辛替否上疏谏营佛寺。
公元708年 七月
辛替否上疏谏营佛寺。
《通鉴》卷二〇九：“七月……上及皇后、公主多营佛寺。左拾遗京兆辛替否上疏谏，略曰：……又曰：‘若以造寺必为理体，养人不足经邦，则殷、周已往皆暗乱，汉、魏已降皆圣明，殷、周已往为不长，汉、魏已降为不短矣。陛下缓其所急，急其所缓，亲未来而疏见在，失真实而冀虚无，重俗人之为，轻天子之业，虽以阴阳为炭，万物为铜，役不食之人，使不衣之士，犹尚不给，况资于天生地养，风动雨润，而后得之乎！一旦风尘再扰，霜雹荐臻，沙弥不可操干戈，寺塔不足攘饥谨，臣窃惜之。’疏奏，不省。”
辛替否上疏谏营佛寺。
《通鉴》卷二〇九：“七月……上及皇后、公主多营佛寺。左拾遗京兆辛替否上疏谏，略曰：……又曰：‘若以造寺必为理体，养人不足经邦，则殷、周已往皆暗乱，汉、魏已降皆圣明，殷、周已往为不长，汉、魏已降为不短矣。陛下缓其所急，急其所缓，亲未来而疏见在，失真实而冀虚无，重俗人之为，轻天子之业，虽以阴阳为炭，万物为铜，役不食之人，使不衣之士，犹尚不给，况资于天生地养，风动雨润，而后得之乎！一旦风尘再扰，霜雹荐臻，沙弥不可操干戈，寺塔不足攘饥谨，臣窃惜之。’疏奏，不省。”
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