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历史事件
十四日,姚燧卒,年七十六。
公元1313年 九月
十四日,
姚燧
卒,年七十六。
据刘致
《姚牧庵年谱》
(
《牧庵集》
附录)。
张养浩
《牧庵姚文公文集序》
:“皇元宅天下百许年,倡明古文,才姚公牧庵一人而已。盖常人之文,多剽陈袭故,窘趣弗克振拔,惟公才驱气驾,纵横开阖,纪律惟意,其大略如古劲将率市人战,彼虽素不我习,一号令之,则鼓行
六合
,所向风从,无敌不北。虽路绝海岳,亦莫不迎锐而开,犹度平衍。视彼选兵而阵,择地而途,才一再敌,辄衰焉且老者,相万矣。走年二十四,见公于京师,时公直
学士
院。每有所述,于燕酣后岸然瞑坐,词致砰隐,书者或不能供章,成则雄刚古邃,读者或不能句。尤能约要于繁,出奇于腐,江海驶而蛟龙拏,风霆薄而元气溢,森乎其芒寒,森乎其辉煜,一时名胜,靡不鳃鳃焉自门所有,伏避其路,而将相鼎族,辇金篚币,托铭先世勋德者,路谒门趋,如水赴壑,厥问之崇学者,仰之山斗矣。每往来江湖间,赆饯宴劳,月无虚朝,
二
千石
趋翼下风,吟啸自若,巷陌观者谓君神仙人。尝谓唐三百年,其文为世所珍者,
李邕
、
韩愈
二人,或所蔇若巿,或酬金牣门,最其凡论之,公盖兼有。至其外荣达,喜施与,宏逸高朗,中表惟一,年愈艾而气节愈隆,顾有前人所未备者,然则公之奇侅瑰异者,独文乎哉?”(
《归田类稿》
卷三)吴善
《牧庵集序》
:“我朝国初,最号多贤,而文章众称一代之宗工者,惟牧庵姚公一人耳。公
营州
柳城
人,
营州
之族,好驰马试剑游畋为乐,公独嗜学绩文,早负奇气,非所谓秉山川之灵,关天地之运者乎。……窃惟公之文,雄深雅赡,世罕有知焉。譬之太羹玄酒,食而無味,然足以享天。呜呼!草
《玄》
者之有望于后世之子云也,宜哉!”
《
词品
》
卷五:“姚牧庵
《醉高歌》
词云:‘十年燕月歌声,几点吴霜鬓影。西风吹起鲈鱼兴,已在桑榆暮景。荣枯枕上三更,傀儡场中四并。人生幻化如泡影,几个临危自省。’牧庵一代文章巨公,此词高古,不减东坡、稼轩也。”[编者按,牧庵
《醉高歌》
,实为两首,
杨慎
误作一阕。]四库提要卷一六六:“
《牧庵文集》
三十六卷,元
姚燧
撰。……燧虽受学于
许衡
,而文章则过衡远甚。
张养浩
作是集序,称其才驱气驾,纵横开合,纪律惟意,如古劲将率巿人战,鼓行
六合
,无敌不北。
柳贯
作燧谥议,称其典册之雅奥,诏令之深醇,抉去浮靡,一返古辙,而铭志、箴颂,雄伟光洁,家传人颂,莫得而掩。虽不免同时推奖之词,然
宋濂
撰
《
元史
》
,称其文闳肆该洽,豪而不宕,刚而不厉,舂容盛大,有西汉风,宋末弊习,为之一变。国初
黄宗羲
选
《明文案》
,其序亦云:唐之韩、柳,宋之欧、曾,金之
元好问
,元之
虞集
、
姚燧
,其文皆非有明一代作者所能及。则皆异代论定,其语如出一辙。燧之文品,亦可概见矣。……集中诸体皆工,而碑志诸篇,叙述详赡,尤多足补
《
元史
》
之阙,又不仅以词采重焉。”
《元史新编》
卷四十七:“然其文专长碑版,必附丽于事物,酬酢于请托,罕能自抒胸臆。至于匡扶世教,如
贾谊
、
陆贽
、
韩愈
、
杜牧
之立言,则亦未之有。燧亦自言文章有题目者吾能为之,无题目者惟
元明善
能为之,吾不能也。”
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