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历史事件
元稹应制举不第。
公元801年 二月
元稹
应
制举
不第。
与
杨巨源
话及崔莺莺事,
杨巨源
感而赋
《崔娘诗》
,
元稹
作
《会真诗三十韵》
。【会真诗三十韵】
瞿佑
《
归田诗话
》
(
《历代诗话续编》
本)卷上:“元微之当元和长庆间,以诗著名。传入禁中,宫人能歌咏之,呼为‘元才子’,风流酝藉可知也。其作
《
莺莺传
》
,盖托名张生,复制
《会真诗》
三十韵,微露其意。而世不悟,乃谓诚有是人者,殆痴人前说梦也。唐人叙述奇遇,如
《后土传》
托名韦郎,
《
无双传
》
托名仙客,往往皆然。惟
沈亚之
《橐泉梦记》
,
牛僧孺
《
周秦行记
》
乃自引归其身,不复隐讳。然
《
周秦行记
》
与僧孺所著
《幽怪录》
,文体绝不相类,或谓乃
李德裕
门
下士
所作,以暴僧孺之犯上无礼,有僭逆意,盖嫁祸云尔。理或然也。”
王骥德
《新校注古本西厢记》
(北京图书馆出版社2004):“至
《会真诗三十韵》
,大都皆赋莺就张时景物。……其为当日授红贻崔之诗无疑。署曰‘
河南
元稹
续生
《会真诗》
’,盖欲讳其事,而又不能自隐,益以征张生即为稹矣。”
《
说诗晬语
》
卷下:“韦縠
《
才调集
》
选固多明丽之篇,然如
《会真诗》
及‘隔墙花影动’等作,亦采入太白、摩诘之后,未免雅郑同奏。奈何阐扬其体,以教当世邪?”
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工。
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