李玉(1591 ?—1671以后)卒。
公元1671年 是年
李玉(1591 ?—1671以后)卒。
据吴新雷《李玉生平、交游、作品考》(《中国戏曲史论》,江苏教育出版社1996年出版):“李玉约生于明神宗万历十九年(1591)左右,卒于清圣祖康熙十年(1671)以后。”另苏宁《李玉和清忠谱》认为李玉生卒为1596—1676;张庚、郭汉城主编《中国戏曲通史》认为李玉生卒为1600左右一1767以后;欧阳代发《李玉生卒年考辨》认为李玉生卒为1611—1677以后;颜长珂、周传家《李玉评传》认为李玉生卒为1620一1681;胡忌、刘致中《昆剧发展史》认为李玉生卒为1602左右一1676左右;康保成《苏州剧派研究》认为李玉生卒为1610一1677以后;袁行霈主编《中国文学史》第四卷括注李玉生卒为1610一约1671。李玉,字玄玉,号一笠庵、苏门啸侣,江南吴县(今属江苏)人,或谓长洲(今江苏苏州)人。民国《吴县志》卷七五:“李玉,字玄玉,吴县人。明崇祯间举于乡,入清不再入公车。著有《北词广正谱》,取华亭徐于室原稿改编,吴伟业为作序。淹雅博洽,出原书上。又著传奇三十二种,最著者曰‘一、人、永、占’,谓《一捧雪》、《人兽关》、《永团圆》、《占花魁》也。”焦循《剧说》卷四:“李元玉一笠庵二十九本:《一捧雪》、《人兽关》、《永团圆》、《占花魁》、《五高风》、《双龙凤》、《昊天塔》、《两须眉》、《三生果》、《牛头山》、《武当山》、《麒麟阁》、《虎丘山》、《长生像》、《千里舟》、《眉山秀》、《连城璧》、《千忠会》、《挂玉带》、《意中缘》、《凤云翘》、《洛阳桥》、《太平桥》、《万里缘》、《风云会》、《罗天醮》、《麒麟种》、《万民安》、《禅真会》。元玉系申相国家人,为孙公子所抑,不得应科试,因著传奇以抒其愤,而《一》、《人》、《永》、《占》尤盛传于时。其《一捧雪》极为奴婢吐气,而开首即云:‘裘马豪华,耻争呼贵家子。’意固有在也。”吴新雷《李玉生平、交游、作品考》:“李玉一生的戏剧创作,其名目可知者总计为四十二种。经过多方面细致的调查访问,李玉作品现今尚有整本留存于世者,计有十八种:《一捧雪》、《人兽关》、《永团圆》、《占花魁》、《牛头山》、《太平钱》、《眉山秀》、《两须眉》、《清忠谱》、《千钟禄》、《万里圆》、《麒麟阁》(以上十二种有《古本戏曲丛刊》三集的影印本);《七国记》、《昊天塔》(以上二种傅氏碧蕖馆藏康熙间抄本);《风云会》(北京图书馆藏乾隆间内府精抄本);《五高风》(首都图书馆藏马氏不登大雅之堂传抄本);《连城璧》(中国戏曲学院图书馆藏旧抄本);《一品爵》(见清初抄本《环翠山房集十五种》之四,藏于法国巴黎国家图书馆)。存有散出者二种:(一)《洛阳桥》,今存三出:《神议》、《戏女》(上海图书馆藏)及《下海》(即《夏得海》,别题《下海投文》,北京图书馆藏)。(二)《埋轮亭》,北京图书馆藏升平署曲本,残存第一出至第八出:《起复》、《忠志》、《义赠》、《虐民》、《引荐》、《谏降》、《埋轮》、《拿印》。存有逸曲者一种:《千里舟》,见《传奇汇考》卷一,载末出[尾声]‘茶船久拨琵琶调,编出新词逸韵飘’二句。此外二十一种独已失传,其零出残文亦不可见。但如《双龙佩》、《万民安》、《长生象》、《武当山》、《罗天醮》等五种,《曲海总目提要》中载有剧情梗概;《秦楼月》、《铜雀台》、《洪都赋》等七种历史性剧目,可以从典籍中考知内容;至于《三生果》等九种,则连内容也无从探索了。”另著有《北词广正谱》十八卷,为北曲词谱较为完备者,吴伟业作序极称之。详见顺治十七年(1660)记事。上海古籍出版社2004年出版整理本《李玉戏曲集》,内含残本,共录传奇十七种。