王炎（1137—1218）卒，年八十二。
公元1218年 本年
王炎（1137—1218）卒，年八十二。
炎字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源人。乾道五年进士，调明州司法参军。丁母忧，再调鄂州崇阳簿。时张栻帅江陵，闻而器之，檄于幕府，议论相得。秩满，授潭州教授，以荐知临湘县。通判临江军，召除太学博士。庆元三年，迁秘书郎。四年，除著作佐郎，兼实录院检讨官。五年，迁著作郎兼考功郎，兼礼部员外郎。六年，除军器少监，迁军器监，主管武夷山冲佑观。起知饶州，改湖州。以谤罢，再奉祠。所居有双溪，筑亭寄兴，以白乐天自比。事迹见《新安文献志》卷六九胡升《王大监炎传》并参《南宋馆阁续录》卷八、卷九。一生著述甚丰，有《读易笔记》、《尚书传》、《礼记解》、《论语解》、《孝经解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》、《考工记》、《乡饮酒仪》、《诸经考疑》、《编年通纪》、《纪年提要》、《天对解》、《韩柳辨证》、《伤寒论》，总题曰《双溪类稿》，已失传。今存诗文二十七卷，题为《双溪类稿》，或曰《双溪集》，有明嘉靖十二年王懋元刻本、万历二十四年王孟达刻本、《四库全书》本。《双溪诗余》一卷，有《四印斋所刻词》本。《全宋词》录其词五十二首，《全宋诗》收其诗九卷，《全宋文》收编其文为二十三卷。四库提要卷一六○：“《双溪集》二十七卷。……凡赋、乐府一卷，诗、词九卷，文十七卷。炎初与朱子相契，朱子集中《和炎寄弟诗》有‘只今心事同千里，静对箪瓢独喟然’之句。炎亦多与朱子往还之作，，其交谊颇笃。……其诗文博雅精深，亦具有根柢。程敏政辑《新安文献志》，所釆最多，其所未采诸篇，议论醇正，引据典确者，尚不可悉数。盖学有本原，则词无鄙诞。较以语录为诗文者，固有蹈空、征实之别矣。”汪思《嘉靖刊双溪文集序》：“大矣哉，先生之学乎！夫其经以为之极也，史以为之鉴也，政以为之符也，守以为之闲也。极以正其准也，鉴以昭其戒也，符以征其施也，闲以卫其违也。准不正则本亡矣，戒不昭则警忽矣，施不征则用蔑矣，违不卫则节弛矣。人知先生之文，不知先生之学之大固然也。是故读《易解》、《书传》、《周礼》、《明堂》等篇而知先生之经矣；读《编年通纪》、《纪年提要》等篇而知先生之史矣；读《上宰执》、《上执政》、上当道诸书而知先生之政矣；读《谢林宝文》、《谢李侍郎》、谢苏、曹诸启而知先生之守矣。”郑昭先《嘉靖刊双溪文集序》：“双溪居士风流蕴藉，万卷在手，融为春风，散为雨露，范范如河汉，铿铿若金石。其纤秾简远，则奇葩异卉，清波来云；其凄怆慷慨，则古台废殿，哀弦急管。态度横出，字无一尘意。其左图右史，划然中机，振褒命笔，澒洞流转，与含毫对简、出吻悲鸣者，不可同日语也。”《宋诗钞•双溪诗钞序》：“炎诗颇为世所称许，然亦多庸调。”翁方纲《石洲诗话》卷四：“王晦叔炎《双溪集》诗，力庸格窘。”《善本书室藏书志》卷四○：“今读其词，质实妍雅，虽未能与姜白石、高竹屋方驾，亦一时作手也。”王国维《跋双溪诗余》：“词虽不甚工，亦一家眷属也。”
王炎（1137—1218）卒，年八十二。
炎字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源人。乾道五年进士，调明州司法参军。丁母忧，再调鄂州崇阳簿。时张栻帅江陵，闻而器之，檄于幕府，议论相得。秩满，授潭州教授，以荐知临湘县。通判临江军，召除太学博士。庆元三年，迁秘书郎。四年，除著作佐郎，兼实录院检讨官。五年，迁著作郎兼考功郎，兼礼部员外郎。六年，除军器少监，迁军器监，主管武夷山冲佑观。起知饶州，改湖州。以谤罢，再奉祠。所居有双溪，筑亭寄兴，以白乐天自比。事迹见《新安文献志》卷六九胡升《王大监炎传》并参《南宋馆阁续录》卷八、卷九。一生著述甚丰，有《读易笔记》、《尚书传》、《礼记解》、《论语解》、《孝经解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》、《考工记》、《乡饮酒仪》、《诸经考疑》、《编年通纪》、《纪年提要》、《天对解》、《韩柳辨证》、《伤寒论》，总题曰《双溪类稿》，已失传。今存诗文二十七卷，题为《双溪类稿》，或曰《双溪集》，有明嘉靖十二年王懋元刻本、万历二十四年王孟达刻本、《四库全书》本。《双溪诗余》一卷，有《四印斋所刻词》本。《全宋词》录其词五十二首，《全宋诗》收其诗九卷，《全宋文》收编其文为二十三卷。四库提要卷一六○：“《双溪集》二十七卷。……凡赋、乐府一卷，诗、词九卷，文十七卷。炎初与朱子相契，朱子集中《和炎寄弟诗》有‘只今心事同千里，静对箪瓢独喟然’之句。炎亦多与朱子往还之作，，其交谊颇笃。……其诗文博雅精深，亦具有根柢。程敏政辑《新安文献志》，所釆最多，其所未采诸篇，议论醇正，引据典确者，尚不可悉数。盖学有本原，则词无鄙诞。较以语录为诗文者，固有蹈空、征实之别矣。”汪思《嘉靖刊双溪文集序》：“大矣哉，先生之学乎！夫其经以为之极也，史以为之鉴也，政以为之符也，守以为之闲也。极以正其准也，鉴以昭其戒也，符以征其施也，闲以卫其违也。准不正则本亡矣，戒不昭则警忽矣，施不征则用蔑矣，违不卫则节弛矣。人知先生之文，不知先生之学之大固然也。是故读《易解》、《书传》、《周礼》、《明堂》等篇而知先生之经矣；读《编年通纪》、《纪年提要》等篇而知先生之史矣；读《上宰执》、《上执政》、上当道诸书而知先生之政矣；读《谢林宝文》、《谢李侍郎》、谢苏、曹诸启而知先生之守矣。”郑昭先《嘉靖刊双溪文集序》：“双溪居士风流蕴藉，万卷在手，融为春风，散为雨露，范范如河汉，铿铿若金石。其纤秾简远，则奇葩异卉，清波来云；其凄怆慷慨，则古台废殿，哀弦急管。态度横出，字无一尘意。其左图右史，划然中机，振褒命笔，澒洞流转，与含毫对简、出吻悲鸣者，不可同日语也。”《宋诗钞•双溪诗钞序》：“炎诗颇为世所称许，然亦多庸调。”翁方纲《石洲诗话》卷四：“王晦叔炎《双溪集》诗，力庸格窘。”《善本书室藏书志》卷四○：“今读其词，质实妍雅，虽未能与姜白石、高竹屋方驾，亦一时作手也。”王国维《跋双溪诗余》：“词虽不甚工，亦一家眷属也。”
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