周公因周之官政未次序而作《周官》，戒成王辨百官而作《
公元-1035年 月份不详
周公因周之官政未次序而作《周官》，戒成王辨百官而作《立政》。
伏生二十八篇《今文尚书》、孔壁本《古文尚书》有《立政》无《周官》，百两篇本出此二篇名。《史记·鲁周公世家》云：“成王在丰，天下已安。周之官政未次序，于是周公作《周官》，官别其宜。作《立政》，以便百姓，百姓说。”司马迁叙此事在周公反政成王以后，则其意以为《周官》、《立政》是周公致政以后所作。《立政》云：“周公若曰：‘拜手稽首，告嗣天子王矣。’”下文周公又三次叹呼“孺子王矣”，知周公作《立政》时，已反政成王，成王已正式执政。孔疏云：“王之大事在于任贤使能，成王初始即政，犹尚幼小。周公恐其怠勿政事，任非其人，故告以用臣之法。”亦可据以断《立政》作于成王初即王政之时。今、古文《尚书》虽然皆无《周官》，但《史记》的《周本纪》、《鲁周公世家》皆出篇名。设官分职是周公制礼作乐的内容之一，虽然《尚书大传》说周公摄政六年制礼作乐，但并非一朝一夕可以成就，而有一个不断完善的过程。周公曾有《周官》之作，当无疑问，惜已亡佚，伪孔传《古文尚书》之《周官》系晋代伪作。
周公因周之官政未次序而作《周官》，戒成王辨百官而作《立政》。
伏生二十八篇《今文尚书》、孔壁本《古文尚书》有《立政》无《周官》，百两篇本出此二篇名。《史记·鲁周公世家》云：“成王在丰，天下已安。周之官政未次序，于是周公作《周官》，官别其宜。作《立政》，以便百姓，百姓说。”司马迁叙此事在周公反政成王以后，则其意以为《周官》、《立政》是周公致政以后所作。《立政》云：“周公若曰：‘拜手稽首，告嗣天子王矣。’”下文周公又三次叹呼“孺子王矣”，知周公作《立政》时，已反政成王，成王已正式执政。孔疏云：“王之大事在于任贤使能，成王初始即政，犹尚幼小。周公恐其怠勿政事，任非其人，故告以用臣之法。”亦可据以断《立政》作于成王初即王政之时。今、古文《尚书》虽然皆无《周官》，但《史记》的《周本纪》、《鲁周公世家》皆出篇名。设官分职是周公制礼作乐的内容之一，虽然《尚书大传》说周公摄政六年制礼作乐，但并非一朝一夕可以成就，而有一个不断完善的过程。周公曾有《周官》之作，当无疑问，惜已亡佚，伪孔传《古文尚书》之《周官》系晋代伪作。
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