袁说友(1140一1204)卒,年六十五。

公元1204年 本年
袁说友(1140一1204)卒,年六十五。

说友字起岩,自号东塘居士,建安人,流寓湖州。隆兴元年进士。历官太常主簿太府少卿户部侍郎侍讲四川制置使兼知成都府。嘉泰中官至同枢密院事、参知政事。提举临安府洞霄宫,加学士致仕。事迹见《宋史翼》卷一四○著有《东塘集》文渊阁书目卷九著录《东塘文集》一部十二册),原集已佚,清四库馆臣自《永乐大典》辑出佚诗文,厘为二十卷,今存《四库全书》本、清乾隆翰林院钞本。全宋诗录其诗七卷,全宋文收其文十三卷。四库提要卷一五九:“《东塘集》二十卷,永乐大典本,宋袁说友撰。……说友学问淹博,留心典籍。官四川安抚使时,尝命属官程遇孙等八人辑蜀中诗文,自西汉迄于淳熙,为《成都文类》五十卷,深有表章文献之功。其集则《书录解题》《宋史•艺文志》皆不载,故厉鹗《宋诗纪事》仅从杨慎《全蜀艺文志》采其《巫山十二峰》诗一首,从郁逢庆《书画题跋记》采其《题米敷文潇湘图》诗一首,而不言其有集。则非唯诗文散佚,并其集名亦淹没不传矣。今据《永乐大典》所载,搜罗排纂,得诗七卷,文十三卷。又家传一篇,不知谁作,后半文已残阙,而前半所叙仕履颇详,亦并存之,以备考证。集中题跋诸篇,于司马韩琦欧阳修苏舜钦苏轼黄庭坚蔡襄米芾诸人皆慨想流连,服膺甚至。而《跋默堂帖》一篇,于王安石新学之失,辨之尤详。知其学问渊源,实沿元祐之余派。故其论事之文,曲折畅达,究悉物情,具有欧、苏之体。其诗与杨万里倡和颇多,五言近体,谨严而微伤局促;七言近体,警快而稍嫌率易。至于五七言古体,则格调清新,意境开拓,置之《石湖》《剑南》集中,淄渑未易辨别矣。说友扬历中外凡三十年,其政绩虽不尽见于后,然章奏敷陈,多切时病,今集中尚见大凡。其《论守淮宜用武臣》一疏,谓文臣不谙兵事,不宜以边务委之,切中当时坐谈偾事之弊,非讲学家所肯言。又《蜀将当虑其变》一疏,引崔宁、刘辟、王建、孟知祥为戒。说友殁后,卒有开禧吴曦之变,若先事而预睹之,其识虑亦不可及。魏了翁《鹤山集》《祭袁参政文》,以耆臣宿弼相推,惋悼颇深,当非无故。宋史不为立传,殊不可解。今收拾于散佚之余,剩简残篇,尚能成帙,俾其人其文并藉以传,则是集之存,其足补史氏之阙者,又不仅在词翰间也。”
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