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历史事件
张宇初卒,年五十。
公元1410年 三月
张宇初
卒,年五十。
《明太宗文皇帝实录》
卷一〇二“
永乐
八年三月辛卯(二十五日)”:“嗣教真人
张宇初
卒。事闻,皇
太子
遣官赐祭。宇初,洪武间袭父职,赐号正一嗣教、道合
无为
、阐祖光范真人。建文中,居乡态肆,数有言其过者,罢去之。上即位,召复之。宇初为人聪敏,涉知儒书,喜为诗、政、画。其道法盖受之刘渊然。后与渊然忤,互为诋訾,人以是少之。”雍正
《
江西通志
》
卷一〇四:“
张宇初
,字子璇,正常子,汉天师四十三世。目秀双瞳,面交二斗。……
永乐
中建玉箓大斋,有
庆云
覆坛,鸾鹤交舞之瑞。一日,以印剑授其弟宇清,书颂曰:‘一点灵明本无生灭,五十年中非圆非缺。今朝裂破大虚空,三界十方俱透彻。’举手向前指而逝。”
《列朝诗集小传》
闰集
《张真人宇初》
:“
永乐
八年,示疾,书诵而逝。宋文宪公称宇初颖悟有
文学
,人称为列仙之儒。
王绅
仲缙序其集曰:‘公于琅函蕊笈、金科玉诀之文,博览该贯;六艺子史、百氏之书,大肆其穷索。篇章翰墨,各极精妙。盖江右文宗,多吴文正公、虞文靖公之遗绪,而公能充佚之也。’今所传
《岘泉文集》
二十卷,诗居其半。五言古诗,意匠深秀,有三谢、韦、柳之遗响。其文如
《玄问》
诸篇,极论
《阴符上经》
之理,而
参合
于儒家,其所造诣,可谓卓然矣。唐、宋以来,释道二家并重,有元末高道如
吴
全节
、薛玄羲之流,皆显于朝廷。国初名僧辈出,而道家之有文者独宇初一人,厥后益寥寥矣。”
《静志居诗话》
卷二三
《羽士》
:“古今诗僧,传者不少,黄冠率寥寂无闻。唐惟
上官仪
、
吴筠
、
曹唐
稍能诗,然仪、唐皆不终于黄冠,则不得以黄冠目之矣。惟元时道教特盛,所称丘、刘、谭、马、郝、王、孙七真者,大半有集。迄于至正,如
张雨
伯雨、
马臻
志道,是皆佚伦之才。明初仅
张宇初
、余善二人无戾风雅已尔,余皆卑卑,鲜足当诗人之目。”
《明诗综》
卷八八
《张宇初》
:“王仲
缙云
,岘泉诗冲邃幽远,篇章、翰墨,各极精妙。”
《明诗综》
存诗八首:
《拟古》
《养疾》
《冬日还岘泉》
《题夏山过雨图》
《乙亥季夏还山居偶兴》
《过钱塘》
《望吴山》
《山行晚眺》
。
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初一,郑玉卒,年六十一。
杨完者兵败自杀,江浙行枢密院判官张昱遂寓杭不仕。
二十日,朱元璋取婺州,改为宁越府,以王宗显为知府,辟范祖幹、叶仪、许元等十三人,以叶仪、宋濂为五经师,以戴良为学正,吴沉、徐原为训导。
高启出游吴越。
本年或下一年,刘基辞官里居。
王冕卒。
与王冕齐名者,有宣城人贡性之,字友初(一作有初),贡师泰族子。
谢肃从贡师泰游。
贡师泰迁居海宁,朱鐩、谢肃、刘中等人从其游学。
二十四日,方国珍以温州、台州、庆元降于朱元璋。
二十九日,诏定科举流寓人名额,蒙古、色目、南人各十五名,汉人二十名。
自二月至本月,胡大海攻绍兴,不下而去,徐勉之撰《保越录》一卷以记其事。
初一,杨维桢序王逢所撰《梧溪集》。
十三日,胡大海克处州,石抹宜孙遁。
高启作《听教坊旧妓郭芳卿弟子陈氏歌》。
贡师泰为徐一夔作《知学斋记》。
高明卒。
程文卒,年七十一。
郑潜在福建闽海道廉访司佥事任上。
刘福通将李喜喜自秦入蜀,王士点战败被擒,不食死。
二十七日,会试举人,知贡举平章政事八都麻失里,同知贡举翰林学士承旨李好文、礼部尚书许从宗,考试官国子祭酒张翥,同考官太常博士傅亨。
初一,征刘基、章溢、叶琛、宋濂至金陵。
初一,刘仁本会文士于馀姚龙泉山雩咏亭,修禊赋诗,以为续兰亭之会。
初七,廷试进士三十五人,赐买住、魏元礼进士及第,其馀出身有差。
十五日,孔齐作《杂记直笔》。
十六日,杨瑀自序所撰《山居新话》。
陈友谅杀徐寿辉,自称帝,国号大汉,改元大义。
十二日,朱元璋置儒学提举司,以宋濂为提举,元璋子朱标从之受经学。
朱元璋将耿再成败石抹宜孙于庆元,石抹宜孙战死。
初九,陶宗仪与夏庭芝会于松江夏氏之居。
每日一字一词
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每日一成语:前门拒虎,后门进狼
每日一词语:哀茕
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