汤显祖进士及第。
公元1583年 三月
汤显祖进士及第。
沈自邠为其房师，以“骨相凉薄”评之，盖谓其不善逢世也。邹迪光《临川汤先生传》云：“至癸未举进士，而江陵物故矣，诸所为席宠灵、附薰炙者，骎且澌没矣。公乃自叹曰：假令予以依附起，不以依附败乎？而时相蒲州（张四维）、苏州（申时行）两公，其子（甲征、用懋）皆中进士，皆公同门友也。意欲要之入幕，酬以馆选，而公卒不应，亦如其所以拒江陵时者。”汤显祖《酬心赋》序云： “癸未春，予举进士。经房秀水几轩沈师（自邠），年少于予，心神迫清。而予方木强，故无柔曼之骨。五月馆试，房举各得上其门士。时冯君梦祯谓沈师曰：子门中，固无愈汤生者耶？师曰：固也，恨生骨相凉薄，不如徐闻邓生。生甫终贾之年，而负河岳之相。必大拜者，其人也。予闻斯言，服师人鉴。分以一县自隐，得少进为郎便足，无敢更攀师门，重累知己。偶晡宴侍，师喟然曰：以子之才，齿至而获一第，何也？凡人有心进退而已。然观吾子之色，若进若退，当何处心耶？予卒卒谢起，作《酬心赋》答之。”（《汤显祖诗文集》卷二十六）据《实录》，五月戊申，命大学士申时行等及吏、礼二部堂上官考选进士，得季道统等二十八人改庶吉士。同一甲进士朱国祚、李廷机、刘应秋送翰林院读书。观此赋所云，知邹迪光传“意欲要之入幕”之说不虚。沈自邠时为翰林院检讨。梁章钜《制义丛话》卷五：“俞桐川曰：余选万历癸未文，邹泗山以冲夷，万二愚以简古，汤义仍以名隽，至于理解精醇，机法绵密，则叶永溪修为最。当时称江西四隽，缺一不可。至言哉！胜朝三百年，江右文风极盛。翰林多吉水，朝右满江西。明初已诵之。及其季也，罗、陈、章、艾，树帜豫章，震动海内。然世知读四家之文，未知读四隽之文，四家人各为科，四隽一榜并列，且面目各殊，有家无派，故明文莫盛于江西，而江西莫盛于癸未，亦制义中葵邱之会也。”
汤显祖进士及第。
沈自邠为其房师，以“骨相凉薄”评之，盖谓其不善逢世也。邹迪光《临川汤先生传》云：“至癸未举进士，而江陵物故矣，诸所为席宠灵、附薰炙者，骎且澌没矣。公乃自叹曰：假令予以依附起，不以依附败乎？而时相蒲州（张四维）、苏州（申时行）两公，其子（甲征、用懋）皆中进士，皆公同门友也。意欲要之入幕，酬以馆选，而公卒不应，亦如其所以拒江陵时者。”汤显祖《酬心赋》序云： “癸未春，予举进士。经房秀水几轩沈师（自邠），年少于予，心神迫清。而予方木强，故无柔曼之骨。五月馆试，房举各得上其门士。时冯君梦祯谓沈师曰：子门中，固无愈汤生者耶？师曰：固也，恨生骨相凉薄，不如徐闻邓生。生甫终贾之年，而负河岳之相。必大拜者，其人也。予闻斯言，服师人鉴。分以一县自隐，得少进为郎便足，无敢更攀师门，重累知己。偶晡宴侍，师喟然曰：以子之才，齿至而获一第，何也？凡人有心进退而已。然观吾子之色，若进若退，当何处心耶？予卒卒谢起，作《酬心赋》答之。”（《汤显祖诗文集》卷二十六）据《实录》，五月戊申，命大学士申时行等及吏、礼二部堂上官考选进士，得季道统等二十八人改庶吉士。同一甲进士朱国祚、李廷机、刘应秋送翰林院读书。观此赋所云，知邹迪光传“意欲要之入幕”之说不虚。沈自邠时为翰林院检讨。梁章钜《制义丛话》卷五：“俞桐川曰：余选万历癸未文，邹泗山以冲夷，万二愚以简古，汤义仍以名隽，至于理解精醇，机法绵密，则叶永溪修为最。当时称江西四隽，缺一不可。至言哉！胜朝三百年，江右文风极盛。翰林多吉水，朝右满江西。明初已诵之。及其季也，罗、陈、章、艾，树帜豫章，震动海内。然世知读四家之文，未知读四隽之文，四家人各为科，四隽一榜并列，且面目各殊，有家无派，故明文莫盛于江西，而江西莫盛于癸未，亦制义中葵邱之会也。”
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