陈继儒(1558—1639)卒。

公元1639年 是年
  陈继(1558—1639)卒。

据台湾中央图书馆编《明人传记资料索引》《明史•隐逸传》:“陈继,字仲醇,松江华亭人。幼颖异,能文章,同郡徐阶特器重之。长为诸生,与董其昌齐名。太仓王锡爵招与子衡读书支硎山。王世贞亦雅重继儒,三吴名下士争欲得为师友。继儒通明高迈,年甫二十九,取儒衣冠焚弃之。隐居昆山之阳,搆庙祀二陆,草堂数椽,焚香晏坐,意豁如也。时锡山顾宪成讲学东林,招之,谢弗往。亲亡,葬神山麓,遂筑室东佘山,杜门著述,有终焉之志。工诗善文,短翰小词,皆极风致,兼能绘事。又博闻强识,经史诸子、术伎稗官与二氏家言,靡不较覈。或刺取琐言僻事,铨次成书,远近竞相购写。征请诗文者无虚日。性喜讲掖士类,屦常满户外,片言酬应,莫不当意去。暇则与黄冠老衲穷峰泖之胜,吟啸忘返,足迹罕入城市。其昌为筑来仲楼招之至。黄道周疏称‘志尚高洁,博学多通,不如继儒’,其推重如此。侍郎沈演及御史给事中诸朝贵,先后论荐,谓继儒道高齿茂,宜如聘吴与弼故事。屡奉诏征用,皆以疾辞。卒年八十二,自为遗令,纤细毕具。”钱谦益《列朝诗集小传》丁集下《陈征士继儒》:“继儒,字仲醇,华亭人。少为高才生,与董玄宰、王辰玉齐名。年未三十,取儒衣冠焚弃之,与徐生益孙,结隐于小昆山。仲醇为人,重然诺,饶智略,精心深衷,妙得老子《阴符》之学。娄东四王公雅重仲醇,两家子弟如云,争与仲醇为友,惟恐不得当也。玄宰久居词馆,书画妙天下,推仲醇不去口。海内以为董公所推也,咸归仲醇。而仲醇又能延招吴越间穷儒老宿隐约饥寒者,使之寻章摘句,族分部居,刺取其琐言僻事,荟蕞成书,流传远迩。款启寡闻者,争购为枕中之秘。于是眉公之名,倾动寰宇。远而夷由土司,咸丐其词章,近而酒楼茶馆,悉悬其画像,甚至穷乡小邑,鬻粔籹市盐豉者,胥被以眉公之名,无得免焉。直指使者行部,荐举无虚牍,天子亦闻其名,屡奉诏征用。年八十馀,卒于茶山之精舍。自为遗令,纤细毕具,殁后降乩诗句,预刻时日,贮箧衍中,其井井如此。仲醇通明俊迈,短章小词,皆有风致,智如炙髁,用之不穷。交游显贵,接引穷约,茹吐轩轾,具有条理……余摘录其小诗,取其便娟轻俊,聊可装点山林,附庸风雅。世有评骘仲醇者,亦应作如是观,不徒论其诗也。”陆云龙等《翠娱阁评选皇明十六家小品》《陈眉公先生小品》一卷,陆云《选陈眉公先生小品叙》:“云间眉公先生,经纶宗匠,藻绘名流。补天有手,不强售于荆山;掞月多才,乃穷奇于淞水。笑隐居之多事,每魏阙而驰心;悲康斋之何因,几权门而失足。肩风月不肩朱紫,染云烟不染风尘……壬申冬日武林陆云龙雨侯题于翠娱阁。”朱彝尊《静志居诗话》卷二〇《陈继儒》:“陈继,字仲醇,松江华亭人。有《眉公全集》。仲醇以处士虚声,倾动朝野,守令之臧否,由夫片言;诗文之佳恶,冀其一顾……今遗集具在,未免名不副其实焉。”《四库总目提要》著录陈继著述二十种,卷五四著录其《建文史待》,卷六〇著录其《邵康节外纪》四卷,卷六二著录其《逸民史》二十二卷,卷九〇著录其《读书镜》十卷,卷一一四著录其《书画史》一卷,卷一一六著录其《虎荟》一卷,卷一三〇著录其《妮古录》四卷、《岩栖幽事》一卷,卷一三二著录其笔记二卷、《读书十六观》一卷、《群碎录》一卷、珍珠船四卷、《销夏》四卷、《辟寒》四卷、《古今韵史》十二卷、《福寿全书》,卷一三四著录其《眉公十集》四卷,卷一三八著录其《文奇豹斑》十二卷,卷一三四著录其《见闻录》八卷、《太平清话》四卷,卷一四七著录其《香案牍》一卷、养生肤语一卷,卷一九三著录其《古文品外录》十二卷、《古论大观》四十卷、《秦汉文脍》五卷,卷一九七著录其《佘山诗话》三卷。陈田《明诗纪事》庚签卷七下选陈继诗八首,小传谓其有《眉公集》六十卷,加按语云:“眉公小诗,颇有别趣,鉴赏亦是当家。至其虚名,倾动市朝,孔稚圭所谓林惭涧愧者也。”
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