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历史事件
诗言“齐子归止,其从如云”。
公元-693年 月份不详
诗言“齐子归止,其从如云”。
“归”字之义有两说:其一,
朱熹
《集传》
云:“齐人以敝笱不能制大鱼,比鲁庄公不能防闲文姜,故归齐而从之者众也。是以归为归齐,则此诗作于庄公时”;其二,“归”为女子出嫁,如
《桃夭》
“之子于归”。陈灸
《传疏》
云:“桓三年
《春秋》
书‘齐侯送姜氏于讙’,齐侯,僖公也。桓以弑兄篡国,求昏于齐,文姜又为僖公宠女,亲送之讙,嫁从之盛,骄伉难制。鲁为齐弱,由来者渐。至桓十八年,文姜如齐,与襄公通,桓即毙于彭生之手。
《序》
云‘不能防闲使至淫乱’,则诗作于十八年之后,而追刺其嫁时之盛,以为淫乱之由,实始于微弱。”陈启源
《稽古编》
亦云:“
《敝笱》
篇
《序》
以为恶鲁桓微弱,是也。
《朱传》
以为刺庄公,失之矣。案女子之归有三,于归也,归宁也,大归也。舍是无言归者。文姜如齐始于桓末年耳,时僖公已卒不得言归宁,又非见出不得云大归,则诗言齐子归止定指于归无疑……笱之敝也,不敝于彭生乘公之日,而敝于公子翚逆女之年,诗人推见祸本,故不于如齐刺之,而以归鲁刺之。”如以归为嫁,则诗为追述鲁桓致祸之根本,刺桓公也。今人陈子展(陈说“大概是诗人看到了鲁桓公的不幸的结局才作出此诗的罢”)、程俊英、蒋见元亦持此说。
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其诗十七首,诗话云:“镇之为钱文端之婿,弱冠所为诗,每一篇出,辄为文端激赏,当时有快婿清才之目。
吴炳文作《雷峰塔序》。
八九月间,钱泳勒《诒晋斋帖》、《清爱堂帖》成。
段玉裁序钱大昕《潜研堂文集》。
矜张;其书味深,故条鬯而无好尽之失,法古而无摹仿之痕,辨论而无叫嚣攘袂之习。
孙星衍自序所编《平津馆文稿》二卷。
左辅赴清江谒铁保。
二十二日,赵翼八十寿辰,大江南北诸名流无不寄诗文称祝。
瞿中溶校钱大昕所著《疑年录》并作后叙。
阮元纂刊《十三经校勘记》二百四十三卷成。
朔日,徐松持宋刻本《周易正义》十四卷示翁方纲,方纲跋其后。
二十日,徐松以《玉台新咏》示翁方纲,方纲有跋。
钱坫卒,年六十六。
初五日,朱珪卒,年七十六。
公元1806年。
有大典礼,撰进雅颂诗册文跋,高宗纯皇帝必亲览之,以为能。
十五日。
杨芳灿以母丧归家。
黄丕烈招钱竹汀、段懋堂、陈曼生、顾南雅集于红椒山馆。
吴锡麒掌教安定书院。
丁晏始学为文,逾月即成篇。
孙尔準乞假在家,偕孙原湘唱和,编诗为《假归集》。
吴德旋约于本年请益于姚鼐。
李富孙馆金华,兼主永康从公书院,纂《鹤征后录》。
李兆洛始授徒家塾,颜其堂曰“耕乐书塾”。
姚莹从姚鼐学。
俞正燮为杨芳校《六壬书》。
吴锡麒邀赵怀玉、陈鸿寿、胡枚、汤贻汾等集于安定书院。
定书院。
虎丘海涌峰仓圣祠落成,潘奕隽与同人赴祭。
每日一字一词
每日一字:𢄒
每日一成语:原形败露
每日一词语:半餉
每日一诗词:和楼大防尚书送行韵
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