双肇楼记
吴江黄复病蝶撰
同社东莞张篁溪先生有令子曰次溪，才气壮盛，覃思著述，凡人世驰骛争逐，惟恐不胜人之心，一以资之于学，而又益交四方贤豪长者，以廓其声气，进其德业，殆古所谓特立独行之士者也。次溪娶海盐徐氏才女肇瑛为室。作合伊始，实以所藏范伯子文稿为介。茑萝之施，与世俗固殊焉。牉合既谐，则各过望，乃于故都左安门内之张园筑楼曰『双肇』，以为读书燕寝之所。园本尊甫别业，广不过数亩，翠微诸峯在其屋后，而亭榭之曲折、馆宇之修洁、图籍尊罍之位置，莫不各适其宜。次溪升高望远，婆娑其间，同声偶歌，穷日申旦，若青鸟翡翠之在云路，而雝雝之相命也。夫人子之道，所以务乐其志而为父母欢者，亦曰伦纪饬于家，德业信于朋友，而初非名与位之谓。次溪负著书之才，承过庭之训，约敕自好，矩矱森然，卽其志洁行芳，已复领褏一辈。窃谓充其薜萝之心、静好之德，不特婉娈瑟琴，播为嘉话，卽所以务乐其志，为父母欢而训其子孙者，亦莫大乎是。昔昌黎之告陈商曰：『事亲以诚，不以已之得于外者为荣。』以次溪之才且贤，继自今始，扩而养之，渐而俟之，弗渝弗满，当更有卓然自见者。秦嘉徐淑，伉俪齐徽，嗣美前修，岂不在我？仆贱而无似，久迫迍邅，文章之事，夙昔所尝刻意究心者，今皆不足以自信。猥辱诿諈，丐言为记，不遑固让，乃谬引其端如此。试质诸尊甫老友，傥亦以为犂然有当否乎？
同社东莞张篁溪先生有令子曰次溪，才气壮盛，覃思著述，凡人世驰骛争逐，惟恐不胜人之心，一以资之于学，而又益交四方贤豪长者，以廓其声气，进其德业，殆古所谓特立独行之士者也。次溪娶海盐徐氏才女肇瑛为室。作合伊始，实以所藏范伯子文稿为介。茑萝之施，与世俗固殊焉。牉合既谐，则各过望，乃于故都左安门内之张园筑楼曰『双肇』，以为读书燕寝之所。园本尊甫别业，广不过数亩，翠微诸峯在其屋后，而亭榭之曲折、馆宇之修洁、图籍尊罍之位置，莫不各适其宜。次溪升高望远，婆娑其间，同声偶歌，穷日申旦，若青鸟翡翠之在云路，而雝雝之相命也。夫人子之道，所以务乐其志而为父母欢者，亦曰伦纪饬于家，德业信于朋友，而初非名与位之谓。次溪负著书之才，承过庭之训，约敕自好，矩矱森然，卽其志洁行芳，已复领褏一辈。窃谓充其薜萝之心、静好之德，不特婉娈瑟琴，播为嘉话，卽所以务乐其志，为父母欢而训其子孙者，亦莫大乎是。昔昌黎之告陈商曰：『事亲以诚，不以已之得于外者为荣。』以次溪之才且贤，继自今始，扩而养之，渐而俟之，弗渝弗满，当更有卓然自见者。秦嘉徐淑，伉俪齐徽，嗣美前修，岂不在我？仆贱而无似，久迫迍邅，文章之事，夙昔所尝刻意究心者，今皆不足以自信。猥辱诿諈，丐言为记，不遑固让，乃谬引其端如此。试质诸尊甫老友，傥亦以为犂然有当否乎？
