罗有高卒。
公元1779年 正月
罗有高卒。
年四十六。据彭绍升《罗台山述》(《二林居集》卷二二)王昶《罗台山墓志》：“台山为文章，陋摹拟，绝依傍，旁通曲鬯，务抒其所独契，后世当有知之者。”(《春融堂集》卷五八)《蒲褐山房诗话》：“与长洲彭进士绍升、吴县汪文学缙、益都李明府文藻交善，方外则扬州高曼寺僧照月也。” (《湖海诗传》卷二九)江藩《国朝宋学渊源记·附记》：“汪爱庐师读其《与法镜野论春秋书》，评曰：‘上帝临坛，万灵拱肃；世尊下降，诸天震动。’尺木居士谓有高奋乎百世之下，希三代之英，可谓豪杰之士。又称其文华梵交融，奏刀砉然，倾倒至矣。”“昔日与友人程君在仁挑灯道故，程君曰：‘罗先生可谓天下第一学人。’予曰：‘为宋儒之学，不及道原；归西方之
罗有高卒。
年四十六。据彭绍升《罗台山述》(《二林居集》卷二二)王昶《罗台山墓志》：“台山为文章，陋摹拟，绝依傍，旁通曲鬯，务抒其所独契，后世当有知之者。”(《春融堂集》卷五八)《蒲褐山房诗话》：“与长洲彭进士绍升、吴县汪文学缙、益都李明府文藻交善，方外则扬州高曼寺僧照月也。” (《湖海诗传》卷二九)江藩《国朝宋学渊源记·附记》：“汪爱庐师读其《与法镜野论春秋书》，评曰：‘上帝临坛，万灵拱肃；世尊下降，诸天震动。’尺木居士谓有高奋乎百世之下，希三代之英，可谓豪杰之士。又称其文华梵交融，奏刀砉然，倾倒至矣。”“昔日与友人程君在仁挑灯道故，程君曰：‘罗先生可谓天下第一学人。’予曰：‘为宋儒之学，不及道原；归西方之
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