亦称“知识多元论”。张东荪的认识论观点。认为外物只是一些没有实质的架构，但架构又依赖于人的主观认识，“外物本来只是一个构造方式，本不必要有内容。所以一涉及内容便属于我们的心”（《认识论》）。认为人的认识是最复杂的东西，由“感相”、“根由”、“格式”、“设准”等精神范畴组成，“承认感觉、范畴、设准、概念各有来源而不可归并”（同上），并由此而提出其认识论的多元论，强调“外界不可知，而自我亦绝对不可知”（同上）。
