诗之后三章云：“爰居爰处? 爰丧其马? 于以求之? 于林之下
公元-719年 月份不详
诗之后三章云：“爰居爰处? 爰丧其马? 于以求之? 于林之下。
”“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”“于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。”李黻平《毛诗纳义》云：“此诗丧马求林、离散阔洵之状，千载如见，盖诗为从军之士所作。”范家相疑此诗非为州吁伐郑而作。其《诗潘》曰：“《左传》州吁以诸侯之师伐郑，以告于宋，无平陈与郑之事。其伐郑有二，一围其东门，五日而还；一败郑徒兵，取其禾而还。亦未尝旷日持久，如诗所云也。且诗云‘土国城漕’，考《春秋》闵二年戴公渡河而庐于漕，僖二年文公又城楚丘，使漕既城，不城楚丘矣。诸家皆以为疑。”姜炳璋《诗序广义》驳之云：“州吁连陈伐郑，推宋为主。‘平陈与宋’者，连合陈宋之谓。两次虽俱未旷日持久，方其‘踊跃用兵’必不先计往返之速。如是所以有居处丧马、死生契阔之悲。居无宫室即谓之庐，不系乎有城无城也。先城漕复城楚邱，为迁都计也，何疑为州吁之诗?”（胡辰珙《毛诗后笺》卷三所引，黄山书社1999年版，第157页）姜氏驳之甚是，诗为州吁暴乱而作，故系于此年。
诗之后三章云：“爰居爰处? 爰丧其马? 于以求之? 于林之下。
”“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”“于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。”李黻平《毛诗纳义》云：“此诗丧马求林、离散阔洵之状，千载如见，盖诗为从军之士所作。”范家相疑此诗非为州吁伐郑而作。其《诗潘》曰：“《左传》州吁以诸侯之师伐郑，以告于宋，无平陈与郑之事。其伐郑有二，一围其东门，五日而还；一败郑徒兵，取其禾而还。亦未尝旷日持久，如诗所云也。且诗云‘土国城漕’，考《春秋》闵二年戴公渡河而庐于漕，僖二年文公又城楚丘，使漕既城，不城楚丘矣。诸家皆以为疑。”姜炳璋《诗序广义》驳之云：“州吁连陈伐郑，推宋为主。‘平陈与宋’者，连合陈宋之谓。两次虽俱未旷日持久，方其‘踊跃用兵’必不先计往返之速。如是所以有居处丧马、死生契阔之悲。居无宫室即谓之庐，不系乎有城无城也。先城漕复城楚邱，为迁都计也，何疑为州吁之诗?”（胡辰珙《毛诗后笺》卷三所引，黄山书社1999年版，第157页）姜氏驳之甚是，诗为州吁暴乱而作，故系于此年。
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