初九，柳贯卒，年七十三。
公元1342年 十一月
初九，柳贯卒，年七十三。
据宋濂《元故翰林待制承务郎兼国史院编修官柳先生行状》、黄溍《元故翰林待制柳公墓表》。宋濂《元故翰林待制承务郎兼国史院编修官柳先生行状》：“读书博览强记，自礼乐、兵刑、阴阳、律历、田乘、地志、字学、族谱及老佛家书，莫不通贯，国朝故实，名臣世次，言之尤为精详。善楷法，工篆籀，京兆杜公本谓其妙处不减李阳冰。为文章有奇气，舂容纡徐，如老将统百万兵，虽旗帜鲜明，戈甲焜煌，不见有暗呜叱咤之声。若先生者，庶几有德有言，为一代之儒宗者矣。”（《待制集》附录）黄溍《元故翰林待制柳公墓表》：“公气韵沉默，局量坚凝，平居未尝见其疾言遽色，虽有桀骜者，亦皆望之而意销。孝友本乎天性，弟实出后外家俞氏，遇之恩意弥笃。读书博览强记，自经史百氏，至于国家之典章故实、兵刑律历、数术方技、异教外书，靡所不通。故其文洒肆演迤，舂容纡馀，才完而气充，事详而词核，蔚然成一家言。老不废诗，视少作尤古硕奇逸，而意味渊永，后学之士争传诵之。工篆籀楷法，善鉴定古彝器书画，而别其真赝。晚益沉潜于理学，以为归宿之地焉。”（《待制集》附录）余阙《待制集序》：“盖先生早从仁山金先生学，其讲之有原，而淬砺之有素。故其为文缜而不繁，工而不镂，粹然粉米之章，而无少山林不则之态。”危素《待制集序》：“先生少历游前代遗老之门，该综百氏，根极壸奥，故其文雄浑严整，长于论议，而无一语袭陈蹈故，盖杰然于当时者也。”杨士奇《柳待制文跋》：“道传初受学金仁山，而为文古雅辨博。”《六研斋二笔》卷二：“元柳道传贯行书《虎丘》诗一卷，纵横遒逸，亦鲜于之亚也。诗语宏丽。”《石洲诗话》卷五：“柳道传《观赵使君所藏书画古器物》诗，太平，直无节族变化。试以梅都官《三馆书画》诗比之，则优劣见矣。”又：“柳道传诗有矩矱，亦未能含蓄变化，声调亦不能开拓，大抵黄晋卿伯仲间耳。”四库提要卷一六七：“《待制集》二十卷、附录一卷，元柳贯撰。……贯虽受经于金履祥，其文章轨度则出于方凤、谢翱、吴思齐、方回、龚开、仇远、戴表元、胡长孺。其史学及掌故旧闻，则出于牟应龙。具见宋濂所作行状中。学问渊源，悉有所受，故其文章原本经术，精湛闳肆，与金华黄溍相上下。”
初九，柳贯卒，年七十三。
据宋濂《元故翰林待制承务郎兼国史院编修官柳先生行状》、黄溍《元故翰林待制柳公墓表》。宋濂《元故翰林待制承务郎兼国史院编修官柳先生行状》：“读书博览强记，自礼乐、兵刑、阴阳、律历、田乘、地志、字学、族谱及老佛家书，莫不通贯，国朝故实，名臣世次，言之尤为精详。善楷法，工篆籀，京兆杜公本谓其妙处不减李阳冰。为文章有奇气，舂容纡徐，如老将统百万兵，虽旗帜鲜明，戈甲焜煌，不见有暗呜叱咤之声。若先生者，庶几有德有言，为一代之儒宗者矣。”（《待制集》附录）黄溍《元故翰林待制柳公墓表》：“公气韵沉默，局量坚凝，平居未尝见其疾言遽色，虽有桀骜者，亦皆望之而意销。孝友本乎天性，弟实出后外家俞氏，遇之恩意弥笃。读书博览强记，自经史百氏，至于国家之典章故实、兵刑律历、数术方技、异教外书，靡所不通。故其文洒肆演迤，舂容纡馀，才完而气充，事详而词核，蔚然成一家言。老不废诗，视少作尤古硕奇逸，而意味渊永，后学之士争传诵之。工篆籀楷法，善鉴定古彝器书画，而别其真赝。晚益沉潜于理学，以为归宿之地焉。”（《待制集》附录）余阙《待制集序》：“盖先生早从仁山金先生学，其讲之有原，而淬砺之有素。故其为文缜而不繁，工而不镂，粹然粉米之章，而无少山林不则之态。”危素《待制集序》：“先生少历游前代遗老之门，该综百氏，根极壸奥，故其文雄浑严整，长于论议，而无一语袭陈蹈故，盖杰然于当时者也。”杨士奇《柳待制文跋》：“道传初受学金仁山，而为文古雅辨博。”《六研斋二笔》卷二：“元柳道传贯行书《虎丘》诗一卷，纵横遒逸，亦鲜于之亚也。诗语宏丽。”《石洲诗话》卷五：“柳道传《观赵使君所藏书画古器物》诗，太平，直无节族变化。试以梅都官《三馆书画》诗比之，则优劣见矣。”又：“柳道传诗有矩矱，亦未能含蓄变化，声调亦不能开拓，大抵黄晋卿伯仲间耳。”四库提要卷一六七：“《待制集》二十卷、附录一卷，元柳贯撰。……贯虽受经于金履祥，其文章轨度则出于方凤、谢翱、吴思齐、方回、龚开、仇远、戴表元、胡长孺。其史学及掌故旧闻，则出于牟应龙。具见宋濂所作行状中。学问渊源，悉有所受，故其文章原本经术，精湛闳肆，与金华黄溍相上下。”
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