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历史事件
中天竺僧勒那摩提(宝意)本年至洛阳。
公元508年 本年
中天竺僧勒那摩提(宝意)本年至
洛阳
。
释
道宣
《
续高僧传
》
卷一
《魏南台石窟寺恒安沙门菩提流支传》
:“于是又有中天竺僧勒那摩提,魏云宝意,博赡之富理事监通,诵一亿偈,偈有三十二字。尤明禅法,意存游化,以正始五年初届洛邑,译
《十地》
《宝积论》
等大部二十四卷。”又释
道宣
《
续高僧传
》
卷七
《魏邺下沙门释道宠传》
:“魏宣武帝崇尚佛法,天竺梵僧菩提留支初翻
《十地》
在
紫阳
殿,勒那摩提在太极殿,各有禁卫,不许通言。校其所译,恐有浮滥。始于
永平
元年,至四年方迄。及堪雠之,惟云:‘有不二不尽’。那云:‘定不二不尽’。一字为异,通共惊美,若奉圣心。”
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曹睿还洛阳宫,令“罪非殊死听赎”。
曹睿诏举贤良。
诸葛亮以蒋琬为长史,作《称蒋琬》《举蒋琬密表》。
高堂隆作《祀功臣议》。
张温卒,年三十八(193 —230)。
王肃三十七岁,作《宜遵旧礼疏》《陈政本疏》。
诸葛亮复出祁山,以木牛运;作《作木牛流马法》《与蒋琬、董允书》。
曹睿作《封曹真五子诏》。
诸葛亮使魏延等大败魏兵。
诸葛亮粮尽退兵,射杀张郃;作《弹李平表》《公文上尚书》《与李丰教》。
陈群言张郃死事,前后持论不一,曹睿笑谓“陈公可谓善变矣”。
曹睿生皇子曹殷。
曹植作《皇子生颂》《求通亲亲表》。
夏侯玄作《皇胤赋》。
曹睿作《诏报东阿王植》。
曹植作《陈审举表》。
阿王植》后,当作于其后不久。
曹睿作《令诸王及宗室公侯各将适子一人朝诏》。
曹植作《谏取诸国士息表》。
曹睿作《报满宠求留诏》。
华歆卒,年七十五(157—231)。
曹植《谢入觐表》或作于此时。
曹植与诸王至京师。
曹植作《谢赐柰表》。
蒋济或于此年迁为护军将军,加散骑常侍。
吴大帝孙权改明年元为嘉禾。
韦诞五十三岁,除武都太守;转侍郎;撰《魏书》。
薛综上疏请选交州刺史;迁镇军长史。
诸葛亮五十一岁,作《答司马懿书》《与兄瑾言孙松书》。
卢毓四十九岁,为广平太守。
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