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历史事件
聚珍堂刊出文康《儿女英雄传》活字本。
公元1878年 十月
聚珍堂刊出
文康
《
儿女英雄传
》
活字本。
此书又名
《金玉缘》
、
《侠女奇缘》
,四十一回。作者署“燕北闲人”,实即
文康
。观鉴我斋
《序》
谓:“其书以天道为纲,以人道为极,以性情为意旨,以儿女英雄为文章。其言天道也,不作玄谈;其言人道也,不离庸行;其写英雄也,务摹英雄本色;其写儿女也,不及儿女之私。本性为情,援情入性。有时诙词谐趣,无非借褒弹为鉴影而指点迷津;有时名理清言,何异寓唱叹于铎声而商量正学。是殆有所为而作,与不得已于言者也!”此书颇流行,有光绪六年还读我书室主人(
董恂
)评点本、十四年
上海
蜚英馆石印本、二十四年
上海
苏报馆铅印本、申报馆排印本等。
《
中国小说史略
》
:“明季以来,世目
《三国》
、
《水浒》
、
《西游》
、
《
金瓶梅
》
为‘四大奇书’,居说部上首,比清乾隆中,
《
红楼梦
》
盛行,遂夺
《三国》
之席,而尤见称于文人。惟细民所嗜,则仍在
《三国》
、
《水浒》
。时势屡更,人情日异于昔,久亦稍厌,渐生别流,虽故发源于前数书,而精神或至正反,大旨在揄扬英侠,赞美粗豪,然又必不背于忠义。其所以然者,即一缘文人或有憾于
《红楼》
,其代表为
《
儿女英雄传
》
;一缘民心已不通于
《水浒》
,其代表为
《
三侠五义
》
。……(撰者)荣华已落,怆然有怀,命笔留辞,其情况盖与
曹雪芹
颇类。惟彼为写实,为自叙,此为理想,为叙他,加以经历复殊,而成就迥异矣。……书中人物亦常取同时人为蓝本……安骥殆以自寓,或者有慨于子而反写之。十三妹未详,当纯出作者意造,缘欲使英雄儿女之概,备于一身,遂致性格失常,言动绝异,矫揉之态,触目皆是矣。”
胡适
《五十年来中国之文学》
:“这五十年的白话小说出的真不在少数!为讨论的便利起见,我们可以把他们分作南北两组:北方的评话小说可以算是民间的
文学
,他的性质偏向为人的方面,能使无数平民听了不肯放下,看了不肯放下;但著书的人多半没有什么深刻的见解,也没有什么浓挚的经验。他们有口才,有技术,但没有学问。他们的小说,确能与一般的人生出交涉了,可惜没有我,所以只能成一种平民的消闲
文学
。
《
儿女英雄传
》
、
《七侠五义》
、
《
小五义
》
、
《
续小五义
》
……属于这一类。……
《
儿女英雄传
》
的著者虽是一个八旗世家,做过
道台
,放过驻藏大臣,但他究竟是一个迂腐的学究,没有见解,没有学问。这部书可以代表那‘儒教化了的’八旗世家的心理。……我们可以说,
《
儿女英雄传
》
的思想见解是没有价值的。他的价值全在语言的漂亮俏皮、诙谐有味。”
内容推荐
故左丞相吴潜追复光禄大夫。
周密访李彭老、李莱老于余不溪,赋《三犯渡江云》词。
刘秉忠受命扩建燕京为中都。
赵孟坚(1199一 ?)卒于本年以前。
文天祥兼学士院权直、国史院编修官、实录院检讨官。
文天祥因御史弹劾罢官,归卒山,日往来徜徉其间,作《文山观大水记》。
汤汉三辞免刑部侍郎、福建安抚使。
赐陈文龙以下六百六十四人进士及第、出身。
叶梦鼎再乞归田里,不允。
叶梦鼎、马廷鸾等因进《宁宗实录》、《理宗实录》、《咸淳日历》、《玉牒》等,各转两官。
周密再游三汇,赋《齐天乐》词。
文天祥起为福建提刑,复以台臣攻击而作罢。
文及翁直华文阁、知袁州。
汤汉再辞免福建安抚使,乞祠禄,诏别授职。
魏庆之本年在世,生卒年不详。
吴文英(1205?—1268?)约卒于本年前后。
吴文英字君特,号梦窗,晚号觉翁,四明人。
张炎《词源》卷下:“秦少游、高竹屋、姜白石、史邦卿、吴梦窗,此数家格调不侔,句法挺异,俱能特立清新之意,删削靡曼之词,自成一家,各名于世。
包恢(1182—1268)卒,年八十七。
何基(1188—1268)卒,年八十一。
李曾伯(1198—1268)卒,年七十一。
刘诜(1268—1350)生。
叶梦鼎累章请老,留之,固辞,依前少保、判福州、福建安抚使,封信国公。
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江万里为参知政事。
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林希逸《后村居士集序》:“夫文章非一体,能者互有短长。
叶适《题刘潜夫南岳集稿》:“往岁徐道晖诸人,摆落近世律诗,敛情约性,因狭出奇,合于唐人,夸所未有,皆自号‘四灵’云。
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