【典源】 《太平御览》 卷二六四引晋·袁山松 《后汉书》 曰:“岑晊(zhi) 字公孝,高才绝人,五经六艺,无不洞贯。太守成瑨请为功曹,时谣曰:‘南阳太守岑公孝,弘农成瑨但坐啸。’”《后汉书·党锢列传》:“后汝南太守宗资任功曹范滂,南阳太守成瑨亦委功曹岑咥,二郡又为谣曰:‘汝南太守范孟博,南阳宗资主画诺。南阳太守岑公孝,弘农成瑨但坐啸。’”
【今译】 后汉时岑咥(字公孝) 很有才学,精通典籍,南阳太守成瑨请他为功曹,很受信用,又有汝南太守宗资也重用功曹范滂 (字孟博)。当时人流传说:“汝南太守成了范孟博,南阳的宗资只管签个诺。南阳太守成了岑公孝,弘农的成瑨只会去坐啸。”
【释义】 后以此典形容地方官员风度闲雅,超脱俗务。
【典形】 成公坐啸、南阳坐啸、啸诺、主画诺、坐啸、坐啸成、啸且诺、惟留一诺、坐啸有委。
【示例】
〔成公坐啸〕 宋·陈与义《陪诸公登南楼啜新茶》:“成公方坐啸,赏此玉花匀。”
〔南阳坐啸〕 北周·庾信《周大将军郑常墓志铭》:“南阳坐啸,值此邦君;西河建隼,逢斯刺举。”
〔啸诺〕 宋·苏轼《熙宁中轼通守此郡》:“坐令老钝守,啸诺获少休。”
〔主画诺〕 宋·苏轼《赵郎中见和戏复答之》:“颇哀老子今日饮,为君坐啸
主画诺。”
〔坐啸〕 南朝齐·谢玄晖《在郡卧病呈沈尚书》:“坐啸徒可积,为邦岁已期。”
〔坐啸成〕 宋·苏轼《次韵江晦叔》之一:“幸与登仙郭,同依坐啸成。”