赵汝愚（1140—1189）生。
公元1140年 本年
赵汝愚（1140—1189）生。
《宋史》卷三九二《赵汝愚传》：“赵汝愚字子直，汉恭宪王元佐七世孙，居饶之余干县。……汝愚早有大志，每曰：‘丈夫得汗青一幅纸，始不负此生。’擢进士第一，签书宁国军节度判官，召试馆职，除秘书省正字。孝宗方锐意恢复，始见，即陈自治之策，孝宗称善，迁校书郎。知阁门张说擢签书枢密院事，汝愚不往见，率同列请祠，未报。会祖母讣至，即日归，因自劾，上不加罪。迁著作郎、知信州，易台州，除江西转运判官，入为吏部郎，兼太子侍讲。迁秘书少监兼权给事中。……权吏部侍郎兼太子右庶子，论知閤王抃招权预政，出抃外祠。以集英殿修撰帅福建，陛辞，言国事之大者四，其一谓吴氏四世专蜀兵，非国家之利，请即今以渐抑之。进直学士，制置四川兼知成都府。诸羌蛮相挻为边患，汝愚至，悉以计分其势。孝宗谓其有文武威风，召还。光宗受禅，趣召未至，殿中侍御史范处义论其稽命，出知潭州，辞，改太平州。进敷文阁学士，知福州。绍熙二年，召为吏部尚书。……四年，汝愚知贡举，与监察御史汪义端有违言。汝愚除同知枢密院事，义端言祖宗之法，宗室不为执政，诋汝愚植党沽名，疏上，不纳。又论台谏、给舍阴附汝愚，一切缄默，不报。论汝愚发策讥讪祖宗，又不报。汝愚力辞，上为徙义端军器监。给事中黄裳言：‘汝愚事亲孝，事君忠，居官廉，忧国爱民，出于天性。义端实忌贤，不可以不黜。’上乃黜义端补郡，汝愚不获已拜命。未几，迁知枢密院事，辞不拜，有旨趣受告。汝愚对曰：‘臣非敢久辞。臣尝论朝廷数事，其言未见用，今陛下过重华，留正复相，天下幸甚。惟武兴未除帅，臣心不敢安。’上遂以张昭代领武兴军，汝愚乃受命。……兼权参知政事。留正至，汝愚乞免兼职，乃除特进、右丞相。汝愚辞不拜，曰：‘同姓之卿，不幸处君臣之变，敢言功乎？’乃命以特进为枢密使，汝愚又辞特进。‘孝宗将欑，汝愚汊欑宫非永制，欲改卜山陵，与留正议不合。侂胄因而间之，出正判建康，命汝愚为光禄大夫、右丞相。汝愚力辞至再三，不许。汝愚本倚正共事，怒侂胄不以告，及来谒，故不见，侂胄惭忿。签书枢密罗点曰：‘公误矣。’汝愚亦悟，复见之。侂胄终不怿，自以有定策功，且依托肺腑，出入宫掖，居中用事。朱熹进对，以为言，又约吏部侍郎彭龟年同劾之，未果。熹白汝愚，当以厚赏酬劳，勿使预政，而汝愚谓其易制，不为虑。……诧胄恃功，为汝愚所抑，日夜谋引其党为台谏，以摈汝愚。汝愚为人疏，不虞其奸。……其党牵联以进，言路遂皆侂胄之人。会黄裳、罗点卒，侂胄又擢其党京鏜代点，汝愚始孤，天子益无所倚信。……侂胄欲逐汝愚而难其名，或教之曰：‘彼宗姓，诬以谋危社稷，则一网无遗。’侂胄然之，擢其党将作监李沐为正言。沐，彦颖之子也，尝求节度使于汝愚不得，奏：‘汝愚以同姓居相位，将不利于社稷，乞罢其政。’汝愚出浙江亭待罪，遂罢右相，除观文殿学士、知福州。台臣合词乞寝出守之命，遂以大学士提举洞霄宫。……侂胄忌汝愚益深，谓不重贬，人言不已。以中丞何澹疏，落大观文。监察御史胡紘疏汝愚唱引伪徒，谋为不轨，乘龙授鼎，假梦为符。责宁远军节度副使、永州安置。初，汝愚尝梦孝宗授以汤鼎，背负白龙升天，后翼宁宗以素服登大宝，盖其验也，而谗者以为言。时汪义端行词，用汉诛刘屈氂、唐戮李林甫事，示欲杀之意。迪功郎赵师召亦上书乞斩汝愚。汝愚怡然就道，谓诸子曰：‘观侂胄之意，必欲杀我，我死，汝曹尚可免也。’至衢州病作，为守臣钱鍪所窘，暴薨，天下闻而冤之，时庆元二年正月壬午也。汝愚学务有用，常以司马光、富弼、韩琦、范仲淹自期。凡平昔所闻于师友，如张栻、朱熹、吕祖谦、汪应辰、王十朋、胡铨、李焘、林光朝之言，欲次第行之，未果。……汝愚聚族而居，门内三千指，所得廪给悉分与之，菜羹疏食，恩义均洽，人无间言。自奉养甚薄，为夕郎时，大冬衣布裘，至为相亦然。汝愚既殁，党禁寝解，旋复资政殿学士、太中大夫，已而赠少保。侂胄诛，尽复元官，赐谥忠定，赠太师，追封沂国公。理宗诏配享宁宗庙庭，追封福王，其后进封周王。”
赵汝愚（1140—1189）生。
《宋史》卷三九二《赵汝愚传》：“赵汝愚字子直，汉恭宪王元佐七世孙，居饶之余干县。……汝愚早有大志，每曰：‘丈夫得汗青一幅纸，始不负此生。’擢进士第一，签书宁国军节度判官，召试馆职，除秘书省正字。孝宗方锐意恢复，始见，即陈自治之策，孝宗称善，迁校书郎。知阁门张说擢签书枢密院事，汝愚不往见，率同列请祠，未报。会祖母讣至，即日归，因自劾，上不加罪。迁著作郎、知信州，易台州，除江西转运判官，入为吏部郎，兼太子侍讲。迁秘书少监兼权给事中。……权吏部侍郎兼太子右庶子，论知閤王抃招权预政，出抃外祠。以集英殿修撰帅福建，陛辞，言国事之大者四，其一谓吴氏四世专蜀兵，非国家之利，请即今以渐抑之。进直学士，制置四川兼知成都府。诸羌蛮相挻为边患，汝愚至，悉以计分其势。孝宗谓其有文武威风，召还。光宗受禅，趣召未至，殿中侍御史范处义论其稽命，出知潭州，辞，改太平州。进敷文阁学士，知福州。绍熙二年，召为吏部尚书。……四年，汝愚知贡举，与监察御史汪义端有违言。汝愚除同知枢密院事，义端言祖宗之法，宗室不为执政，诋汝愚植党沽名，疏上，不纳。又论台谏、给舍阴附汝愚，一切缄默，不报。论汝愚发策讥讪祖宗，又不报。汝愚力辞，上为徙义端军器监。给事中黄裳言：‘汝愚事亲孝，事君忠，居官廉，忧国爱民，出于天性。义端实忌贤，不可以不黜。’上乃黜义端补郡，汝愚不获已拜命。未几，迁知枢密院事，辞不拜，有旨趣受告。汝愚对曰：‘臣非敢久辞。臣尝论朝廷数事，其言未见用，今陛下过重华，留正复相，天下幸甚。惟武兴未除帅，臣心不敢安。’上遂以张昭代领武兴军，汝愚乃受命。……兼权参知政事。留正至，汝愚乞免兼职，乃除特进、右丞相。汝愚辞不拜，曰：‘同姓之卿，不幸处君臣之变，敢言功乎？’乃命以特进为枢密使，汝愚又辞特进。‘孝宗将欑，汝愚汊欑宫非永制，欲改卜山陵，与留正议不合。侂胄因而间之，出正判建康，命汝愚为光禄大夫、右丞相。汝愚力辞至再三，不许。汝愚本倚正共事，怒侂胄不以告，及来谒，故不见，侂胄惭忿。签书枢密罗点曰：‘公误矣。’汝愚亦悟，复见之。侂胄终不怿，自以有定策功，且依托肺腑，出入宫掖，居中用事。朱熹进对，以为言，又约吏部侍郎彭龟年同劾之，未果。熹白汝愚，当以厚赏酬劳，勿使预政，而汝愚谓其易制，不为虑。……诧胄恃功，为汝愚所抑，日夜谋引其党为台谏，以摈汝愚。汝愚为人疏，不虞其奸。……其党牵联以进，言路遂皆侂胄之人。会黄裳、罗点卒，侂胄又擢其党京鏜代点，汝愚始孤，天子益无所倚信。……侂胄欲逐汝愚而难其名，或教之曰：‘彼宗姓，诬以谋危社稷，则一网无遗。’侂胄然之，擢其党将作监李沐为正言。沐，彦颖之子也，尝求节度使于汝愚不得，奏：‘汝愚以同姓居相位，将不利于社稷，乞罢其政。’汝愚出浙江亭待罪，遂罢右相，除观文殿学士、知福州。台臣合词乞寝出守之命，遂以大学士提举洞霄宫。……侂胄忌汝愚益深，谓不重贬，人言不已。以中丞何澹疏，落大观文。监察御史胡紘疏汝愚唱引伪徒，谋为不轨，乘龙授鼎，假梦为符。责宁远军节度副使、永州安置。初，汝愚尝梦孝宗授以汤鼎，背负白龙升天，后翼宁宗以素服登大宝，盖其验也，而谗者以为言。时汪义端行词，用汉诛刘屈氂、唐戮李林甫事，示欲杀之意。迪功郎赵师召亦上书乞斩汝愚。汝愚怡然就道，谓诸子曰：‘观侂胄之意，必欲杀我，我死，汝曹尚可免也。’至衢州病作，为守臣钱鍪所窘，暴薨，天下闻而冤之，时庆元二年正月壬午也。汝愚学务有用，常以司马光、富弼、韩琦、范仲淹自期。凡平昔所闻于师友，如张栻、朱熹、吕祖谦、汪应辰、王十朋、胡铨、李焘、林光朝之言，欲次第行之，未果。……汝愚聚族而居，门内三千指，所得廪给悉分与之，菜羹疏食，恩义均洽，人无间言。自奉养甚薄，为夕郎时，大冬衣布裘，至为相亦然。汝愚既殁，党禁寝解，旋复资政殿学士、太中大夫，已而赠少保。侂胄诛，尽复元官，赐谥忠定，赠太师，追封沂国公。理宗诏配享宁宗庙庭，追封福王，其后进封周王。”
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