正蒙

书名。北宋张载著。九卷。用儒家圣功正道启蒙后学,故名。系作者“历年致思之所得”,门人苏昞会归义例,仿效《论语》、《孟子》篇次章句,以类相从,为十七篇。熙宁九年(1076)成书。明沈自彰收入《张子全书》。以“”为万物之本原,阐述“虚空皆气”、“阴阳气化”、“一物两体”、“穷神知化”、“穷理尽性”、“明理去欲”、“民胞物与”等观点,并斥佛道“以心为法”、“以空为真”、“生死轮回”之说。门人范育作序,认为此书旨在“与浮屠老子辨”。主要注本有王夫之《张子正蒙注》,王植《正蒙初义》,刘玑《正蒙会稿》,高攀龙、徐必达《正蒙释》,李光地《正蒙注》,杨云达《正蒙集说》等。

 

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