性无善恶论

战国时告子的学说。《孟子·告子上》：“性犹湍水也。决诸东方则东流，决诸西方则西流。人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也。”认为性与生俱来，是人的饮食男女等生理欲望，无善恶之分，而与孟子“性善”论不同。北宋王安石也主张此说，认为“有情然后善恶形焉，而性不可以善恶言也”(《原性》)。