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  2. 历史民族史
  3. 一扣钟

一扣钟

亦写作一扣衷、一口钟、一裹圆,满语谓之“呼呼巴”,即斗篷,也叫篷篷衣。清代中期盛行一时,妇女多穿,男子亦有穿者。其制极简单,似雨衣,有领无帽,无钮扣,穿时披在肩上,用细布带系于颈部,用以遮风御寒。因形似覆钟,故名。

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行次宜春寄湘西诸友
送略禅者归南岳
咏怀寄知己
寄吴拾遗
春晴感兴
谢道友拄杖
东林寄别修睦上人
夏日原西避暑寄吟友
怀匡阜
静坐
寄湘中诸友
答无愿上人书
送胤公归阙
感时
湖上逸人
怀巴陵
渚宫谢杨秀才自嵩山相访
荆门寄沈彬
读《阴符经》
寄吴国知旧
移居
喜彬上人见访
荆州新秋寺居写怀诗五首上南平王
送李秀才归湘中
寄吴国西供奉
谢人惠端溪砚
送吴先辈赴京
和西蜀可准大师远寄之什
荆门暮冬与节公话别
贺孙支使郎中迁居
庭际新移松竹
荆门寄题禅月大师影堂
贺雪
荆州寄贯微上人
送休师归长沙宁觐
江上夏日
渚宫春日因怀有作
松化为石(近闻金华山古松化为石)
寄澧阳吴使君
湘江送客
暮游岳麓寺
林下留别道友
道林寺居寄岳麓禅师二首
乱后江西过孙鲂旧居因寄
宜春江上寄仰山长老二首
萤
湘中送翁员外归闽
寄居道林寺作
沙鸥
和翁员外题马太傅宅贾相公井
看云
对雪寄荆幕知己
送相里秀才赴举
荆门疾中喜谢尊师自南岳来、相里秀才自京至
吟兴自述
送谢尊师自南岳出入京
送司空学士赴京
春寄尚颜
寄梁先辈
荆渚偶作
城中晚夏思山
忆旧山
寄体休
过陆鸿渐旧居
寄怀钟陵旧游因寄知己
遣怀
怀武陵因寄幕中韩先辈、何从事
赠樊处士
荆渚逢禅友
送僧归洛中
道林寓居
仙掌
中秋月
送禅者游南岳
闻道林诸友尝茶因有寄
将归旧山留别错公
闻尚颜上人创居有寄
庚午岁九日作
逢进士沈彬
闻王员外新恩有寄
秋夕言怀寄所知
答禅者
寄尚颜(公受徐州薛尚书见知)
梓栗杖送人
寄朗陵二禅友
灯
寄金陵幕中李郎中
寄韩蜕秀才
湘中春兴
送错公、栖公南游
寄南岳诸道友
送韩蜕秀才赴举
溪居寓言
遣怀
自湘中将入蜀留别诸友
寄匡阜诸公二首
送人入蜀
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寄岘山道人
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