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历史事件
申时行撰《召对录》。
公元1590年 本年
申时行撰
《召对录》
。
此书记万历十三年五月至十八年七月间召对之语。时行时为
首辅
。
《四库全书总目》
卷五三史部杂史类存目二著录
《召对录》
一卷,提要曰:“明申时行撰。时行有
《书经讲义会编》
,已著录。此书乃记万历十三年五月迄十八年七月召对之语。时行时为
首辅
,六年中凡召对九次。当神宗怠政之际,君臣否隔,万事丛脞。时行不能匡救,乃反谓孝宗后此典久废不举,至是复行。沾沾夸为盛事,过矣。”
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《榖梁》太元旧有麋信注,颜益以范宁,麋犹如故。
世有一《孝经》,题为郑玄注,观其用辞,不与注书相类。
俭答曰:‘《易》体微远,实贯群籍,施、孟异闻,周、韩殊旨,岂可专据小王,便为该备?依旧存郑,高同来说。
贾渊世传谱学。
陆杲任卫军王俭主簿。
高爽、江洪、虞骞并工属文。
孝文帝、文明太后幸神渊池,欣然作歌。
诏禁同姓婚姻。
宋武帝幸旧宫小会,设金砾,在位者赋诗。
太子步兵校尉伏曼容表定礼乐。
制定郊庙歌辞。
南士不满于其政治地位。
丘巨源作《秋胡诗》。
沈约兼著作郎,撰次起居注。
张充为父发泄不平之气。
若夫惊岩罩日,壮海逢天;竦石崩寻,分危落仞。
丈人岁路未强,学优而仕;道佐苍生,功横海望。
充昆西之百姓,岱表之一民。
关山夐隔,书罢莫因,倘遇樵者,妄尘执事。
俭言之武帝,免充官,废处久之。
孔稚珪《北山移文》作于本年或永明三年。
[1]见曹道衡、沈玉成《中古文学史料丛考》,北京:中华书局2003年版,第428页。
魏诏更定班禄之制。
诏李彪、兰英使齐。
王俭成为官学领袖。
王僧虔论书,颇尚新变。
当时书法的发展呈现重视王羲之的趋势。
诏禁图谶。
冯太后作《皇诰》十八篇。
程骏(414—485)卒,时年七十二岁。
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