卢照邻卧疾东龙门山,与在朝文士唱和,又为来济文集撰序

公元679年 本年
卢照邻卧疾东龙门山,与在朝文士唱和,又为来济集撰序。

卢照邻《与在朝诸贤书》:“况下官抱疹东山,不干时事,借人唱和,何损于朋党?”“抱疹东山”当指卧疾东龙门山之事,知此书作于本年前后。卢照邻《南阳公集序》:“余早游西镐,及周史之阙文;晚卧东山广亿汉庭之遗事。……遂抽短翰,为之序云。”南阳公谓来济,见龙朔二年来济条。序云“晚卧东山”,亦当本年前后所作。此序又云:“昔者龙蹲东鲁,陈礼乐而救苍生;虎据西秦,焚《诗》《书》以愚黔首。通其变,参天二地谓之神;合其机,一阴一阳谓之圣。是以楚、汉方斗,萧、曹、绛、灌负长剑于此时;袁、曹已平,徐、陈、应、刘弄柔翰于当代。圣人方士之行,亦各异时而并宜;讴歌玉帛之书,何必同条而共贯。文质再而复,殷周之损益足征;骊翰三而始,虞夏之兴亡可及。美哉焕乎!斯文之功大矣。自获麟绝笔,一千三四百年。游、夏之门,时有荀卿、孟子;屈、宋之后,直至贾谊相如。两班叙事,得丘明之风骨;二陆裁诗,含公幹之奇伟。邺中新体,共许音韵天成;江左诸人,咸好瓌姿艳发。精博爽丽,颜延之急病于江、鲍之间;疏散风流,谢宣城缓步于向、刘之上。北方重浊,独卢黄门往往高飞;南国轻清,惟庾中丞时时不坠。嗟乎!古今之士,递相毁誉,至有操我戈矛,启其墨守。《三都》既丽,征夏熟于上林《九辩》已高,责春歌于下里。踳驳之论,纷然遂多。近日刘勰《文心》钟嵘《诗评》,异议锋起,高谈不息。人惭西氏,空论拾翠之容;质谢南金,徒辩荆蓬之妙。拔十得五,虽曰肩随;闻一知二,犹为臆说。佥曰未可,人称屡中;化鲁成鱼,曷云其远?非夫妙谐钟律,体会风骚,笔有余妍,思无停趣;作龟作镜,听歌曲而知亡,为龙为光,观礼容而识大。齐鲁一变之道,唐虞百代之文,悬日月于胸怀,挫风云于毫翰。含今古之制,扣宫徵之声。细则出入无间,粗则弥纶区宇。逶迤绰约,如玉女之千娇;突兀峥嵘,似灵龟之孤朴。乘槎上汉,谁问坳堂之浅深;荷戟入秦,宁议长安之远近。是非未定,曹子建皓首为期;离合俱伤,陆平叔终身流恨。超然若此,适可操刀;自兹已降,徒劳举斧。八病爰起,沈隐侯永作拘囚;四声未分,梁武帝长为聋俗。后生莫晓,更恨文律烦苛;知音者稀,常恐词林交丧。《雅》《颂》不作,则后死者焉得而闻乎?”可见卢照邻文学思想之一斑。
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