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历史事件
监察御史施康年劾少傅、观文殿大学士致仕周必大首倡伪学
公元1201年 二月
监察
御史
施康年劾
少傅
、观文殿
大
学士
致仕
周必大
首倡伪学,私植党与,诏降为
少保
。
《
宋史纪事本末
》
卷八十二
《韩侂胄专政》
:“
婺州
布衣吕祖泰上书请诛侂胄。……
御史
施康年以为必大实使之,遂露章奏劾,且谓:‘淳熙之季,王淮为首相,必大尝挤而夺之位,倡伪徒,植党与。今屏居田野,不自循省;而诱致狂生,扣阍自荐,以觊召用。’林采言:‘伪学之成,造端自
周必大
,乞加贬削。’遂贬必大一官,为
少保
。”
内容推荐
沈林子卒,时年四十六岁。
谢灵运出为永嘉太守。
崔浩拜相州刺史,加左广禄大夫,随明元帝南伐。
傅亮深感仕途凶险。
在西成之暮晷,肃皇命于禁中。
习习飞蚋,飘飘纤蝇,缘幌求隙,望焰思陵。
谢灵运谓王弘之隐居不仕“可谓千载盛美”。
谢灵运写出不朽名篇《山居赋》。
班固《汉志》曰:“春秋之后,周道浸坏,聘问歌咏不行于列国,学《诗》之士逸在布衣,而贤人失志之赋作矣。
这种不同还凸现在此赋最后有较多的义理阐发和心理独白,其辞曰:“敬承圣诰,恭窥前经。
根据杨勇《谢灵运年谱》,谢氏一些重要的诗篇,譬如《郡东山望凕海诗》《过瞿溪山饭僧诗》《斋中读书诗》《登池上楼》《过白岸亭诗》《登江中孤屿诗》等都是本年的作品。
附录:谢氏山水诗写作理念与佛学影响 。
晋宋之际,佛教兴盛,形成玄释交融的局面,当翻译和阐释佛教义理时,运用所谓的“格义”也就成为不可或缺的的方法,但是这种方法却逐渐受到质疑。
傲兀乘尸素,日往复月旋。
弱丧困风波,流浪逐物迁。
中路高韵益,窈窕钦重玄。
重玄在何许,采真游理间。
苟简为我养,逍遥使我闲。
寥亮心神莹,含虚映自然。
亹亹沉情去,彩彩冲怀鲜。
踟蹰观象物,未始见牛全。
毛鳞有所贵,所贵在忘筌。
涉老咍双玄,披庄玩太初。
咏发清风集,触思皆恬愉。
俯欣质文蔚,仰悲二匠徂。
萧萧柱下迥,寂寂蒙邑虚, 。
廓矣千载事,消液归空无。
支道林借助老庄以会通佛理,虽然处处可见其引用《老》《庄》语词,但是其所谓“重玄”或“双玄”,则体现出企图超越《老》《庄》的意向,将《老》《庄》仅仅视作得意之后必须弃置的言筌,当思辨提升到《庄子》“忘”的层次之后,仍然不能止歇,更要直抵“忘忘”的境界,即支氏“寥亮心神莹,含虚映自然”和“廓矣千载事,消液归空无”之谓也。
慧皎《高僧传》卷第六《义解三》之《晋庐山释慧远》说慧远“故少为诸生,博综六经,尤善《庄》《老》”,然而在拜道安为师之后,豁然而悟,乃叹曰:“儒道九流,皆糠秕耳。
这使得当时的思想和学术界处于一段非常特殊的时期。
每日一字一词
每日一字:𪃪
每日一成语:桑土之防
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