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历史事件
十五日,释明本卒,年六十一。
公元1323年 八月
十五日,
释明本
卒,年六十一。
明本卒年,据
虞集
《智觉禅师塔铭》
,铭云:“师讳明本,宋景定癸亥岁生
钱塘
之
新城
,姓孙氏。年六十一,僧腊三十七,大元至治癸亥八月十五日,化于其
山东
冈之草庵。”(
《道园学古录》
卷四十八)然
《佛祖历代通载》
卷二十二云:“癸亥,至治三年。八月十四日,天目山中峰卒,敕谥普应
国师
。法云之塔,奎章
学士
虞集
奉敕撰铭,其略云:……
仁宗
皇帝
闻而聘之,不至,制金纹伽黎衣赐之,号之佛慈圆照广惠禅师,赐师子院,名曰正宗禅寺云云。师讳明本,宋景定癸亥岁生,
钱唐
孙氏。年六十一,僧腊三十五,化于其山之东冈。”
《佛祖历代通载》
为元僧念常所撰,据其所引,当是本之
虞集
所撰塔铭,不详何以二者所记不同。明本(1263—1323),号中峰,俗姓孙,
钱塘
人。
仁宗
时,赐号佛慈圆照广慧禅师。卒赐谥智觉禅师,元统乙亥,赐号普应
国师
。著有
《怀净土诗》
一卷、
《梅花百咏》
一卷、
《中峰广录》
三十卷。生平见
虞集
《智觉禅师塔铭》
(
《道园学古录》
卷四十八)。
《
元诗选
》
二集壬集选其诗74首。
《
升庵诗话
》
卷一:“元天目山
释明本
中峰有
《九字梅花诗》
云:‘昨夜西风吹折中林梢,渡口小艇滚入沙滩坳。野树古梅独卧寒屋角,疏影横斜暗上书窗敲。半枯半活几个𢬍蓓蕾,欲开未开数点含香苞。纵使画工奇妙也缩手,我爱清香故把新诗嘲。’池南唐文荐(锜)谓余曰:‘此诗不佳,影不可言敲。又后四句有斋饭酸馅气。’”温纯
《怀净土诗跋》
:“释氏说净土,与吾儒诚意若相发,盖人之身有土意是也,妄念起则秽矣。乌乎,净彼以净土为西方极乐国者,托说也。故心无秽焉,往非净土,何必西第西来意欲忘。吾儒曰:勿忘夫,勿忘矣。而又曰:勿助,则其效可逆睹矣。中峰和尚
《怀净土诗》
百八首,盖学净而若忘者。子昂书其要者于卷,亦心手两忘,得
山阴
笔意。
武林
人相传以为二宝,不虚。夫学而不可不至乎忘者,独释与书已耶。命镌之石。”(
《
温恭毅集
》
卷十五)顾起元
《元王冕画梅赵奕书梅花诗后识》
:“元人好作梅花诗,冯海粟、中峰
道人
多至百馀咏,仲光(赵奕字)岂仅得其十五耶?中峰诗较仲光,似饶情致。”(
《石渠宝笈》
卷三十六)
《
元诗选
》
二集壬集
《鄽居十首》
诗后
顾
嗣立
按语:“中峰
《四居》
诗,皆避地时作。如
《船居》
云:‘随情系缆招明月,取性推篷看远山。’‘烟蓑带雨和船重,云衲冲寒似纸轻。’‘主张风月篷三叶,弹压江湖橹一寻。’
《山居》
云:‘雪涧有声泉眼活,雨崖无路藓痕深。’‘偷果黄猨揺绿树,衔花白鹿卧青莎。’‘白发不因栽后出,
青山
何待买方归。’
《水居》
云:‘波底月明天
不夜
,炉中烟透室长春。’
《锜居》
云:‘锦街破晓鸣金镫,绣巷迎春拥翠钿。’‘月印前街连后巷,茶呼东舍与西邻。’‘玩月楼高门巷永,卖花声密市桥多。’并妙句也,附摘于此。”
《
元诗选
》
二集壬集
《梅花百咏和冯学士海粟作》
后
顾
嗣立
按语:“中峰
《梅花百咏》
,如:‘斜照窗纱斜照水,半随风信半随尘。’‘一点芳心凭驿使,半梢清影伴诗人。’‘饥蜂冒雪身游絮,病鹤眠苔迹妒尘。’‘晓起白迷烟外策,夜深寒醒酒边人。’‘吟对痩怜寒夜影,折看愁杀故乡人。’对仗极工,应不减孤山处士‘疏影’‘暗香’之句也。”
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高璩(?—865),本年登进士第。
死,上以诚明,虽古之义激无以过也。
崔安潜,生卒年不详,本年进士及第。
赵隐,生卒年不详,本年进士及第。
崔彦昭,生卒年不详,本年进士及第。
高璩与彦昭同年进士]。
王传,生卒年不详,本年进士及第。
孙瑝,生卒年不详,本年进士及第。
知贡举:礼部侍郎李襃。
春,杜牧将所注《孙武十三篇》献宰相周墀,并呈《上周相公书》,强调大儒知兵法之重要。
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春,李商隐作《骄儿诗》。
崔铉入相。
薛逢前曾蒙崔铉奖掖,于铉入相前初召入京时,作《上盐铁崔尚书》。
传》:“(崔)铉复辅政,奏授万年尉,直弘文馆。
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