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历史事件
十二日,陈恭尹(1631一1700)卒。
公元1700年 四月
十二日,
陈恭尹
(1631一1700)卒。
据温肃
《陈独漉先生年谱》
。
《清史列传•文苑传》
:“
陈恭尹
,字元孝,广东
顺德
人。明赠
兵部
尚书
邦彦子。性聪敏端重,幼承父训,习闻忠孝大节。邦彦殉国难时,恭尹十馀龄,无家可归,留闽、浙者七年。一日,有父友遇于途,责之曰:‘君先人未葬,宗祀无托,奈何徒欲以一死塞责,绝忠臣后耶?’恭尹泣而谢之。既乃归葬先人于
增城
,因泛舟出虎门,渡铜鼓洋,访故人于海外,久之归。与
陶窳
、
梁无技
就同邑何衡、何绛兄弟家,抑志读书相砥砺,世称为北田五子。已,复游
赣州
,转泛洞庭,再游金陵,至汴梁,北渡黄河,徘徊太行之下。于是南归,戢影田间,筑室羊城之南,以诗文自娱,自称罗浮布衣。恭尹修髯伟貌,气局深沉,其为诗真气盘郁,激昂顿挫,足以发幽忧哀怨之思,而寓忠孝缠绵之致。自言志学以往,皆为忧患之日,故于文辞取诸胸臆者为多。又有志当世之务,尝绘
《九边图》
,疏明扼吭,晰若毫芒,不欲仅以诗传也。年七十一,卒。著有
《独漉堂集》
,
新城
王士禛
、
赵执信
至粤,于
广州
诗人独重恭尹。其后
杭世骏
、
洪亮吉
皆于恭尹推挹尤至云。”
朱彝尊
《静志居诗话》
卷二二
《陈恭尹》
:“元孝降志辱身,终当进之逸民之列。其自序略云:‘志学以往,皆为患难之曰,东西南北,不能多挟书卷自随。而意有所感,复不能已于言,故于文辞取诸胸臆者为多,而稽古之力不及。’其辞可云不自满矣。”
沈德潜
《
明诗别裁集
》
卷一二选
陈恭尹
诗七首。陈田
《明诗纪事》
卷一一选
陈恭尹
诗三十四首,有按语云:“元孝诗温雅有则,身际沧桑,多感愤之言,而音调仍归
和平
,则泽古者深也。”徐世昌编
《
晚晴簃诗汇
》
卷一八选
陈恭尹
诗十七首,
《诗话》
云:“元孝少遭家国之难,间关江海,飘泊无归,忧愤之志,一形于诗。及三藩之变,以重名为时所忌,下狱二百日。得脱,乃筑舍羊城之南,韬光和俗,以诗文自娱。其诗真气盘郁,激昂顿挫,在江南所作
《怀古》
及
《虎丘题壁》
诸诗尤倾动一时。王渔洋谓其清迥拔俗,得唐人三昧,其卒也,有殄瘁之叹。杭
大宗
吊以诗云:‘南村晋处士,汐社宋遗民。’”邓之诚
《清诗纪事初编》
卷二著录
陈恭尹
《独漉堂诗集》
十五卷、
《文集》
十五卷、
《续编》
一卷:“顺治八年,郑成功方起海上,思就之,入闽不达。自赣出九江,顺流至苏杭,复往返
杭州
、
宁国
间,盖密有结连,历四年无成,始归娶。又四年入海,收拾馀众,又无成。十六年将入滇从桂王,道阻,乃北走衡湘,渡彭蠡,下至
池州
,寓
芜湖
。值成功大举围金陵,
张煌言
进取徽宁,恭尹与共策画。旋成功败走,煌言间道出海,恭尹遂北游汴梁。逾年归,则桂王已入缅甸矣,然犹与梁槤、
陶窳
、何衡、何绛身相结纳,世称北田五子,遥与
宁都
易堂九子声应气求。康熙十七年以嫌疑下狱,明年事解。是后天下已定,乃与世徜徉。卒于三十九年,年七十一。
《清史列传•文苑》
有传。恭尹尝自刻
《独漉堂稿》
六卷,载诗至康熙十九年庚申,似即其时所刻,分体,字句与后来刻本小异;有应酬数诗,为全集所无。其子赣刻全集于康熙五十六年丁酉……尝谓岭南滨海之人,狎波涛,轻生死,嗜忠义若性命。其间未尝无輭美趋利之徒,若恭尹与
屈大均
庶乎不磨者已。恭尹少大均一岁,后四年而亡。两人幼同学,大均走浙东,走塞外,晚参孙延龄军,行径若与恭尹不相谋,而所志则一。恭尹诗所谓‘中间一杯酒,各有万里行’是也。恭尹自评其诗,谓与大均及
梁佩兰
为能发摅性灵,自开面目。又谓大均江河之水,佩兰瀑布之水,己则幽涧之水,盖寓其不肯平也。实则屈、陈皆擅近体,屈以五言胜,陈工于七字,未易轩轾。梁则蒲伏明珠、
徐乾学
之门,人品诗格,胥有间矣。其文长于议论,短于记叙,盖未致力于史,不若大均之有
《四朝成仁录》
、
《
广东新语
》
也。
《文集》
第九卷奏疏、启笺原缺,谓毁于火,实惩于大均
《军中草》
,为大汕劫持,因畏祸不敢刻耳。”袁行云
《清人诗集叙录》
卷九著录
陈恭尹
《独漉堂诗集》
十四卷(近代重刻本):“所撰
《独漉堂集》
合诗文词三十卷,初刻于康熙五十七年,道光五年重刻增奏疏、杂文各一卷。此民国六年
广州
刻本,有吴道镕、温肃序,附作者
《年谱》
,并载初刻本自序,彭士望、
赵执信
、潘鼎珪旧序。卷一名
《初游集》
、
《增江前集》
、
《中游集》
,卷二、三名
《增江后集》
,卷四名
《江村集》
,卷五至八名
《小禺初二三后集》
,卷九至十三名
《唱和集》
,卷十四名
《
咏物诗
》
。恭尹少悲覆巢,壮困行役,终罹狱事。其诗衔痛含悲,感时怀古,沉挚动人……恭尹生平志虽未伸,而诗名千古。时与
屈大均
、
梁佩兰
并称岭南三
大家
。屈擅五律,梁长七古,恭尹则以七律独步一时。梁入仕途,屈、陈皆在遗民之列,
朱彝尊
选
《明诗综》
,尊其志也。
王士禛
、
赵执信
至岭南,均推重之。其后
杭世骏
作
《独漉先生遗像诗》
,倾服尤甚。乾隆间修
《四库全书》
,以屈、陈二家集均列禁毁,而颂声不绝。
洪亮吉
论岭南三家有句云:‘尚得古贤雄直气,岭南犹似胜江南。’
汪端
于
《
瓯北诗话
》
独推
查慎行
不满,拟举恭尹以代。
林昌彝
论诗绝句云:‘风雅能追正始还,诗坛拔戟独当关。长歌短句皆沉挚,律中黄钟无射间。’此论殊精允。然终为名家之诗,非
大家
诗易于人人效摹也。”
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