二十六日，陈兆崙卒，年七十二。
公元1771年 正月
二十六日，陈兆崙卒，年七十二。
据陈玉绳《陈句山先生年谱》。陈嵩庆《陈句山先生年谱序》：“其文浩汗汪洋，云谲波诡，犹身在万石舟，目眩神夺而不能以已，又一海外奇绝观也。古诗喜押强韵，类韩、孟体。酷爱五七言小诗，清旷有逸致，标格在皮、陆、苏、黄间。”（《年谱》卷首）李祖陶《国朝文录•紫竹山房文录引》：“先生以诗文擅名，义法本之方朴山而面貌各别，大略沉思独往，浩气孤行。虽排偶而有单行之势，深入无际，亦旷然无垠，盖举前贤之樊篱而尽破之者；古文亦直抒胸臆，绝不依傍古人；应制文最患无真气，先生则别有杼柚，自在流行；叙、记飙发泉流，如剑气珠光，不可逼视；传、志则字字熔炼，笔笔飞腾，往往束十数层意于数十百字中，如江湖泛涨，哽咽不流，倒激横撞，仍复滔滔东下，视他家之一泓可鉴及一泄无余者，不可同年语也。盖先生天才亮拔，而思力复极沉雄。尝谓凡技诣乎其绝，必以全力赴之，宝陈编，耗日力，咀道妙，断世机，而后可得。故以古文为时文而时文称绝调，即以其所以为时文者为古文，而古文亦称大家，词科诸公殆蔑有先之者矣。”延君寿《老生常谈》：“陈星斋制义，其精能处，如读心余、仲则两家诗，必传于后无疑。”《国朝诗人征略》初编卷二六引《松轩随笔》：“先生生平，毕竟以时文为第一。”《晚晴簃诗汇》卷七一：“星斋久奉属车，多矢音进御之作，尤详于塞上掌故。”录其诗十七首。《国朝文汇》乙集卷四录其《王砺斋榆关吟草序》等文四篇。
二十六日，陈兆崙卒，年七十二。
据陈玉绳《陈句山先生年谱》。陈嵩庆《陈句山先生年谱序》：“其文浩汗汪洋，云谲波诡，犹身在万石舟，目眩神夺而不能以已，又一海外奇绝观也。古诗喜押强韵，类韩、孟体。酷爱五七言小诗，清旷有逸致，标格在皮、陆、苏、黄间。”（《年谱》卷首）李祖陶《国朝文录•紫竹山房文录引》：“先生以诗文擅名，义法本之方朴山而面貌各别，大略沉思独往，浩气孤行。虽排偶而有单行之势，深入无际，亦旷然无垠，盖举前贤之樊篱而尽破之者；古文亦直抒胸臆，绝不依傍古人；应制文最患无真气，先生则别有杼柚，自在流行；叙、记飙发泉流，如剑气珠光，不可逼视；传、志则字字熔炼，笔笔飞腾，往往束十数层意于数十百字中，如江湖泛涨，哽咽不流，倒激横撞，仍复滔滔东下，视他家之一泓可鉴及一泄无余者，不可同年语也。盖先生天才亮拔，而思力复极沉雄。尝谓凡技诣乎其绝，必以全力赴之，宝陈编，耗日力，咀道妙，断世机，而后可得。故以古文为时文而时文称绝调，即以其所以为时文者为古文，而古文亦称大家，词科诸公殆蔑有先之者矣。”延君寿《老生常谈》：“陈星斋制义，其精能处，如读心余、仲则两家诗，必传于后无疑。”《国朝诗人征略》初编卷二六引《松轩随笔》：“先生生平，毕竟以时文为第一。”《晚晴簃诗汇》卷七一：“星斋久奉属车，多矢音进御之作，尤详于塞上掌故。”录其诗十七首。《国朝文汇》乙集卷四录其《王砺斋榆关吟草序》等文四篇。
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