王世懋(1536一1588)卒。

公元1588年 闰六月
王世懋(1536一1588)卒。

王世贞《亡弟中顺大夫太常寺少卿敬美行状》:“亡弟讳世懋,字敬美。……(戊子)季夏闰望,前一日晨兴,命移席中堂,强起坐饮少水,亭午呼楮墨,手书一纸与余诀,……翛然遂逝。……弟以嘉靖丙申生,殁于万历之戊子,春秋仅五十三耳。”“顾弟不讳言二氏学,恒谓吾:于两庑飨亡所贪,苟阴用其实,而阳诋其名,或假窃其似,而自文其陋者,俱耻之。以故躬书昙阳师传,而所撰著《望崖编》等书,亦皆其中精至语,识者谓不下白香山、晁文元。于诗虽自济南始,其所涵咏多汉魏晋宋以至盛唐大家,然不肯从门入,亦不规规名某氏业,而神诣之境为胜,七言律尤其踔绝者。文出入西京韩欧诸大家,间采刘义庆《世说》,自以为得彼三昧,而于游名山记,尤详婉有力。善持论,往往以识胜。少即工临池,行草萧散,小隶疏行,得晋人遗意,晚而弥好之。病甚,已绝意吟咏,然犹为陆司寇司马作行楷,盖绝笔也。”“所著诗文,不谷为裒而梓之,得五十五卷,余所著闽部疏《三郡图说》窥天外乘《二酉委谈》《学圃杂疏》,前已行人间。”赵用贤《太常王敬美传》:“奉常公讳世懋,字敬美,别号麟洲。其先出始兴文献公导,更乱累迁,著籍于吴太仓州,世为士林盛族。”“二十三举戊午(1558)乡试,明年(1559)成进士。未几而尚书公(指其父王忬)难起,公哀号毁墨,终丧未尝一见齿。既除犹籍稿纯素,不听音乐者几十年。丁卯(1567),庄皇帝登极,诏得雪先臣幽枉,”“戊辰(1568)遂起公南京礼部仪制司主事……岁余擢比部仪制员外郎,会郁太恭人疾,请急归……癸酉再起,补祠祭司,逾年迁尚宝丞。……顷之公奉诏往祭秦藩,廷尉先引去,亦擢公江西参议治九江道。又明年即其省为驿传道副使。己卯(1579)监其乡秋试。……俄改视陕西学政。数月给事中御史某以昙仙立化事,言公不应附合惊愚俗,事虽幸寝,公遽移文台使者,乞骸骨遂行。壬午(1582)江陵相死,诏公以原官仍浙江提学,辞疾不赴。甲申(1584)冬再起福建提学。……已晋左参政分守兴泉。其秋入贺万寿,还次里中,改南京太常少卿,犹以参政毕贺。丁亥(1587)抵太常任,都人士款门投谒,殆无虚晷。又四方以词翰造请者,趾背相错,公一一应之不废,疾遂大作。其秋疏请得暂予告归,八月而卒。卒年仅五十三。”《明史•艺文志》著录王世懋《易解》一卷,《经子臆解》一卷,《饶南九三郡舆地图说》一卷,闽部疏一卷,《学圃杂疏》三卷,《奉常集》五十四卷、诗十五卷,艺圃撷余一卷。《四库全书总目》史部传记类存目六著录王世懋《却金传》一卷,史部地理类存目三著录王世憋《三郡图说》一卷,史部地理类存目七著录王世懋《名山游记》一卷,子部谱录类存目著录王世懋《学圃杂疏》一卷,子部杂家类存目二著录王世懋《经子臆解》一卷、《望崖录》二卷、《澹思子》一卷,子部杂家类存目三著录王世懋《读史订疑》一卷,子部杂家类存目四著录王世懋窥天外乘一卷,子部类书类存目一著录吴一鹏序云王麟洲所撰《古今类腴》十八卷(王世懋别号麟洲),子部小说家类存目二著录王世懋《二酉委谈》一卷,集部别集类存目五著录王世懋《王奉常集》六十九卷,集部诗文评类二著录王世懋艺圃撷余一卷。诸家评语甚多,兹选录若干则附后。《诗薮》续编卷二国朝下:“弘、正之后,继以嘉、隆,风雅大备,殆于无可着手。而敬美王公,特拔新标异于四家七子之外。古诗歌行,劲逸道爽,宗、吴、李、谢,方之蔑如,以配哲昆,诚无愧色。五言律,气骨虽自老杜,旨趣时属右丞。至七言律,即右丞不能脱秾丽,而独以清空简远出之,词直而意婉,语淡而致浓,此格古未睹也。唐人称乐天广大敎化主,李益清奇雅正主,二子不足当,谓两琅琊可耳。”雨航杂录卷下:“王次公之诗胜长公,而《关中集》尤佳。‘稻花香里流温玉,水月空中出圣灯’,盛唐语也;‘云屯远山白,气入高原疏’,‘关山挂新月,枕簟如秋天’,初唐语也;‘腰间有组休论贵,马首无山未是游’,似晚唐而有致;‘中原草根尽,少妇木衣穿,有女偿官犊,无家问子钱’,近于风矣。”《诗源辩体》卷三五:“王敬美艺圃撷余,首论《十九首》及曹子建,次论孟浩然及国朝徐昌谷、高子业,俱有独得之见。至论七言绝,言言中窾。其他多与乃昆相契。”《列朝诗集小传》丁集上:“敬美弱冠称诗,李于鳞呼之曰‘小美’,贻书元美:‘小美思火攻伯仁,奈何不善备之也?’敬美之诗名,自于鳞起。又尝献评于大美,以为诗家集大成者,昔惟子美,今则吾兄。然其论诗,不规规名某氏,以不从门人者为佳,论本朝之诗,独推徐昌谷、高子业二家,以为更千百年,李、何尚有废兴,徐、高必无绝响。其微词讽寄,雅不欲奉历下坛坫,则于其大美,亦可知也。敬美有孙曰瑞国,笃学好古,闻余弇州晚年之论,翻阅家集,扣击源委,深以吾言为然。”《静志居诗话》卷十四:“敬美才虽不逮哲兄,习气犹未陷溺。”明诗别裁集卷九录王世懋诗二首。《明诗纪事》己签卷七录王世懋诗十二首,陈田按:“敬美早年呈于鳞诗云:‘王生落落天地间,自言得御李君还。从他百道吴门色,我自衔杯望泰山。’又读元美、于鳞诗云:‘余朝夕珠玉,左太白右仲宣,把卷沉玩,浸入心脾。’故其所作不离二君窠臼。晚作艺圃撷余,始云:‘海内为诗者,争事剽窃于鳞,纷纷刻鹜,至使人厌。’又有‘李、何尚有废兴,徐、高必无绝响’之论,可谓妙悟。惜其才非殊绝,不足以副其言耳。”
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