宋琬（1614—1674）卒。
公元1674年 三月
宋琬（1614—1674）卒。
齐鲁书社2003年出版《宋瑰全集•点校后记》：“康熙九年北去京师，两年后起用为四川提刑按察使，康熙十三年三月赴京述职时卒，葬于莱阳古城。”朱彭寿《清代人物大事纪年》、江庆柏《清代人物生卒年表》皆谓宋琬卒于康熙十二年(1673)。今不从。《清史列传•文苑传》：“宋碗，字玉叔，山东莱阳人。 父应亨，明天启中进士，官直隶清丰县知县，有惠政，罢归。崇祯十六年，殉节莱阳，赠太仆寺卿。琬少负俊才，著声誉。顺治四年进士，授户部主事。七年，监督芜湖钞关，洁己恤商，税额仍溢。累迁吏部郎中。十年，授陕西陇西道。十一年，道出清丰 县，民扶老携幼，遮邀至所建应亨祠下，追述往绩，相持泣恋。碗益自刻励，期不坠先绪。十八年，擢按察使。时登州于七为乱，琬同族子因宿憾，思陷碗，遂以与闻逆 谋告变，立逮下狱，阖门缧系者三载。缘坐中有需外讯，下督抚治之，巡抚蒋国柱鞠 得诬状，上闻，颇与部谳牴牾，命复质，得申雪。康熙三年冬，得旨免罪，放归。流 寓江南，寄孥泖上，往来秦淮、钟阜，陟金焦，揽武林山水以自适。十年，有诏起用，复来京师。琬始官吏曹，与给事中严沆、部郎施闰章、丁澎辈相唱和，有‘燕台七子’ 之目。既出任外台，猝罹无妄，凡所遭丰瘁，一发之于诗。王士禛点定其《安雅堂集》 为三十卷。十一年，授四川按察使。十二年，入觐，值吴三桂叛，成都陷，琬家属皆 在蜀，闻变惊惋，遂以疾卒，年六十。所为诗零落略尽。越二十馀年，族孙邦宪仅缀 辑为《拾遗》六卷。琬诗格合声谐，明靓温润，抚时触绪，类多凄清激宕之调，而境 事既极，亦复不戾于和平。王士禛尝举施闰章相况，目为南施北宋云。”钱谦益《有学 集》卷一七《宋玉叔安雅堂集序》：“莱阳宋先之，与余为缟纻交。先之称其家世勋有 二才子，玉叔尤雄骏。陵谷迁改，宋氏长老，取次凋谢，玉叔遂以文章气谊，羽仪当 世。辛丑夏，余过武林，俯仰今昔，凄然有雍门之悲。已得尽读其诗文，而玉叔属予 为其序……吴门叶向圣野，吾徒之知言者也。其序玉叔之诗曰：‘天才俊朗，逸思雕 华，风力既遒，丹彩弥润。陶写性灵，抒寄幽愤。声出宫商，情兼《雅》、《颂》，其诗 人之雄乎?’圣野之颂玉叔，可谓信而有征矣。”吴伟业《吴梅村全集》卷五九《宋玉 叔诗文集序》：“玉叔天才儁上，接闻父兄典训，胚胎前光，甘嗜文学，自九青之存， 骎骎乎欲连镳而竞爽。弱冠，南逾大江，薄游吴会，日寻英儒，酌酒倡和，长歌短赋， 舂容寂寥，他文皆厖蔚炳朗，濯濯其英，烨烨其光。盛年值际兴运，绾绶登朝，羽仪 京国，不可谓不遭时也。而仍见疐跲，用诬浮系于理，凡浃月而获湔袚；还官郎署， 践敭计铨，仅循年出调外省。远迹穷边绝徼，人咸谓非所宜，而玉叔不然，当夫履幽 忧，乘亭障，羁缧憔悴，浮沉迁次之感，一假诗文以发之。其才情隽丽，格合声谐， 明艳如华，温润如璧，而抚时触事，类多凄清激宕之调，又如秋隼盘空，岭猿啼夜，境事既极，亦复不盩于和平，庶几乎备文质而兼稚怨者。”蒋超《安雅堂诗集序》：“荔裳年弱冠，诗赋动海内。洎为进士，在郎署古文辞随手倾出，学者奉为虬珠拱璧。予时驽下骑款段马，随众出入馆舍，谑浪嬉戏，受其书不能成读。乙丑乞假归，先君从行箧中得之，慨然叹曰：今日诗宗乃在莱阳，汝辈真愧死矣。予时愧之，然犹不肯读书。距今十年，开帙繙咏，绀珠宝母，空青一色，其言备四气，协三灵，所为和平之音，猗那清庙之奏，撞华鱼锦，安行庠序，至其幽悲困蹙落寞之言，则又如戛夜琴，按霜刀，情词凄紧，溢水满山。其心思可以钓渊弋云，握微连昊，真词路之八门五花也。”彭启丰《安雅堂未刻稿序》：“先生早岁登籍，中丁家难，晚遭逆变，燕、秦、越、蜀，游历殆遍。仕进龃龉，卒未得如其志，人争惜之。而吾谓此正不足惜，盖不及天下苦硬之境，不能道天下秀杰之句……当日所历山川险要，戎马倥偬，其所以增先生者不少，又乌足为先生病哉!先生名振海内者百年，所著诗多凄清激宕之音。”叶矫然《龙性堂诗话初集》：“莱阳宋荔裳初年心仪王、李，时论以七子目之，信然。中年所作诸体，大非曩制，澹远清新，揆之古人，无所不合，真豪杰也。”王士禛《池北偶谈》卷一一《施宋》：“康熙已来，诗人无出南施北宋之右，宣城施闰章愚山，莱阳宋琬荔裳也。昔人论古诗十九首以为惊心动魄，一字千金。施五言云：‘秋风一夕起，庭树叶皆飞。孤宦百忧集，故人千里归。岳云寒不散，江雁去还稀。迟暮兼离别，愁君雪满衣。’此虽近体，岂愧十九首耶?己未在京师，登堂再拜，求予定其全集。宋浙江后诗，颇拟放翁，五古歌行，时闯杜、韩之奥。康熙壬子春在京师，求予定其诗笔为三十卷。其秋，与予先后入蜀。予归之明年，宋以臬使入觐。蜀乱，妻孥皆寄成都，宋郁郁殁于京邸。此集不知流落何地矣!”王士禛《渔洋诗话》卷上：“余论当代诗人，目曰南施北宋。施谓愚山，宋谓荔裳。二君集皆经余删定。又尝取愚山五言近体诗为《主客图》一卷。今施集尚存其家，未能版行。宋集经蜀乱，失其本矣。”又同书卷下：“康熙辛亥，宋荔裳（琬）、施愚山（闰章）皆集京师，与余兄弟倡和最久。明年壬子，荔裳补官蜀臬，余典蜀试，先后出都门。既而余以十月下峡，荔裳以明年春上峡，遂不相见。是岁荔裳入觐，殁于京师。后二十八年庚辰，余官刑部尚书，荔裳之子思勃来京师，以《入蜀集》相示，亟录而存之。集中古选歌行，气格深稳，余多补入《感旧集》。略其二三短章于此。《次黄州》云：‘赋成赤壁人如梦，江到黄州夜有声。’《忆故乡海错绝句•银刀（一名八带鱼）》云：‘银花烂漫委筠筐，锦带吴钩总擅场。千载专诸留侠骨，至今匕箸尚飞霜。’《笔管蛏》云：‘雕虫小技旧知名，食邑由来号管城。曾与江郎书《恨赋》，莫将刀笔博公卿。’《题督邮争界石》云：‘蜀国至今悲杜宇，楚人终是恋鸿沟。’可谓精切著题。”徐釚《本事诗后集》：“荔裳先生负海内文章重名，遭逢坎壈，情词哀艳，曼声引满。如新筝乍调，客乱絮乱，不数齐梁《子夜》诸歌曲矣。”伍涵芬《说诗乐趣》：“宋荔裳先生诗有雄悍之气，万夫莫当之勇，而又归于流利。”沈德潜《国朝诗别裁集》卷二选宋琬诗二十六首，小传云：“观察天才俊上，跨越众人。中岁以非辜系狱，故时多悲愤激宕之音，而溯厥指归，仍不戾于中正。此诗中之变雅也。王新城称为南施北宋，惟愚山足以俪之，洵为定论。”杨际昌《国朝诗话》卷一：“莱阳宋荔裳（琬）、宣城施愚山（闰章），渔洋所推南施北宋者也。施太夫人遭蒸梨之变，终身孺慕。莅外任，以循良称。膺鸿词科，入史馆，临殁犹草《冯恭定传》，其勤职如此。宋故家令子，当景运维新，擢登仕版。遘浮谤颂系，事旋雪，补官郎署。外调蜀臬，入觐殁于京师。渔洋以先后入蜀，不一见为恨，其人可知。曩四负老人为予言：‘客江右时，与流寓吕逸田、释心壁论康熙诗人，曾举渔洋推施宋语，揣量未定。子以为如何?’予未及应，藏于心十年。今寻绎二先生集，施骨清，宋才俊。施古今体擅长尤在五言，宋古今体擅长尤在七言。施如良玉之温润而栗，宋如丰城宝剑，时露光气。要其陶冶唐、宋，自抒性情，成昭代雅音则一，分镳南北，殊非溢美。今老人不可作矣，予于二先生妄附末议。”《四库总目提要》卷七四著录宋琬传《永平府志》二十四卷，谓：“琬与施闰章齐名，时号南施北宋。而此志不见所长，卷端题永平知府萧山张朝琮重修，其窜乱失真欤?”同书卷一八一又著录其《安雅堂诗》、《安雅堂拾遗诗》（皆无卷数）、《安雅堂拾遗文》二卷、附《二乡亭词》四卷，多引王士禛评语（见上引），后云：“今三十卷之本，久已散佚，所谓《入蜀集》者，其后人亦无传本。此本题《安雅堂诗》者，不分卷数，有来集之、蒋超二序，皆题顺治庚子，盖犹少作。题《安雅堂拾遗诗》者，与其文集、词集皆乾隆丙辰其族孙邦宪所刻，掇拾残剩，非但珠砾并陈，亦恐真赝莫别，均不足见琬所长。其视闰章，盖有幸不幸矣。”今齐鲁书社2003年出版有整理本《宋琬全集》，收录宋琬著作七种二十卷（包括杂剧《祭皋陶》）。林昌彝《射鹰楼诗话》卷三：“国初莱阳宋荔裳《安雅堂诗》，风骨浑雄，气韵深厚。其七言古尤为沉郁，直接少陵，为同时诸老之冠。《瓯北诗话》谓‘荔裳全学晚唐，无深厚之力’，蜉蝣撼树，真瞽说也。光泽何金门茂才《论诗》云：‘荔裳声调匹崆峒，真是泱泱大国风。不似晚唐家数小，雌黄休信赵云菘。’按金门以荔裳比李崆峒，尚非其匹。余谓荔裳与崆峒诗，有骨肉之分，上下床之别耳。”朱庭珍《筱园诗话》卷二：“顺治中海内诗家称南施北宋，康熙中称南朱北王，谓南人则宣城施愚山、秀水朱竹垞，北人则新城王阮亭、莱阳宋荔裳也。继又南取海宁查初白，北取益都赵秋谷益之，号六大家，后人因有《六家诗选》之刻。宋荔裳诗歌老成，笔亦健举。七古法高、岑、王、李，整齐雅炼，时有警语，篇幅局阵最为完密。五律亦是高、岑、王、李一派。七律遂不脱七子面目，往往堕入空声，至其合作，固北地、信阳之俦也，所少者变化之妙耳。然而宗法既正，规格复整，固是节制之师，唐贤典型，于斯未坠。晚年入蜀，诗格一变，苍老雄肆，异于平时，可为《安雅堂集》之冠。选家多未采及，岂未见全诗耶?”徐世昌编《晚晴簃诗汇》卷二四选宋琬诗六十首，《诗话》云：“康熙初，传刻《燕台七子诗》，荔裳与愚山称最，因有南施北宋之目，海内推之无异辞。愚山诗朴秀深厚，味之弥永。荔裳则融才情与《骚》怨，音节动人。托体不同，要皆原本性情，力追正《雅》，此其所以并为大家也。《安雅堂集》乃在浙时所编，渔洋所定全集已佚，未刻稿出于后人搜辑。附《入蜀集》一卷，乃晚作，雄健别开一境。渔洋所为直闯杜、韩者，于此见之。”邓之诚《清诗纪事初编》卷六著录宋琬《安雅堂集》七种十八卷：“宋琬，字玉叔，莱阳人，顺治四年进士，官至四川按察使。卒于康熙十三年，年六十，事具《清史列传•文苑传》及王熙所撰《墓志》。其集《安雅堂诗集》无卷数，《文集》二种各二卷，康熙五年罢官寓吴中时所刻。《二乡亭词》则孙默松阁《国初名家诗馀》之一。《安雅堂书启》一卷、《祭皋陶乐府》一卷，皆自刻。《安雅堂未刻稿》（止于庚戌）十卷，刻于乾隆丙戌，凡为七种。琬之所著，或以此为最全矣。琬与玫为兄弟行，才名早著。故一官累踬，庚寅（顺治七年）、壬寅（康熙元年）两为人诬告，系狱困顿。十年再起蜀臬，三藩变作，遂以入觐卒于京师。一生遭遇，丰少屯多，故其诗多愁苦之音。世与愚山并称，然才气充沛，似过于施。文则仍明季之习，未见其足以加人也。”张舜徽《清人文集别录》卷一著录宋琬《安雅堂文集》二卷、《未刻稿》八卷：“莱阳宋琬撰。琬字玉叔，号荔裳，顺治四年进士，官至四川按察使。康熙十二年卒，年六十。始琬在京师，与严沆、施闰章、丁澎辈相唱和，有‘燕台七子’之目。而王士禛《池北偶谈》尝取琬与施闰章并论，谓康熙以来诗人，无出南施北宋之右。盖琬雅工吟咏，有大名于清初，故论者常举闰章相况，至于学问识议，则琬固不逮闰章也。集中文字，以序诗之篇较多而较精，其次题跋、书启，亦不鲜隽逸之作•文集有初刻、重刻二本，而文之多寡不同。如初刻文集卷二《题曹古百牛图》，巧于状物，万象毕显。杂记之文，斯称上乘矣。未刻稿卷七《寄吴梅村先生书》、《约王仲昭张邺仙看花书》、与李镜月、孙无言诸札，雅饬而有情韵，上者已近晋宋人风致，皆佳构也。琬虽文士，而所为散文，不病萎弱。杜濬序是集，称其文雄骏而精切，包举气势，按之有故，而出之有本，非溢美也。初刻文集凡五十五篇，前有康熙五年丙午金之俊、尤侗、赵昕、黄与坚、杜濬、宋实颖、程康庄七序。重刻文集凡五十篇，前有康熙三十八年己卯王熙周、金然、张重启、严虞惇四序。未刻稿乃其孙仁若所刊，前有乾隆三十一年丙戌彭启丰序，凡诗五卷、文三卷。《四库存目》但著录《安雅堂诗》及拾遗诗、拾遗文，而无文集之目。《提要》谓掇拾残剩，非但珠砾并陈，亦恐真赝莫别，其视闰章，有幸有不幸。盖其生平述造，散佚多矣。”袁行云《清人诗集叙录》卷四著录宋琬《安雅堂诗集》不分卷（康熙五年刻本）、《未刻稿》五卷、《入蜀集》二卷（乾隆三十一年刻本），谓宋琬“康熙三十三年卒于北京，年八十一”，未知何据。又云：“琬诗才情隽丽，早为‘燕台七子’之一。与施闰章齐名，王士禛推为南施北宋。撰《安雅堂集》，全集已佚。今所见康熙五年吴中刻本，包括诗文集、《二乡亭词》、《祭皋陶乐府》。《诗集》无卷数，来集之、蒋超序，仅存五七古四十一首，五七律一百八十首，五七排十三首，绝句五十首。王士禛点定三十卷本，《入蜀》后已佚。乾隆见其族宋仁若刊《未刻稿分体诗》五卷及《入蜀集》二卷，于前刻未尽，稍补其阙。而清初诸选集，尚存残篇，卢见曾《山左诗钞》引钱谦益、吴伟业、王士禛、赵进美序，亦此集所未登。《四库存目》著录本附《拾遗》诗皆无卷数，因谓《拾遗》乃‘掇拾残剩，非但珠砾并陈，亦恐真赝莫别’，盖未见后刻诗。至后刻有无赝作，亦不敢定。集中如《白鸟行》、《钓台图歌赠马兰台山人》、《题萧尺木画杜子美诗册》、《宿五峰山》、《冯唐墓》、《铜雀台》、《刘越石闻鸡处》、《华岳》诸篇，沉郁顿挫，气格沉稳。绝句《马嵬》、《舟中见猎犬有感》、《刀鱼》，皆当日脍炙，后世传诵。琬于顺治间为诬告，缧狱三年。《庚寅狱中感怀》、《张举之再直西省伤余在系之久赋诗感怀》、《病榆行》、《咏诗八首》、《纪愁诗》、《诏狱行》，多凄凉激宕之音。李天馥《容斋集》载《送宋荔裳按察四川》诗有云：‘多君客邸偏好客，自谱新词骇鬼伯。’自注：‘在狱谱剧，脍炙人口。’当指作《祭皋陶乐府》。五古《送宋牧仲之黄州》、《寄怀施愚山》、《赠方尔止》、《栈道平歌为贾胶侯汉复尚书作》、《题吴渔山仿吴仲圭画》，七古《送孙无言归黄山歌》、《罗篁庵先生生日歌》、《赠郑汝器歌》、《长歌赠陈其年》、《东园歌为王烟客作》、《放歌行赠吴锦雯》，风力遒尚，逸思雕华，自不当以寻常酬题而视之。与姜垓结儿女姻。《长歌寄怀姜如须》叙家国沧桑，两家遭变故，可与姜垓赠诗相互参观。又有《挂剑台》、《竹罂草堂歌》、《古银槎行》、《泊舟夷陵作》、《南津关》、《黄茅滩》、《捕鱼行》、《新滩行》、《天生桥歌》，其中入蜀之诗，尤令人心摇目眩。清初山左多名家，商盘论诗云：‘纵横齐粤各争雄，分道扬镳士论公。毕竟新城作盟主，岭南原不及山东。’可谓笃论。查慎行有七古《中山尼为宋荔裳女而作》，见《敬业堂诗集》卷三。”杜陵睿水生《并语》评宋琬《祭皋陶》杂剧云：“大约以辛辣之才，搆义激之调，呼天击地，涕泗横流，而火焰万丈，未尝少减。作者其有忧患乎，其有忧而无患乎?夫无孟博之忧患，决不能形容孟博之真气，使千载之上，宛在目前至于如此也，亦足见杂剧之功伟矣。”
宋琬（1614—1674）卒。
齐鲁书社2003年出版《宋瑰全集•点校后记》：“康熙九年北去京师，两年后起用为四川提刑按察使，康熙十三年三月赴京述职时卒，葬于莱阳古城。”朱彭寿《清代人物大事纪年》、江庆柏《清代人物生卒年表》皆谓宋琬卒于康熙十二年(1673)。今不从。《清史列传•文苑传》：“宋碗，字玉叔，山东莱阳人。 父应亨，明天启中进士，官直隶清丰县知县，有惠政，罢归。崇祯十六年，殉节莱阳，赠太仆寺卿。琬少负俊才，著声誉。顺治四年进士，授户部主事。七年，监督芜湖钞关，洁己恤商，税额仍溢。累迁吏部郎中。十年，授陕西陇西道。十一年，道出清丰 县，民扶老携幼，遮邀至所建应亨祠下，追述往绩，相持泣恋。碗益自刻励，期不坠先绪。十八年，擢按察使。时登州于七为乱，琬同族子因宿憾，思陷碗，遂以与闻逆 谋告变，立逮下狱，阖门缧系者三载。缘坐中有需外讯，下督抚治之，巡抚蒋国柱鞠 得诬状，上闻，颇与部谳牴牾，命复质，得申雪。康熙三年冬，得旨免罪，放归。流 寓江南，寄孥泖上，往来秦淮、钟阜，陟金焦，揽武林山水以自适。十年，有诏起用，复来京师。琬始官吏曹，与给事中严沆、部郎施闰章、丁澎辈相唱和，有‘燕台七子’ 之目。既出任外台，猝罹无妄，凡所遭丰瘁，一发之于诗。王士禛点定其《安雅堂集》 为三十卷。十一年，授四川按察使。十二年，入觐，值吴三桂叛，成都陷，琬家属皆 在蜀，闻变惊惋，遂以疾卒，年六十。所为诗零落略尽。越二十馀年，族孙邦宪仅缀 辑为《拾遗》六卷。琬诗格合声谐，明靓温润，抚时触绪，类多凄清激宕之调，而境 事既极，亦复不戾于和平。王士禛尝举施闰章相况，目为南施北宋云。”钱谦益《有学 集》卷一七《宋玉叔安雅堂集序》：“莱阳宋先之，与余为缟纻交。先之称其家世勋有 二才子，玉叔尤雄骏。陵谷迁改，宋氏长老，取次凋谢，玉叔遂以文章气谊，羽仪当 世。辛丑夏，余过武林，俯仰今昔，凄然有雍门之悲。已得尽读其诗文，而玉叔属予 为其序……吴门叶向圣野，吾徒之知言者也。其序玉叔之诗曰：‘天才俊朗，逸思雕 华，风力既遒，丹彩弥润。陶写性灵，抒寄幽愤。声出宫商，情兼《雅》、《颂》，其诗 人之雄乎?’圣野之颂玉叔，可谓信而有征矣。”吴伟业《吴梅村全集》卷五九《宋玉 叔诗文集序》：“玉叔天才儁上，接闻父兄典训，胚胎前光，甘嗜文学，自九青之存， 骎骎乎欲连镳而竞爽。弱冠，南逾大江，薄游吴会，日寻英儒，酌酒倡和，长歌短赋， 舂容寂寥，他文皆厖蔚炳朗，濯濯其英，烨烨其光。盛年值际兴运，绾绶登朝，羽仪 京国，不可谓不遭时也。而仍见疐跲，用诬浮系于理，凡浃月而获湔袚；还官郎署， 践敭计铨，仅循年出调外省。远迹穷边绝徼，人咸谓非所宜，而玉叔不然，当夫履幽 忧，乘亭障，羁缧憔悴，浮沉迁次之感，一假诗文以发之。其才情隽丽，格合声谐， 明艳如华，温润如璧，而抚时触事，类多凄清激宕之调，又如秋隼盘空，岭猿啼夜，境事既极，亦复不盩于和平，庶几乎备文质而兼稚怨者。”蒋超《安雅堂诗集序》：“荔裳年弱冠，诗赋动海内。洎为进士，在郎署古文辞随手倾出，学者奉为虬珠拱璧。予时驽下骑款段马，随众出入馆舍，谑浪嬉戏，受其书不能成读。乙丑乞假归，先君从行箧中得之，慨然叹曰：今日诗宗乃在莱阳，汝辈真愧死矣。予时愧之，然犹不肯读书。距今十年，开帙繙咏，绀珠宝母，空青一色，其言备四气，协三灵，所为和平之音，猗那清庙之奏，撞华鱼锦，安行庠序，至其幽悲困蹙落寞之言，则又如戛夜琴，按霜刀，情词凄紧，溢水满山。其心思可以钓渊弋云，握微连昊，真词路之八门五花也。”彭启丰《安雅堂未刻稿序》：“先生早岁登籍，中丁家难，晚遭逆变，燕、秦、越、蜀，游历殆遍。仕进龃龉，卒未得如其志，人争惜之。而吾谓此正不足惜，盖不及天下苦硬之境，不能道天下秀杰之句……当日所历山川险要，戎马倥偬，其所以增先生者不少，又乌足为先生病哉!先生名振海内者百年，所著诗多凄清激宕之音。”叶矫然《龙性堂诗话初集》：“莱阳宋荔裳初年心仪王、李，时论以七子目之，信然。中年所作诸体，大非曩制，澹远清新，揆之古人，无所不合，真豪杰也。”王士禛《池北偶谈》卷一一《施宋》：“康熙已来，诗人无出南施北宋之右，宣城施闰章愚山，莱阳宋琬荔裳也。昔人论古诗十九首以为惊心动魄，一字千金。施五言云：‘秋风一夕起，庭树叶皆飞。孤宦百忧集，故人千里归。岳云寒不散，江雁去还稀。迟暮兼离别，愁君雪满衣。’此虽近体，岂愧十九首耶?己未在京师，登堂再拜，求予定其全集。宋浙江后诗，颇拟放翁，五古歌行，时闯杜、韩之奥。康熙壬子春在京师，求予定其诗笔为三十卷。其秋，与予先后入蜀。予归之明年，宋以臬使入觐。蜀乱，妻孥皆寄成都，宋郁郁殁于京邸。此集不知流落何地矣!”王士禛《渔洋诗话》卷上：“余论当代诗人，目曰南施北宋。施谓愚山，宋谓荔裳。二君集皆经余删定。又尝取愚山五言近体诗为《主客图》一卷。今施集尚存其家，未能版行。宋集经蜀乱，失其本矣。”又同书卷下：“康熙辛亥，宋荔裳（琬）、施愚山（闰章）皆集京师，与余兄弟倡和最久。明年壬子，荔裳补官蜀臬，余典蜀试，先后出都门。既而余以十月下峡，荔裳以明年春上峡，遂不相见。是岁荔裳入觐，殁于京师。后二十八年庚辰，余官刑部尚书，荔裳之子思勃来京师，以《入蜀集》相示，亟录而存之。集中古选歌行，气格深稳，余多补入《感旧集》。略其二三短章于此。《次黄州》云：‘赋成赤壁人如梦，江到黄州夜有声。’《忆故乡海错绝句•银刀（一名八带鱼）》云：‘银花烂漫委筠筐，锦带吴钩总擅场。千载专诸留侠骨，至今匕箸尚飞霜。’《笔管蛏》云：‘雕虫小技旧知名，食邑由来号管城。曾与江郎书《恨赋》，莫将刀笔博公卿。’《题督邮争界石》云：‘蜀国至今悲杜宇，楚人终是恋鸿沟。’可谓精切著题。”徐釚《本事诗后集》：“荔裳先生负海内文章重名，遭逢坎壈，情词哀艳，曼声引满。如新筝乍调，客乱絮乱，不数齐梁《子夜》诸歌曲矣。”伍涵芬《说诗乐趣》：“宋荔裳先生诗有雄悍之气，万夫莫当之勇，而又归于流利。”沈德潜《国朝诗别裁集》卷二选宋琬诗二十六首，小传云：“观察天才俊上，跨越众人。中岁以非辜系狱，故时多悲愤激宕之音，而溯厥指归，仍不戾于中正。此诗中之变雅也。王新城称为南施北宋，惟愚山足以俪之，洵为定论。”杨际昌《国朝诗话》卷一：“莱阳宋荔裳（琬）、宣城施愚山（闰章），渔洋所推南施北宋者也。施太夫人遭蒸梨之变，终身孺慕。莅外任，以循良称。膺鸿词科，入史馆，临殁犹草《冯恭定传》，其勤职如此。宋故家令子，当景运维新，擢登仕版。遘浮谤颂系，事旋雪，补官郎署。外调蜀臬，入觐殁于京师。渔洋以先后入蜀，不一见为恨，其人可知。曩四负老人为予言：‘客江右时，与流寓吕逸田、释心壁论康熙诗人，曾举渔洋推施宋语，揣量未定。子以为如何?’予未及应，藏于心十年。今寻绎二先生集，施骨清，宋才俊。施古今体擅长尤在五言，宋古今体擅长尤在七言。施如良玉之温润而栗，宋如丰城宝剑，时露光气。要其陶冶唐、宋，自抒性情，成昭代雅音则一，分镳南北，殊非溢美。今老人不可作矣，予于二先生妄附末议。”《四库总目提要》卷七四著录宋琬传《永平府志》二十四卷，谓：“琬与施闰章齐名，时号南施北宋。而此志不见所长，卷端题永平知府萧山张朝琮重修，其窜乱失真欤?”同书卷一八一又著录其《安雅堂诗》、《安雅堂拾遗诗》（皆无卷数）、《安雅堂拾遗文》二卷、附《二乡亭词》四卷，多引王士禛评语（见上引），后云：“今三十卷之本，久已散佚，所谓《入蜀集》者，其后人亦无传本。此本题《安雅堂诗》者，不分卷数，有来集之、蒋超二序，皆题顺治庚子，盖犹少作。题《安雅堂拾遗诗》者，与其文集、词集皆乾隆丙辰其族孙邦宪所刻，掇拾残剩，非但珠砾并陈，亦恐真赝莫别，均不足见琬所长。其视闰章，盖有幸不幸矣。”今齐鲁书社2003年出版有整理本《宋琬全集》，收录宋琬著作七种二十卷（包括杂剧《祭皋陶》）。林昌彝《射鹰楼诗话》卷三：“国初莱阳宋荔裳《安雅堂诗》，风骨浑雄，气韵深厚。其七言古尤为沉郁，直接少陵，为同时诸老之冠。《瓯北诗话》谓‘荔裳全学晚唐，无深厚之力’，蜉蝣撼树，真瞽说也。光泽何金门茂才《论诗》云：‘荔裳声调匹崆峒，真是泱泱大国风。不似晚唐家数小，雌黄休信赵云菘。’按金门以荔裳比李崆峒，尚非其匹。余谓荔裳与崆峒诗，有骨肉之分，上下床之别耳。”朱庭珍《筱园诗话》卷二：“顺治中海内诗家称南施北宋，康熙中称南朱北王，谓南人则宣城施愚山、秀水朱竹垞，北人则新城王阮亭、莱阳宋荔裳也。继又南取海宁查初白，北取益都赵秋谷益之，号六大家，后人因有《六家诗选》之刻。宋荔裳诗歌老成，笔亦健举。七古法高、岑、王、李，整齐雅炼，时有警语，篇幅局阵最为完密。五律亦是高、岑、王、李一派。七律遂不脱七子面目，往往堕入空声，至其合作，固北地、信阳之俦也，所少者变化之妙耳。然而宗法既正，规格复整，固是节制之师，唐贤典型，于斯未坠。晚年入蜀，诗格一变，苍老雄肆，异于平时，可为《安雅堂集》之冠。选家多未采及，岂未见全诗耶?”徐世昌编《晚晴簃诗汇》卷二四选宋琬诗六十首，《诗话》云：“康熙初，传刻《燕台七子诗》，荔裳与愚山称最，因有南施北宋之目，海内推之无异辞。愚山诗朴秀深厚，味之弥永。荔裳则融才情与《骚》怨，音节动人。托体不同，要皆原本性情，力追正《雅》，此其所以并为大家也。《安雅堂集》乃在浙时所编，渔洋所定全集已佚，未刻稿出于后人搜辑。附《入蜀集》一卷，乃晚作，雄健别开一境。渔洋所为直闯杜、韩者，于此见之。”邓之诚《清诗纪事初编》卷六著录宋琬《安雅堂集》七种十八卷：“宋琬，字玉叔，莱阳人，顺治四年进士，官至四川按察使。卒于康熙十三年，年六十，事具《清史列传•文苑传》及王熙所撰《墓志》。其集《安雅堂诗集》无卷数，《文集》二种各二卷，康熙五年罢官寓吴中时所刻。《二乡亭词》则孙默松阁《国初名家诗馀》之一。《安雅堂书启》一卷、《祭皋陶乐府》一卷，皆自刻。《安雅堂未刻稿》（止于庚戌）十卷，刻于乾隆丙戌，凡为七种。琬之所著，或以此为最全矣。琬与玫为兄弟行，才名早著。故一官累踬，庚寅（顺治七年）、壬寅（康熙元年）两为人诬告，系狱困顿。十年再起蜀臬，三藩变作，遂以入觐卒于京师。一生遭遇，丰少屯多，故其诗多愁苦之音。世与愚山并称，然才气充沛，似过于施。文则仍明季之习，未见其足以加人也。”张舜徽《清人文集别录》卷一著录宋琬《安雅堂文集》二卷、《未刻稿》八卷：“莱阳宋琬撰。琬字玉叔，号荔裳，顺治四年进士，官至四川按察使。康熙十二年卒，年六十。始琬在京师，与严沆、施闰章、丁澎辈相唱和，有‘燕台七子’之目。而王士禛《池北偶谈》尝取琬与施闰章并论，谓康熙以来诗人，无出南施北宋之右。盖琬雅工吟咏，有大名于清初，故论者常举闰章相况，至于学问识议，则琬固不逮闰章也。集中文字，以序诗之篇较多而较精，其次题跋、书启，亦不鲜隽逸之作•文集有初刻、重刻二本，而文之多寡不同。如初刻文集卷二《题曹古百牛图》，巧于状物，万象毕显。杂记之文，斯称上乘矣。未刻稿卷七《寄吴梅村先生书》、《约王仲昭张邺仙看花书》、与李镜月、孙无言诸札，雅饬而有情韵，上者已近晋宋人风致，皆佳构也。琬虽文士，而所为散文，不病萎弱。杜濬序是集，称其文雄骏而精切，包举气势，按之有故，而出之有本，非溢美也。初刻文集凡五十五篇，前有康熙五年丙午金之俊、尤侗、赵昕、黄与坚、杜濬、宋实颖、程康庄七序。重刻文集凡五十篇，前有康熙三十八年己卯王熙周、金然、张重启、严虞惇四序。未刻稿乃其孙仁若所刊，前有乾隆三十一年丙戌彭启丰序，凡诗五卷、文三卷。《四库存目》但著录《安雅堂诗》及拾遗诗、拾遗文，而无文集之目。《提要》谓掇拾残剩，非但珠砾并陈，亦恐真赝莫别，其视闰章，有幸有不幸。盖其生平述造，散佚多矣。”袁行云《清人诗集叙录》卷四著录宋琬《安雅堂诗集》不分卷（康熙五年刻本）、《未刻稿》五卷、《入蜀集》二卷（乾隆三十一年刻本），谓宋琬“康熙三十三年卒于北京，年八十一”，未知何据。又云：“琬诗才情隽丽，早为‘燕台七子’之一。与施闰章齐名，王士禛推为南施北宋。撰《安雅堂集》，全集已佚。今所见康熙五年吴中刻本，包括诗文集、《二乡亭词》、《祭皋陶乐府》。《诗集》无卷数，来集之、蒋超序，仅存五七古四十一首，五七律一百八十首，五七排十三首，绝句五十首。王士禛点定三十卷本，《入蜀》后已佚。乾隆见其族宋仁若刊《未刻稿分体诗》五卷及《入蜀集》二卷，于前刻未尽，稍补其阙。而清初诸选集，尚存残篇，卢见曾《山左诗钞》引钱谦益、吴伟业、王士禛、赵进美序，亦此集所未登。《四库存目》著录本附《拾遗》诗皆无卷数，因谓《拾遗》乃‘掇拾残剩，非但珠砾并陈，亦恐真赝莫别’，盖未见后刻诗。至后刻有无赝作，亦不敢定。集中如《白鸟行》、《钓台图歌赠马兰台山人》、《题萧尺木画杜子美诗册》、《宿五峰山》、《冯唐墓》、《铜雀台》、《刘越石闻鸡处》、《华岳》诸篇，沉郁顿挫，气格沉稳。绝句《马嵬》、《舟中见猎犬有感》、《刀鱼》，皆当日脍炙，后世传诵。琬于顺治间为诬告，缧狱三年。《庚寅狱中感怀》、《张举之再直西省伤余在系之久赋诗感怀》、《病榆行》、《咏诗八首》、《纪愁诗》、《诏狱行》，多凄凉激宕之音。李天馥《容斋集》载《送宋荔裳按察四川》诗有云：‘多君客邸偏好客，自谱新词骇鬼伯。’自注：‘在狱谱剧，脍炙人口。’当指作《祭皋陶乐府》。五古《送宋牧仲之黄州》、《寄怀施愚山》、《赠方尔止》、《栈道平歌为贾胶侯汉复尚书作》、《题吴渔山仿吴仲圭画》，七古《送孙无言归黄山歌》、《罗篁庵先生生日歌》、《赠郑汝器歌》、《长歌赠陈其年》、《东园歌为王烟客作》、《放歌行赠吴锦雯》，风力遒尚，逸思雕华，自不当以寻常酬题而视之。与姜垓结儿女姻。《长歌寄怀姜如须》叙家国沧桑，两家遭变故，可与姜垓赠诗相互参观。又有《挂剑台》、《竹罂草堂歌》、《古银槎行》、《泊舟夷陵作》、《南津关》、《黄茅滩》、《捕鱼行》、《新滩行》、《天生桥歌》，其中入蜀之诗，尤令人心摇目眩。清初山左多名家，商盘论诗云：‘纵横齐粤各争雄，分道扬镳士论公。毕竟新城作盟主，岭南原不及山东。’可谓笃论。查慎行有七古《中山尼为宋荔裳女而作》，见《敬业堂诗集》卷三。”杜陵睿水生《并语》评宋琬《祭皋陶》杂剧云：“大约以辛辣之才，搆义激之调，呼天击地，涕泗横流，而火焰万丈，未尝少减。作者其有忧患乎，其有忧而无患乎?夫无孟博之忧患，决不能形容孟博之真气，使千载之上，宛在目前至于如此也，亦足见杂剧之功伟矣。”
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