提要
霓裳续谱
（清 王廷绍编）
○序一
京华为四方辐辏之区，凡玩意适观者，皆於是乎聚，曲部其一也，妙选优童，延老技师为之教授，一曲中之声情度态，口传手画，必极妍尽丽而後出而夸客，故凡乘坚策肥而至者，呼名按节，俾解缠头，红氍匝地，灯回歌扇之光，采袖迎人，声送明眸之睐，朱缨白纻，与晓风残月争妍，亦所以点染风光，为太平之景色也，其曲词或从诸传奇拆出，或撰自名公钜卿，逮诸骚客，下至衢巷之语，市井之谣，靡不毕具，以徵歌者，不尽文，诸师皆以口相授，相沿既久，或习其调而忘其辞，或习其词而讹其字，或调与词并失传，许多名曲，困无蓝本，渐归湮淹，诸部甚憾之，三和堂颜曲师者，津门人也，幼工音律，强记博闻，凡其所习，俱觅人写入本头，今年已七十余，检其箧中，共得若干本，不自秘惜，公之同好，诸部遂醵金谋付剞劂，名曰霓裳续谱，因多舛误，请订於余，余窃惟汉魏以来，由乐府变为歌行，由歌行变为词曲，欧苏辛柳而外，花间得其韵，实甫得其情，竹坞得其清华，草堂得其朴茂，逮近代之临川、文长、云亭、天石笠翁、悔庵诸公，缘情刻羽，皆足鬯其喜怒哀乐之怀，其词精警，其趣悠长，余之所醉心者，不一而是，每当触景萦情之会，拈毫吮墨，偶一效颦，颇不至遗讥大雅，至於是编，特优伶口技之余，其足供讽咏者，仅十之二三，虽强从友人之命，不过正其亥豕之讹，至鄙俚纰缪之处，固未尝改订，题签以後，心甚不安，然词由彼制，美不能增我之妍，恶亦不能益吾之丑，骚坛诸友，想有以谅之矣，至其中佳制，或潇洒梨花，荡扬春日，或凄凉河满，寂寞秋帏，或金谷芙蓉，跌宕红儿玉板，或小蛮杨柳，激扬白傅铜琶，当红豆花开之下，绿窗人静之余，手把是编，旋呼名部，循声核字，鬯我天怀，欲为顾曲之风流，固不必还向江南访龟年与李謩矣，是为序，乾隆六十年岁次乙卯春二月上浣，秣陵楷堂王延绍撰。
○序二
朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。人之於声也，何独不然？故村谣野谚，每见鄙於文人；绣口锦心，亦难夸於市井。好尚不同，而雅俗共赏之为难也！楷堂先生点订《霓裳续谱》一书，自文人才士之笔，至村妪荡妇之谈，靡不毕具。书成之後，意甚恧然。先生之意，岂不以薰莸并采，遗大雅之讥，其中捧腹喷饭之作，阅者将以之为口实哉！抑知不然。夫晓风残月，难谐之丈六琵琶，而细管繁弦，又未可调大江东去。古人嚼徵含商，形之楮墨。音节各臻其妙，尚有不能强而同者。况此谱流传，仅为曲部之衣钵。按节者不尽定字樱桃，闻歌者岂尽江东公瑾。必删其村芜，订其疵类，於吾辈之闲居展卷则可矣！其如徵歌者不尽吾辈何？今以其情词兼丽者，列之於前，可以供骚人文士之娱，下此者亦足悦俗流之耳。因词检字，鲁鱼之误已无。习之者不舛於宫商，闻之者不疑於羊芊。诸部奉为指南，词坛诸公，或可因是而别裁佳制，先生亦可以释然矣。至先生以雕龙绣虎之才，平居著述几於等身。制艺诗歌而外，偶寄闲情，撰为雅曲，缠绵幽艳，追步《花间》，竟秘之箧中，抑又何也。於序是谱也问之，同学愚弟盛安撰。
（清 王廷绍编）
○序一
京华为四方辐辏之区，凡玩意适观者，皆於是乎聚，曲部其一也，妙选优童，延老技师为之教授，一曲中之声情度态，口传手画，必极妍尽丽而後出而夸客，故凡乘坚策肥而至者，呼名按节，俾解缠头，红氍匝地，灯回歌扇之光，采袖迎人，声送明眸之睐，朱缨白纻，与晓风残月争妍，亦所以点染风光，为太平之景色也，其曲词或从诸传奇拆出，或撰自名公钜卿，逮诸骚客，下至衢巷之语，市井之谣，靡不毕具，以徵歌者，不尽文，诸师皆以口相授，相沿既久，或习其调而忘其辞，或习其词而讹其字，或调与词并失传，许多名曲，困无蓝本，渐归湮淹，诸部甚憾之，三和堂颜曲师者，津门人也，幼工音律，强记博闻，凡其所习，俱觅人写入本头，今年已七十余，检其箧中，共得若干本，不自秘惜，公之同好，诸部遂醵金谋付剞劂，名曰霓裳续谱，因多舛误，请订於余，余窃惟汉魏以来，由乐府变为歌行，由歌行变为词曲，欧苏辛柳而外，花间得其韵，实甫得其情，竹坞得其清华，草堂得其朴茂，逮近代之临川、文长、云亭、天石笠翁、悔庵诸公，缘情刻羽，皆足鬯其喜怒哀乐之怀，其词精警，其趣悠长，余之所醉心者，不一而是，每当触景萦情之会，拈毫吮墨，偶一效颦，颇不至遗讥大雅，至於是编，特优伶口技之余，其足供讽咏者，仅十之二三，虽强从友人之命，不过正其亥豕之讹，至鄙俚纰缪之处，固未尝改订，题签以後，心甚不安，然词由彼制，美不能增我之妍，恶亦不能益吾之丑，骚坛诸友，想有以谅之矣，至其中佳制，或潇洒梨花，荡扬春日，或凄凉河满，寂寞秋帏，或金谷芙蓉，跌宕红儿玉板，或小蛮杨柳，激扬白傅铜琶，当红豆花开之下，绿窗人静之余，手把是编，旋呼名部，循声核字，鬯我天怀，欲为顾曲之风流，固不必还向江南访龟年与李謩矣，是为序，乾隆六十年岁次乙卯春二月上浣，秣陵楷堂王延绍撰。
○序二
朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。人之於声也，何独不然？故村谣野谚，每见鄙於文人；绣口锦心，亦难夸於市井。好尚不同，而雅俗共赏之为难也！楷堂先生点订《霓裳续谱》一书，自文人才士之笔，至村妪荡妇之谈，靡不毕具。书成之後，意甚恧然。先生之意，岂不以薰莸并采，遗大雅之讥，其中捧腹喷饭之作，阅者将以之为口实哉！抑知不然。夫晓风残月，难谐之丈六琵琶，而细管繁弦，又未可调大江东去。古人嚼徵含商，形之楮墨。音节各臻其妙，尚有不能强而同者。况此谱流传，仅为曲部之衣钵。按节者不尽定字樱桃，闻歌者岂尽江东公瑾。必删其村芜，订其疵类，於吾辈之闲居展卷则可矣！其如徵歌者不尽吾辈何？今以其情词兼丽者，列之於前，可以供骚人文士之娱，下此者亦足悦俗流之耳。因词检字，鲁鱼之误已无。习之者不舛於宫商，闻之者不疑於羊芊。诸部奉为指南，词坛诸公，或可因是而别裁佳制，先生亦可以释然矣。至先生以雕龙绣虎之才，平居著述几於等身。制艺诗歌而外，偶寄闲情，撰为雅曲，缠绵幽艳，追步《花间》，竟秘之箧中，抑又何也。於序是谱也问之，同学愚弟盛安撰。
