董其昌（1555—1636）卒。
公元1636年 是年
董其昌（1555—1636）卒。
吴荣光《历代名人年谱》：“崇祯九年，董文敏玄宰卒（年八十二）。”《明史•文苑传》：“董其昌，字玄宰，松江华亭人。举万历十七年进士，改庶吉士……授编修。皇长子出阁，充讲官……出为湖广副使，移疾归。起故官，督湖广学政……其昌卒谢事归。起山东副使、登莱兵备、河南参政，并不赴。光宗立，问：‘旧讲官董先生安在?’乃召为太常少卿，掌国子司业事。天启二年擢本寺卿，兼侍读学士。时修《神宗实录》……书成表进，有诏褒美，宣付史馆。明年秋，擢礼部右侍郎，协理詹事府事，寻转左侍郎。五年正月拜南京礼部尚书。时政在奄竖，党祸酷烈。其昌深自引远，逾年请告归。崇祯四年起故官，掌詹事府事。居三年，屡疏乞归，诏加太子太保致仕。又二年卒，年八十有三。赠太子太傅。福王时，谥文敏。其昌天才俊逸，少负重名。初，华亭自沈度、沈粲以后，南安知府张弼、詹事陆深、布政莫如忠及子是龙皆以善书称。其昌后出，超越诸家，始以宋米芾为宗，后自成一家，名闻外国。其画集宋、元诸家之长，行以己意，潇洒生动，非人力所及也。”钱谦益《列朝诗集小传》丁集下《董尚书其昌》：“其昌，字玄宰，华亭人……玄宰天资高秀，书画妙天下，和易近人，不为崖岸，庸夫俗子，皆得至其前……精鉴赏，通禅理，萧闲吐纳，终日无一俗语。米元章、赵子昂一流人也。弘光补谥，以风流文物，继迹承旨，得谥文敏。是时恤典杂乱无章，独议玄宰之谥，庶几无虚美云。”朱彝尊《静志居诗话》卷一六《董其昌》：“董其昌……有《容台集》。赵承旨谥文敏，尚书亦谥文敏，两公书画，差足相当。董诗差不如赵，鸥波之亭，戏鸿之堂，风流宏长，一也。”《四库总目提要》卷一七九著录董其昌《容台文集》九卷、《诗集》四卷、《别集》四卷：“明董其昌撰。其昌有《学科考略》，已著录。其昌以书画擅名，论者比之赵孟頫。然其诗文多率尔而成，不暇研炼，词章之学盖不及孟頫多矣。”陈田《明诗纪事》庚签卷七上选董其昌诗六首，有按语云：“文敏书画集大成，完明一代已残之局，开国朝之先声。四王、吴、恽首推烟客，即文敏指授者也。国初书家，无不学董者。集中小诗题画，亦楚楚有致。”
董其昌（1555—1636）卒。
吴荣光《历代名人年谱》：“崇祯九年，董文敏玄宰卒（年八十二）。”《明史•文苑传》：“董其昌，字玄宰，松江华亭人。举万历十七年进士，改庶吉士……授编修。皇长子出阁，充讲官……出为湖广副使，移疾归。起故官，督湖广学政……其昌卒谢事归。起山东副使、登莱兵备、河南参政，并不赴。光宗立，问：‘旧讲官董先生安在?’乃召为太常少卿，掌国子司业事。天启二年擢本寺卿，兼侍读学士。时修《神宗实录》……书成表进，有诏褒美，宣付史馆。明年秋，擢礼部右侍郎，协理詹事府事，寻转左侍郎。五年正月拜南京礼部尚书。时政在奄竖，党祸酷烈。其昌深自引远，逾年请告归。崇祯四年起故官，掌詹事府事。居三年，屡疏乞归，诏加太子太保致仕。又二年卒，年八十有三。赠太子太傅。福王时，谥文敏。其昌天才俊逸，少负重名。初，华亭自沈度、沈粲以后，南安知府张弼、詹事陆深、布政莫如忠及子是龙皆以善书称。其昌后出，超越诸家，始以宋米芾为宗，后自成一家，名闻外国。其画集宋、元诸家之长，行以己意，潇洒生动，非人力所及也。”钱谦益《列朝诗集小传》丁集下《董尚书其昌》：“其昌，字玄宰，华亭人……玄宰天资高秀，书画妙天下，和易近人，不为崖岸，庸夫俗子，皆得至其前……精鉴赏，通禅理，萧闲吐纳，终日无一俗语。米元章、赵子昂一流人也。弘光补谥，以风流文物，继迹承旨，得谥文敏。是时恤典杂乱无章，独议玄宰之谥，庶几无虚美云。”朱彝尊《静志居诗话》卷一六《董其昌》：“董其昌……有《容台集》。赵承旨谥文敏，尚书亦谥文敏，两公书画，差足相当。董诗差不如赵，鸥波之亭，戏鸿之堂，风流宏长，一也。”《四库总目提要》卷一七九著录董其昌《容台文集》九卷、《诗集》四卷、《别集》四卷：“明董其昌撰。其昌有《学科考略》，已著录。其昌以书画擅名，论者比之赵孟頫。然其诗文多率尔而成，不暇研炼，词章之学盖不及孟頫多矣。”陈田《明诗纪事》庚签卷七上选董其昌诗六首，有按语云：“文敏书画集大成，完明一代已残之局，开国朝之先声。四王、吴、恽首推烟客，即文敏指授者也。国初书家，无不学董者。集中小诗题画，亦楚楚有致。”
内容推荐
- 牛藂本年出为剑南西川节度使。
- 卢携进士及第十八年，本年以左谏议大夫充翰林承旨学士。
- 孙纬本年为盐铁推官。
- 杨凝式(873—954)生。
- 赵鸿本年访杜甫故迹至同谷，咏诗刻石。
- 皇甫枚，唐代小说家，撰有《三水小牍》。
- 智晖(873—956)生。
- 唐僖宗乾符元年至唐哀帝天禧三年(公元874—公元906年)共33年。
- •引 言•。
- 吴融《禅月集序》：至于李长吉以降，皆以刻削峭拔、飞动文彩为第一流，有下笔不在洞房蛾眉、神仙诡怪之间，则掷之不顾。
- (贯休)上人之作，多以理性，复能创新意，其语往往得景物于混茫之际，然其旨归必合于道。
- 孙光宪《北梦琐言》：进士李洞慕贾岛，欲铸而顶戴，尝念“贾岛佛”，而其诗体又僻于贾。
- 孙光宪《白莲集序》：议者以唐末诗僧，唯贯休禅师骨气混成，境意卓异，殆难俦敌。
- 罗大经《鹤林玉露》：晚唐诗绮靡乏风骨，或者薄之，且因王维、储光羲辈而并薄其人，然气节之士往往出于其间。
- 计有功《唐诗纪事》：唐诗自咸通而下，不足观矣。
- 辛文房《唐才子传》：(李洞)家贫，吟极苦，至废寝食。
- 咛再四曰：“此无异佛经，归焚香拜之。
- 方回《瀛奎律髓》：(贯休)为诗有极奇处，亦有太粗处。
- 杨慎《升庵诗话》：晚唐江东三罗，罗隐、罗虬、罗邺也，皆有集行世，当以邺为首。
- 学诗者动辄言唐诗，便以为好，不思唐人有极恶劣者，如薛逢、戎昱，乃盛唐之晚唐。
- 王世贞《宋太史诗集序》：今夫士一操觚翰而业诗，即知有五七言近体，业五七言近体，即知有唐，而不知唐之盛而衰孽之，盖至于懿、昭之际而极矣。
- 王夫之《姜斋诗话》：含情而能达，会景而生心，体物而得神，则自有灵通之句，参化工之妙。
- 贺裳《载酒园诗话》：诗至晚唐而败坏极矣，不待宋人。
- 王士稹《五代诗话》引《西清诗话》：至于罗隐、贯休，得志于偏霸，争雄逞奇，语欲高而意未尝不卑，乃知天禀自然，有一定而不能易者。
- 洪亮吉《北江诗话》：七律至唐末造，惟罗昭谏最感慨苍凉，沉郁顿挫，实可以远绍浣花，近俪玉溪。
- 壮，韦端己之凄艳，则又其次也。
- 管世铭《读雪山房唐诗序例》：唐末惟七言绝句，不少名篇。
- 叶燮《原诗》：大抵古今作者，卓然自命，必以其才智与古人相衡，不肯稍为依傍，寄人篱下，以窃其余唾。
- 延君寿《老生常谈》：温飞卿七律，如《赠蜀将》、《马嵬》、《陈琳墓》、《苏武庙》诸作，能与义山分驾，永宜楷式。
- 丁仪《诗学渊源》：晚唐末季，诗尚艳体，复涉秾纤，而典雅远逊前人。
