冯子振作《鹦鹉曲》四十二首，时年四十六。
公元1302年 本年
冯子振作《鹦鹉曲》四十二首，时年四十六。
[按，冯子振之生年，据所作《居庸赋》，赋云：“吾生四十六年矣。面加皱，鬓加白，脐始噬，腕始扼，肤焦然而欲槁，筋倦矣而犹客。始忆吾前者十三年之慞狂懵惑，如醉者之乘车，幸而不堕于一落千丈之不可测也。且自居庸之北，而之乎上京也。”后有子振自跋云：“大德壬寅，予至自上京，与客谈居庸之胜绝，疲于应答，遂作此赋。今十六年矣，支离老倦，无复脚色，呵冻为吾静春书之。海粟道人冯子振。”(《式古堂书画汇考》卷十七)又泰定四年(1327)冯子振作《书赠朱君璧诗卷》，自言“时年七十一”。据此，知其生年为宋宝祐五年(1257)。又，清光绪间刊本《山田冯氏续修族谱》，记冯子振生于宋宝祐元年(1253)，卒于元至正八年(1348)，年九十六。]冯子振《鹦鹉曲自序》：“白无咎有《鹦鹉曲》云：‘侬家鹦鹉洲边住，是个不识字渔父。浪花中一叶扁舟，睡煞江南烟雨。觉来时满眼青山，抖擞绿蓑归去。算从前错怨天公，甚也有安排我处。’余壬寅岁留上京，有北京伶妇御园秀之属，相从风雪中，恨此曲无续之者。且谓前后多亲炙士大夫，拘于韵度，如第一个‘父’字，便难下语；又‘甚也有安排我处’，‘甚’字必须去声字，‘我’字必须上声字，音律始谐，不然，不可歌，此一节又难下语。诸公举酒，索余和之，以汴、吴、上都、天京风景试续之。”(《朝野新声太平乐府》卷一)冯子振，号海粟(一作字海粟)，又号怪怪道人、瀛洲客，攸州人。曾官集贤待制，著有《海粟集》，已佚。《元诗选》三集丙集选其诗73首，今存散曲小令共44首。凌云翰《和梅诗序》：“余幼时闻先辈言海粟冯子振作文最为汗漫，一日袖咏梅长句凡百首谒中峰本公，寻和之，冯大惊异。及详观二作，则知冯以正胜，本以奇胜，皆非末学所能至也。”(《柘轩集》卷四)宋濂《题冯子振居庸赋后》：“海粟冯公以博学英词名于时，当其酒酣气豪，横厉奋发，一挥万馀言，少亦不下数千，真一世之雄哉。遗墨之出，争以重货购之。或刻之乐石，或藏诸名山，往往有之，则为人之宝爱可知矣。”(《文宪集》卷十三)《元史》卷一九〇《儒学传》：“攸州冯子振，其豪俊与〔陈〕孚略同，孚极敬畏之，自以为不可及。子振于天下之书，无所不记。当其为文也，酒酣耳热，命侍史二三人，润笔以俟，子振据案疾书，随纸数多寡，顷刻辄尽。虽事料酉农郁，美如簇锦，律之法度，未免乖剌，人亦以此少之。”张宁《张抚军画卷跋》：“武略将军张公廷鸾，以家藏画卷索题。……元人冯海粟所题词翰，亦跌荡放纵，意与象合。古人谓诗为有声画，又画家多用草书笔法，观此卷，信乎能相通也。”(《方洲集》卷二十)周瑛《敖使君和梅花百咏序》：“梅为诗一赋百绝，自冯海粟始；一赋百律，自僧中峰始。近学诗君子皆追和之，其思健矣。……夫冯海粟诸人，是以己之辞模写梅之态度；君特借梅之梗概发泄己之情怀，所指异矣。”(《翠渠摘稿》卷二)《恬致堂诗话》卷二：“元冯海粟作《梅花》百绝，调卑意庸，未足称奇。幻住老衲遽作长律一韵百首以敌之，往往有意外之句，其于风雅虽非本色，然光怪超忽，譬靺鞨帝青，实世间异宝也。”四库提要卷一八八：“《梅花百咏》一卷，元冯子振与释明本倡和诗也。……《宋史•艺文志》载李祺《梅花百咏》一卷，久佚弗传。又端平中有张道洽者，作梅诗三百馀首，今惟《瀛奎律髓》仅存数首。子振才思奔放，一题衍至百篇，往往能出奇制胜。而明本所和，亦颇雕镂尽致，足以壁垒相当。”
冯子振作《鹦鹉曲》四十二首，时年四十六。
[按，冯子振之生年，据所作《居庸赋》，赋云：“吾生四十六年矣。面加皱，鬓加白，脐始噬，腕始扼，肤焦然而欲槁，筋倦矣而犹客。始忆吾前者十三年之慞狂懵惑，如醉者之乘车，幸而不堕于一落千丈之不可测也。且自居庸之北，而之乎上京也。”后有子振自跋云：“大德壬寅，予至自上京，与客谈居庸之胜绝，疲于应答，遂作此赋。今十六年矣，支离老倦，无复脚色，呵冻为吾静春书之。海粟道人冯子振。”(《式古堂书画汇考》卷十七)又泰定四年(1327)冯子振作《书赠朱君璧诗卷》，自言“时年七十一”。据此，知其生年为宋宝祐五年(1257)。又，清光绪间刊本《山田冯氏续修族谱》，记冯子振生于宋宝祐元年(1253)，卒于元至正八年(1348)，年九十六。]冯子振《鹦鹉曲自序》：“白无咎有《鹦鹉曲》云：‘侬家鹦鹉洲边住，是个不识字渔父。浪花中一叶扁舟，睡煞江南烟雨。觉来时满眼青山，抖擞绿蓑归去。算从前错怨天公，甚也有安排我处。’余壬寅岁留上京，有北京伶妇御园秀之属，相从风雪中，恨此曲无续之者。且谓前后多亲炙士大夫，拘于韵度，如第一个‘父’字，便难下语；又‘甚也有安排我处’，‘甚’字必须去声字，‘我’字必须上声字，音律始谐，不然，不可歌，此一节又难下语。诸公举酒，索余和之，以汴、吴、上都、天京风景试续之。”(《朝野新声太平乐府》卷一)冯子振，号海粟(一作字海粟)，又号怪怪道人、瀛洲客，攸州人。曾官集贤待制，著有《海粟集》，已佚。《元诗选》三集丙集选其诗73首，今存散曲小令共44首。凌云翰《和梅诗序》：“余幼时闻先辈言海粟冯子振作文最为汗漫，一日袖咏梅长句凡百首谒中峰本公，寻和之，冯大惊异。及详观二作，则知冯以正胜，本以奇胜，皆非末学所能至也。”(《柘轩集》卷四)宋濂《题冯子振居庸赋后》：“海粟冯公以博学英词名于时，当其酒酣气豪，横厉奋发，一挥万馀言，少亦不下数千，真一世之雄哉。遗墨之出，争以重货购之。或刻之乐石，或藏诸名山，往往有之，则为人之宝爱可知矣。”(《文宪集》卷十三)《元史》卷一九〇《儒学传》：“攸州冯子振，其豪俊与〔陈〕孚略同，孚极敬畏之，自以为不可及。子振于天下之书，无所不记。当其为文也，酒酣耳热，命侍史二三人，润笔以俟，子振据案疾书，随纸数多寡，顷刻辄尽。虽事料酉农郁，美如簇锦，律之法度，未免乖剌，人亦以此少之。”张宁《张抚军画卷跋》：“武略将军张公廷鸾，以家藏画卷索题。……元人冯海粟所题词翰，亦跌荡放纵，意与象合。古人谓诗为有声画，又画家多用草书笔法，观此卷，信乎能相通也。”(《方洲集》卷二十)周瑛《敖使君和梅花百咏序》：“梅为诗一赋百绝，自冯海粟始；一赋百律，自僧中峰始。近学诗君子皆追和之，其思健矣。……夫冯海粟诸人，是以己之辞模写梅之态度；君特借梅之梗概发泄己之情怀，所指异矣。”(《翠渠摘稿》卷二)《恬致堂诗话》卷二：“元冯海粟作《梅花》百绝，调卑意庸，未足称奇。幻住老衲遽作长律一韵百首以敌之，往往有意外之句，其于风雅虽非本色，然光怪超忽，譬靺鞨帝青，实世间异宝也。”四库提要卷一八八：“《梅花百咏》一卷，元冯子振与释明本倡和诗也。……《宋史•艺文志》载李祺《梅花百咏》一卷，久佚弗传。又端平中有张道洽者，作梅诗三百馀首，今惟《瀛奎律髓》仅存数首。子振才思奔放，一题衍至百篇，往往能出奇制胜。而明本所和，亦颇雕镂尽致，足以壁垒相当。”
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