夏纶《新曲六种》世光堂刊行。
公元1753年 本年
夏纶《新曲六种》世光堂刊行。
此为乾隆十五年所刊之《惺斋五种》与乾隆十七年所作之《花萼吟》合刊。梁廷楠《曲话》卷三：“惺斋作曲，皆意主惩劝，常举忠、孝、节、义，各撰一种。以《无瑕璧》言君臣，教忠也；以《杏花村》言父子，教孝也；以《瑞筠图》言夫妇，教节也；以《广寒梯》言师友，教义也；以《花萼吟》言兄弟，教弟也。事切情真，可歌可泣，妇人孺子，触目惊心，洵有功世道之文哉！”姚燮《今乐考证》著录九《国朝院本》：“徐梦元云：‘夏惺斋先生以名诸生八试棘闱，佹得复失。值西陲用兵，罄所有，循例得授邑宰。旋阻于压班，浮沈里门者几二十年。自作传奇五种：曰《无瑕璧》，所以表忠也；曰《杏花村》，所以教孝也；曰《瑞筠图》，曰《广寒梯》，所以劝节、劝义也；至《南阳乐》一编，颠倒两大，游戏三昧，为千古仁人志士补厥缺陷，固忠孝节义之赅而有者也。命意之佳，孰有如先生者！’龚洪云：‘先生六种剧，明大伦，补大恨，经经纬史，绝非荒诞传奇可比。’”
夏纶《新曲六种》世光堂刊行。
此为乾隆十五年所刊之《惺斋五种》与乾隆十七年所作之《花萼吟》合刊。梁廷楠《曲话》卷三：“惺斋作曲，皆意主惩劝，常举忠、孝、节、义，各撰一种。以《无瑕璧》言君臣，教忠也；以《杏花村》言父子，教孝也；以《瑞筠图》言夫妇，教节也；以《广寒梯》言师友，教义也；以《花萼吟》言兄弟，教弟也。事切情真，可歌可泣，妇人孺子，触目惊心，洵有功世道之文哉！”姚燮《今乐考证》著录九《国朝院本》：“徐梦元云：‘夏惺斋先生以名诸生八试棘闱，佹得复失。值西陲用兵，罄所有，循例得授邑宰。旋阻于压班，浮沈里门者几二十年。自作传奇五种：曰《无瑕璧》，所以表忠也；曰《杏花村》，所以教孝也；曰《瑞筠图》，曰《广寒梯》，所以劝节、劝义也；至《南阳乐》一编，颠倒两大，游戏三昧，为千古仁人志士补厥缺陷，固忠孝节义之赅而有者也。命意之佳，孰有如先生者！’龚洪云：‘先生六种剧，明大伦，补大恨，经经纬史，绝非荒诞传奇可比。’”
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