毛伯作簋铭，述周王令其伐东国之命并记其战功及告上之语
公元-1021年 月份不详
毛伯作簋铭，述周王令其伐东国之命并记其战功及告上之语。
铭文前叙战事，后述诰诫，而中间叙遣师处峰峦陡起。班簋，原着录于《西清古鉴》卷十三，为清宫旧藏，1972年北京物资回收公司从废铜中拣出。铭曰：“唯八月初吉，在宗周，甲戍，王令毛伯更虢城公服，屏王位，作四方极，秉繁、蜀、巢令，赐铃勒。咸，王令毛公以邦冢君、徒驭、戜人伐东国瘑戎。咸，王令虞伯曰：‘以乃师左比毛公。’王令吕伯曰：‘以乃师右比毛公。’遣令曰：‘以乃族从父征，诞城卫父身。’三年静东国，亡不成肬天威，否畀纯陟。公告厥事于上：‘唯民亡延哉，彝昧天命，故亡，允哉显。唯敬德，亡攸违。’班拜稽首曰：呜呼！丕丕丮皇公受京宗懿厘，后文王、王娰圣孙，隥于大服，广成厥功。文王孙亡弗怀型，亡克竞厥烈。班非敢觅，唯作昭考爽溢曰大政，子子孙多世其永宝。”陈梦家《西周铜器断代》断为成王时器（《考古学报》九册）。王世民等《西周青铜器分期断代研究》说：“此簋年代，或以为成王时器，或以为穆王时器。据铭文有‘伐东国瘑戎’及‘三年静东国’等语，似不能晚至穆王，应是西周早期后段器。”（文物出版社1999年版，第84页）因不能确定此器具体的制作时间，姑从陈梦家之说附于此。于省吾《双剑誃吉金文选》评此铭曰：“简肃奇荡，雄历质朴c前叙战事，后述诰诫，而中间叙遣师处峰峦陡起。左史得意之笔，见之金文中，最觉朴雅可爱。”（中华书局1998年版，第159页）
毛伯作簋铭，述周王令其伐东国之命并记其战功及告上之语。
铭文前叙战事，后述诰诫，而中间叙遣师处峰峦陡起。班簋，原着录于《西清古鉴》卷十三，为清宫旧藏，1972年北京物资回收公司从废铜中拣出。铭曰：“唯八月初吉，在宗周，甲戍，王令毛伯更虢城公服，屏王位，作四方极，秉繁、蜀、巢令，赐铃勒。咸，王令毛公以邦冢君、徒驭、戜人伐东国瘑戎。咸，王令虞伯曰：‘以乃师左比毛公。’王令吕伯曰：‘以乃师右比毛公。’遣令曰：‘以乃族从父征，诞城卫父身。’三年静东国，亡不成肬天威，否畀纯陟。公告厥事于上：‘唯民亡延哉，彝昧天命，故亡，允哉显。唯敬德，亡攸违。’班拜稽首曰：呜呼！丕丕丮皇公受京宗懿厘，后文王、王娰圣孙，隥于大服，广成厥功。文王孙亡弗怀型，亡克竞厥烈。班非敢觅，唯作昭考爽溢曰大政，子子孙多世其永宝。”陈梦家《西周铜器断代》断为成王时器（《考古学报》九册）。王世民等《西周青铜器分期断代研究》说：“此簋年代，或以为成王时器，或以为穆王时器。据铭文有‘伐东国瘑戎’及‘三年静东国’等语，似不能晚至穆王，应是西周早期后段器。”（文物出版社1999年版，第84页）因不能确定此器具体的制作时间，姑从陈梦家之说附于此。于省吾《双剑誃吉金文选》评此铭曰：“简肃奇荡，雄历质朴c前叙战事，后述诰诫，而中间叙遣师处峰峦陡起。左史得意之笔，见之金文中，最觉朴雅可爱。”（中华书局1998年版，第159页）
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