壶天隐叟为夏纶《杏花村》题辞。
公元1749年 四月
壶天隐叟为夏纶《杏花村》题辞。
署“乾隆己巳清和月，檇李壶天隐叟拜撰”。题辞云：“故《杏花村》一编，不为观者计，第为孝子计。知其为孝子计，则世名之心见，而惺斋教孝之心亦见矣。总而论之，世名之孝，孝之变者也。惟变故奇，惟奇故可传。若兴邦，若王彪，一死于贪，一死于诈，胥天道所必然。至马青之败，即钱瑛之退贼；钟祖之降，即董永之遇仙，初非蛇鬼牛神，无非孝之所感焉耳。其间报应分明，经纬绣错，可谓极古今传奇之能事。则惺斋虽为孝子计，又何尝不为观者计耶？”（《中国古典戏曲序跋汇编》卷一二）是剧凡二卷三十二出，演明代金华诸生王世名事。
壶天隐叟为夏纶《杏花村》题辞。
署“乾隆己巳清和月，檇李壶天隐叟拜撰”。题辞云：“故《杏花村》一编，不为观者计，第为孝子计。知其为孝子计，则世名之心见，而惺斋教孝之心亦见矣。总而论之，世名之孝，孝之变者也。惟变故奇，惟奇故可传。若兴邦，若王彪，一死于贪，一死于诈，胥天道所必然。至马青之败，即钱瑛之退贼；钟祖之降，即董永之遇仙，初非蛇鬼牛神，无非孝之所感焉耳。其间报应分明，经纬绣错，可谓极古今传奇之能事。则惺斋虽为孝子计，又何尝不为观者计耶？”（《中国古典戏曲序跋汇编》卷一二）是剧凡二卷三十二出，演明代金华诸生王世名事。
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