，而以“天地定位”一節，邵氏指為先天方位者，定為八卦相錯之用。謂文王演《易》，必不顛倒伏羲之文，致相矛盾。其論太極、兩儀、四象，以天地為兩儀，以四方為四象，謂未分八卦，不應先有揲蓍之法，分陰、陽、太、少。周子無極、太極、二氣、五行之說，自是一家議論，不可釋《易》。蓋自宋以后，毅然破陳摶之學者，自應潤始。所注用王弼本，惟有《上、下經》六十四卦，據《春秋傳》某卦之某卦例，如“《乾》之《姤》”曰“潛龍勿用”、“《乾》之《坤》”曰“見群龍無首，吉”之類，故名曰“爻變”。其稱一卦可變六十四卦，六爻可變三百八十四爻，即漢焦贛《易林》之例。蓋亦因古占法而推原其變通之意，非臆說也。每爻多證以史事，雖不必其盡合，而因卦象以示吉兇，以決進退，於圣人作《易》垂訓之旨實有合焉。在宋元人《易》解之中，亦翹然獨秀者矣。 |
| 说明 | 本栏目只提供馆藏线索，不代表本站有影印。 |
| 影印 | 检索其他古籍 |
本站百万册影印古籍、海量资料；切换到【影印古籍】栏目，或直接从上面的搜索框输入检索即可。
鐵莊文集八卷疏快軒詩二卷 晉史詠二卷 地球韻言四卷 ［光緒］丹徒縣志六十卷首四卷 增選加註能與集不分卷 鼎鍥葉太史彚纂玉堂鑑綱七十二卷 寳繪錄二十卷 中峯制藝一卷 先恭公［陳弘謀］年譜十二卷 欽定弼德院官制一卷 醫經原旨六卷 史表功比說一卷 拳匪紀略八卷前編二卷後編二卷圖一卷 禹貢古今合注五卷圖一卷 新刻小學紺珠十卷 呂語集粹四卷 拍案驚異□□卷 ［宣統］新津縣鄉土志二卷 ［同治］續漢州志二十四卷首一卷補一卷 茂雪草堂叢書五種十卷 老子道德經攷異二卷 南軒文集節要八卷 袁中郎全集四十卷 帶經堂集九十二卷 草堂詩餘四卷 綠蘿山莊詩集三十三卷文集二十四卷 小腆紀年附考二十卷 孔聖家語圖十一卷 朱柏廬先生編年毋欺録三卷補遺一卷 古桐書屋六種 韻補五卷 魏書一百十四卷 四書疏注撮言大全三十七卷 南皮張宮保政書奏議初編十二卷 野叟曝言二十卷一百五十四回 制義類編二十卷 儀禮經傳通解三十七卷 通鑑紀事本末二百三十九卷 滄江虹月詞三卷 勝溪竹枝詞一卷荆顇集一卷 笠亭詩集十二卷 羅近溪先生語要一卷 文心雕龍黃註補正十卷 鹿洲全集 陶氏五宴詩集二卷 吳地記一卷後集一卷 白華前稿六十卷 憲法精理二卷 御纂七經二百八十卷首十一卷序三卷 ［光緒］黃州府志四十卷首一卷 月船居士詩稿四卷首一卷末一卷 古今濡削選章四十卷附增補 雙楳景闇叢書十六種 甬東正氣集四卷 虛齋名畫錄十六卷 周易傳義音訓八卷首一卷末一卷 字類標韻六卷 酉陽雜俎二十卷續集十卷 韓蘄王碑釋文一卷 楊忠愍公全集四卷
