唐顺之卜居阳羡山中,潜心于圣贤之学。

公元1536年 本年
唐顺之卜居阳羡山中,潜心于圣贤之学。

唐顺之《与王尧衙编修书》云:“春来卜居阳羡,此中山水清绝,无车马迎送之烦,出门则从二三子登山临水,归来闭门食饮寝梦。尚有余闲,复稍从事于问学。然诗文末艺与博杂记问,昔尝强力好之,近始自觉其羊枣昌歜之嗜,不足饥饱于人,非古人切问近思之义。于是取程、朱诸老先生之书,降心而伏读焉。初亦未尝觉其好也,读之且半月矣,乃知其旨味隽永,字字发明古圣贤之蕴,凡天地间至精至妙之理,更无一闲句闲语,所恨资性蒙迷,不能深思力践于其言焉耳。”(《荆川集》卷五)王立道(1510一1547),字懋中,号尧衢,无锡人。嘉靖乙未(1535)进士,官翰林院编修。顺之妹夫。有具茨集《四库全书总目》别集类二五著录王立道具茨集五卷,提要云:“其诗虽微嫌婉弱,而冲容淡宕,不为奇险之语,犹有中唐钱、刘之遗。文则纵横自喜,颇于眉山为近。其论文书有云:‘兵无常形,以正胜者什九。文无常体,以奇善者什一。盘诰之文则六经之什一耳。效而似者犹未可为常,而况其万不类也哉!’其言深中当时北地诸人摹仿周秦之弊。即其所为文可知矣。”
 

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