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  2. 历史民族史
  3. 哈尼端午节

哈尼端午节

哈尼族传统节日之一。历史可以追溯至明代。据记载,明永乐十一年(1413),教化长官司土官龙者宁入贡京师,瞻仰京城先进文化盛况,并出席明成祖亲临的端午盛节。龙者宁返故里后,每年便在六诏山哈尼区如期举行,成为哈尼族重要节日。

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酬马大夫以愚献通草茇葜酒,感通拔二字,因
微之镇武昌,中路见寄蓝桥怀旧之作,凄然继
将赴苏州,途出洛阳,留守李相公累申宴饯,
牛相公留守见示,城外新墅有溪竹秋月,亲情
和李相公以平泉新墅获方外之名,因为诗以报
途次敷水驿,伏睹华州舅氏昔日行县题诗处,
重送浙西李相公顷廉问江南已经七载,后历滑
衢州徐员外使君遗以缟纻兼竹书箱,因成一篇
唐秀才赠端州紫石砚,以诗答之
闻韩宾擢第归觐,以诗美之,兼贺韩十五曹长
宣上人远寄和礼部王侍郎放榜后诗,因而继和
秘书崔少监见示坠马长句,因而和之
蒙恩转仪曹郎,依前充集贤学士,举韩潮州自
途次华州,陪钱大夫登城北楼春望,因睹李崔
和苏十郎中谢病闲居时,严常侍萧给事同过访
酬朗州崔员外与任十四兄侍御,同过鄙人旧居
江陵严司空见示与成都武相公唱和,因命同作
哭吕衡州,时予方谪居
夔州窦员外使君见示悼妓诗,顾余尝识之,因
窦夔州见寄寒食日忆故姬小红吹笙,因和之
送宗密上人归南山草堂寺,因谒河南尹白侍郎
广宣上人寄在蜀与韦令公唱和诗卷,因以令公
白舍人自杭州寄新诗,有柳色春藏苏小家之句
春日书怀,寄东洛白二十二杨八二庶子
白舍人见酬拙诗,因以寄谢
白舍人曹长寄新诗,有游宴之盛,因以戏酬
苏州白舍人寄新诗,有叹早白无儿之句,因以
罢郡归洛途次山阳,留辞郭中丞使君
楚州开元寺北院枸杞临井繁茂可观,群贤赋诗
洛中逢白监同话游梁之乐,因寄宣武令狐相公
河南王少尹宅燕张常侍白舍人,兼呈卢郎中李
刑部白侍郎谢病长告,改宾客分司,以诗赠别
吟白乐天哭崔儿二篇,怆然寄赠
答乐天所寄咏怀,且释其枯树之叹
乐天寄重和晚达冬青一篇,因成再答
河南白尹有喜崔宾客归洛兼见怀长句,因而继
和乐天洛下醉吟,寄太原令狐相公,兼见怀长
郡斋书怀寄江南白尹,兼简分司崔宾客
乐天见示伤微之敦诗,晦叔三君子皆有深分,
令狐相公见示河中杨少尹赠答,兼命继之
令狐相公自太原累示新诗,因以酬寄
吴方之见示独酌小醉首篇,乐天续有酬答,皆
乐天示过敦诗旧宅有感一篇,吟之泫然,追想
寄和东川杨尚书慕巢,兼寄西川继之二公,近
乐天以愚相访沽酒致欢,因成七言聊以奉答
酬窦员外郡斋宴客,偶命柘枝因见寄,兼呈张
南海马大夫远示著述,兼酬拙诗,辄著微诚再
张郎中籍远寄长句,开缄之日已及新秋,因举
浙东元相公书叹梅雨郁蒸之候,因寄七言
裴相公大学士见示答张秘书谢马诗,并群公属
和仆射牛相公追感韦裴六相登庸,皆四十余未
和仆射牛相公以离阙庭七年班行亲故亡殁,十
和陈许王尚书酬白少傅侍郎长句,因通简汝洛
遥贺白宾客分司初到洛中,戏呈冯尹
令狐相公见示新栽蕙兰二草之什,兼命同作
令狐仆射与余投分素深,纵山川阻修然音问相
和乐天闲园独赏八韵,前以蜂鹤拙句寄呈,今
乐天少傅五月长斋,广延缁徒谢绝文友,坐成
牛相公见示新什,谨依本韵次用以抒下情
奉和淮南李相公早秋即事,寄成都武相公
元和癸巳岁仲秋,诏发江陵偏师问罪蛮,徼后
南海马大夫见惠著述三通勒成四帙,上自邃古
浙西李大夫述梦四十韵,并浙东元相公酬和,
扬州春夜,李端公益张侍御登段侍御平路密县
逢王十二学士入翰林,因以诗赠
元和甲午岁诏书尽征江湘逐客,余自武陵赴京
燕尔馆破,屏风所画至精,人多叹赏题之
碧涧寺见元九侍御和展上人诗,有三生之句因
城内花园颇曾游玩,令公居守亦有素期,适春
吴方之见示听江西故吏朱幼恭歌三篇,颇有怀
答张侍御贾喜再登科后,自洛赴上都赠别
赴连州途经洛阳,诸公置酒相送,张员外贾以
酬仆射牛相公,晋国池上别后至甘棠馆,忽梦
洛滨病卧,户部李侍郎见惠药物,谑以文星之
中书相公任兵部侍郎日,后阁植四松,逾数年
奉和李相公早朝于中书候传点,偶书所怀奉呈
看浑中丞山桃花,初有他客不通,晚方得入,
道州弘道县主簿知县三年,颇著廉慎,秩满秩
二月一日是贞元旧节,有感绝句,寄黔南窦三
宗礼欲往桂州,苦雨因以戏赠
衡州登楼望南馆临水花,呈房戴段李诸公
合江亭槛前多高竹,不见远岸花,客命翦之,感
河南府试赎帖,赋得乡饮酒诗
贞元十四年旱甚,见权门移芍药花
读小弟诗有感,因口号以示之
往河阳宿峡陵,寄李侍御
鸦路溪行,呈陆中丞
抒情因上郎中二十二叔监察十五叔,兼呈李益
擢第后东归书怀,献座主吕侍御
忆周秀才、素上人,时闻各在一方
舟中喜遇从叔简别后寄上,时从叔初擢第归江
答韩愈、李观别,因献张徐州
汝坟蒙从弟楚材见赠,时郊将入秦,楚材适楚
同李益、崔放送王炼师还楼观,兼为群公先营
溧阳唐兴寺观蔷薇花,同诸公饯陈明府
送陆畅归湖州,因凭题故人皎然塔、陆羽坟
忽不贫,喜卢仝书船归洛
览崔爽遗文,因纾幽怀
哭李丹员外,并寄杜中丞
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