洛阳南迁至九江之滋城，寓居多年。
公元924年 十二月
洛阳南迁至九江之滋城，寓居多年。
李升篡吴之后，李中曾入庐山国学苦读。后晋天福八年(943)李界病卒，李中为作《挽歌》，而此时其家已由谧城再迁至南唐首都金陵。李中在南唐初依陈太师(疑即陈觉)达十年之久，后周显德初年从军淮西。周师尽占江北以后，李中羁留淮西，为下蔡县宰。显德六年上表请归，回到南唐，其爱弟正放此时夭亡于金陵家中。南归之后；他四处请托才得重仕，先后任职于吉水、晋陵、新喻、安福、淦阳等县，宋灭南唐前夕仍在淦阳任上。其后行迹无考，或未仕宋，或仕宋官不达。南唐诗人孟宾于为《碧云集》作序云：“乱后江南郑都官、王贞白，用情创意，不共辙，不同途，俱不及矣。今观淦阳宰陇西李中，字有中，缘情人妙，丽则可知。出示全编，备多奇句，乃为言曰：‘且名随榜上者众，艺逐云高者稀。今之人只俦方干，贾岛长江向须第一者哉。’公理淦民，饮淦水，清白著矣，歌咏兴焉。……以公五七言兼六言三百篇，目曰《碧云集》。癸酉年八月五日序。”据此，李中乃陇西人。然元辛文房《唐才子传》卷十又称：“中字有中，九江人也。”李中诗十分注重对句的锤炼，尤其是五七言律诗的领联。孟宾于在《碧云集序》中用“备多奇句”来概括李中诗的艺术特点，为了使其说信而有征，《序》文中列举所谓“举叹之词”、“比兴之言”凡二十八联。其末云：“乃为言曰：且名随榜上者众，艺逐云高者稀。今之人只侍方干处士，贾岛长江向须第一者哉。”显然，孟宾于是将李中视为贾岛、方干的同路了。南宋晃公武《郡斋读书志》卷四谨从此说，元辛文房《唐才子传》卷十云：“孟宾于赏其工吟，绝似方干、贾岛之徒，时复过之。”李中虽非晚唐人，然其于五七言律诗中特别注重领联的作法，明显与晚唐人，尤其是与晚唐五代的苦吟诗人一脉相承，绝似方干、贾岛，多“惊人泣鬼之语”(《唐才子传》)。清吴乔，《围炉诗话》。评曰：“李中诗虽浅，而有闲淡之致。”《郡斋读书志》卷四中录此集为二卷。今传，为三卷，合共三一〇篇，与孟序所述略合。《全唐诗》卷七四七至七五〇编其诗为四卷，《全唐诗•蟠根集》又辑补二十五首。
洛阳南迁至九江之滋城，寓居多年。
李升篡吴之后，李中曾入庐山国学苦读。后晋天福八年(943)李界病卒，李中为作《挽歌》，而此时其家已由谧城再迁至南唐首都金陵。李中在南唐初依陈太师(疑即陈觉)达十年之久，后周显德初年从军淮西。周师尽占江北以后，李中羁留淮西，为下蔡县宰。显德六年上表请归，回到南唐，其爱弟正放此时夭亡于金陵家中。南归之后；他四处请托才得重仕，先后任职于吉水、晋陵、新喻、安福、淦阳等县，宋灭南唐前夕仍在淦阳任上。其后行迹无考，或未仕宋，或仕宋官不达。南唐诗人孟宾于为《碧云集》作序云：“乱后江南郑都官、王贞白，用情创意，不共辙，不同途，俱不及矣。今观淦阳宰陇西李中，字有中，缘情人妙，丽则可知。出示全编，备多奇句，乃为言曰：‘且名随榜上者众，艺逐云高者稀。今之人只俦方干，贾岛长江向须第一者哉。’公理淦民，饮淦水，清白著矣，歌咏兴焉。……以公五七言兼六言三百篇，目曰《碧云集》。癸酉年八月五日序。”据此，李中乃陇西人。然元辛文房《唐才子传》卷十又称：“中字有中，九江人也。”李中诗十分注重对句的锤炼，尤其是五七言律诗的领联。孟宾于在《碧云集序》中用“备多奇句”来概括李中诗的艺术特点，为了使其说信而有征，《序》文中列举所谓“举叹之词”、“比兴之言”凡二十八联。其末云：“乃为言曰：且名随榜上者众，艺逐云高者稀。今之人只侍方干处士，贾岛长江向须第一者哉。”显然，孟宾于是将李中视为贾岛、方干的同路了。南宋晃公武《郡斋读书志》卷四谨从此说，元辛文房《唐才子传》卷十云：“孟宾于赏其工吟，绝似方干、贾岛之徒，时复过之。”李中虽非晚唐人，然其于五七言律诗中特别注重领联的作法，明显与晚唐人，尤其是与晚唐五代的苦吟诗人一脉相承，绝似方干、贾岛，多“惊人泣鬼之语”(《唐才子传》)。清吴乔，《围炉诗话》。评曰：“李中诗虽浅，而有闲淡之致。”《郡斋读书志》卷四中录此集为二卷。今传，为三卷，合共三一〇篇，与孟序所述略合。《全唐诗》卷七四七至七五〇编其诗为四卷，《全唐诗•蟠根集》又辑补二十五首。
内容推荐
- 吉皎本年为八十八岁，在自居易宅为“七老会”，又为“九老会”，传为佳话。
- 郑据(762—？)本年八十四，三月与白居易、胡杲等六人宴于自居易洛阳私第为七老会，宴罢赋诗；夏，又与白居易等九人在白私第为九老会，时人绘为《九老图》。
- 刘真(759—？)本年八十二岁，三月参与在自居易洛阳私第的“七老会”，夏又与李元爽等人为“九老会”。
- 张浑(771—846)本年三月与白居易等六人为“七老会”；夏又合李元爽等二人为“九老会”，时人绘《九老图》。
- 转殿中侍御史。
- 后，诸人之诗又编为合集《香山九者会诗》，一名《香山九老会》、《香山九老诗》。
- 寒食日，李德裕于朝中侍宴，赋《寒食日三殿侍宴奉进诗一首》以献。
- 季春，许浑仍在南海，有《新兴道中》一诗。
- 二三月间，李商隐赴郑州李褒之招，作《郑州献从叔舍人褒》诗(见《玉溪生年谱会笺》)，并《上李舍人第一状》献之。
- 本年或明年春，章孝标应淮南节度使李绰之请，于扬州宴上，即席赋诗。
- 张祜本年五十四岁，仍寓居丹阳，有《所居即事六首》。
- 今年或明年春，杜牧与蒯希逸有诗作往还。
- 十日，元晦题《岩光亭诗》诗于桂州华景洞石壁。
- 二十三日，李德裕进献其文十卷于武宗，并呈《进新旧文十卷状》。
- 段成式在吉州刺史任作《桃源僧舍看花》诗。
- 一日，《白氏文集》七十五卷成。
- 杜牧在池州刺史任，作《上李太尉论江贼书》，上书李德裕论处置长江盗贼事。
- 庚子，敕并省天下佛寺。
- 顾非熊过关试后，本年秋作《关试后嘉会里闻蝉感怀呈主司》诗。
- 元晦自桂管观察使转任浙东观察使作《除浙东留题桂郡林亭》。
- 路单，桂管观察副使广与元晦同登第，时作《和元常侍除浙东留题》一诗与元晦唱和。
- 朝廷下诏，陈佛教之弊，毁天下佛寺四万余所，僧尼二十六万还俗。
- 李德裕反对武宗迷信神仙之说，然支持武宗毁佛，时有《贺废毁诸寺德音表》。
- 民，啼一稚子，无以与哺，得百钱，必召一僧饭之，冀佛之助，一日获福。
- 缪岛云，少时为僧，约此时准敕反初(还俗)。
- 是时反初僧人遍南北，诗人多有咏之者。
- 杜牧时在池州，约此时前后赋诗咏及还俗僧人与废寺。
- 杜牧仍为池州刺史，与处士张祜为诗酒之交，时二人同登齐山，杜牧赋《九日齐山登高》。
- 吉文集》卷八)又有《读池州杜员外杜秋诗》：“年少多情杜牧之，风流仍作杜秋诗。
- 龚轺(？—850)约此时以诗谒杜牧于钱塘。
