徐夜（1612一1684）卒。
公元1684年 是年
徐夜（1612一1684）卒。
据天津古籍出版社1993年出版张光兴等《徐夜诗选注》后附《徐夜一生大事年表》之有关考证。《清史列传•文苑传》：“徐夜，字东痴，亦新城人。为士禄外从兄弟，初名元善，慕嵇叔夜之为人，更名夜，字曰嵇庵。年二十九，弃诸生，居东皋郑潢河上，柴门土室，绝迹城市。久之乃出，游钱塘，过孤山，访林逋故居；渡浙江，溯桐庐，登严光钓台，展谢翱墓，徘徊赋诗而返。会开博学鸿儒科，有司欲举以应诏，以疾辞，遂杜门不复出。诗学陶、韦，巉刻处更似孟郊。士禛目之为‘礀松露鹤’，尝索其稿不可得，乃就所藏为编缀百馀篇刻之。”沈德潜《明诗别裁集》卷一二选徐夜诗一首《九日得顾宁人书》。陈田《明诗纪事》卷一六选徐夜诗十首，有按语云：“东痴诗清真绝俗，时有独造之语，非隐处岩穴者不能道也。”徐世昌编《晚晴簃诗汇》卷三三选徐夜诗十一首，《诗话》云：“东痴五言澄思幽夐，结响坚奥，写难状之景，神似东野，其作田园语柔厚澹古，渐近自然，又去陶、储不远，风骨特胜于近体也。”邓之诚《清诗纪事初编》卷二著录徐夜《徐东痴诗》二卷：“顾炎武不轻许可，亲至山中访之。炎武尝有诗曰：‘今日大梁非故国，夷门仇杀老侯嬴。’夜之诗曰：‘不堪频北望，曾是旧神州。’盖皆有不与同中国之慨，足证同心。所著书没于水，诗稿又没于九江。王士禛与为中外兄弟，辑得百馀首，为《徐东痴诗》二卷，与《萧亭诗选》，足称双逸。夜诗学阮籍《咏怀》，士禛谓学陶、韦，巉刻处似孟郊，非也。不得其年，初入土室时年二十九，至辞鸿博之荐，已六十二矣。”袁行云《清人诗集叙录》卷三著录徐夜《徐东痴诗》二卷（康熙间刻本）：“李念慧为新城知县，最敬礼之，与相唱和。尝入浙游杭州，登钓台，渡浔阳而归……二十二年卒，年七十三。夜为王象春外孙，王士禛表兄，少读书外家，湔染风气。诗稿没于九江……诗学魏晋，宗陶、韦，节概深高……《和秋柳诗》，丰骨峻上，较王士禛自高一层。顾炎武亲至山中访问，赠以诗。五律《九日得顾宁人书曰游黄山》、七律《富春山中吊谢皋羽》二篇，尤为绝唱，以为足传不朽，非过论也。”身后，康熙三十八年（1698）王士禛编纂、评点《徐诗选》二卷付梓，选诗二百五十四首；民国甲戌（1934）刊行《隐君诗集》四卷，收诗五百三十二首，为徐夜诗传世最全之本。
徐夜（1612一1684）卒。
据天津古籍出版社1993年出版张光兴等《徐夜诗选注》后附《徐夜一生大事年表》之有关考证。《清史列传•文苑传》：“徐夜，字东痴，亦新城人。为士禄外从兄弟，初名元善，慕嵇叔夜之为人，更名夜，字曰嵇庵。年二十九，弃诸生，居东皋郑潢河上，柴门土室，绝迹城市。久之乃出，游钱塘，过孤山，访林逋故居；渡浙江，溯桐庐，登严光钓台，展谢翱墓，徘徊赋诗而返。会开博学鸿儒科，有司欲举以应诏，以疾辞，遂杜门不复出。诗学陶、韦，巉刻处更似孟郊。士禛目之为‘礀松露鹤’，尝索其稿不可得，乃就所藏为编缀百馀篇刻之。”沈德潜《明诗别裁集》卷一二选徐夜诗一首《九日得顾宁人书》。陈田《明诗纪事》卷一六选徐夜诗十首，有按语云：“东痴诗清真绝俗，时有独造之语，非隐处岩穴者不能道也。”徐世昌编《晚晴簃诗汇》卷三三选徐夜诗十一首，《诗话》云：“东痴五言澄思幽夐，结响坚奥，写难状之景，神似东野，其作田园语柔厚澹古，渐近自然，又去陶、储不远，风骨特胜于近体也。”邓之诚《清诗纪事初编》卷二著录徐夜《徐东痴诗》二卷：“顾炎武不轻许可，亲至山中访之。炎武尝有诗曰：‘今日大梁非故国，夷门仇杀老侯嬴。’夜之诗曰：‘不堪频北望，曾是旧神州。’盖皆有不与同中国之慨，足证同心。所著书没于水，诗稿又没于九江。王士禛与为中外兄弟，辑得百馀首，为《徐东痴诗》二卷，与《萧亭诗选》，足称双逸。夜诗学阮籍《咏怀》，士禛谓学陶、韦，巉刻处似孟郊，非也。不得其年，初入土室时年二十九，至辞鸿博之荐，已六十二矣。”袁行云《清人诗集叙录》卷三著录徐夜《徐东痴诗》二卷（康熙间刻本）：“李念慧为新城知县，最敬礼之，与相唱和。尝入浙游杭州，登钓台，渡浔阳而归……二十二年卒，年七十三。夜为王象春外孙，王士禛表兄，少读书外家，湔染风气。诗稿没于九江……诗学魏晋，宗陶、韦，节概深高……《和秋柳诗》，丰骨峻上，较王士禛自高一层。顾炎武亲至山中访问，赠以诗。五律《九日得顾宁人书曰游黄山》、七律《富春山中吊谢皋羽》二篇，尤为绝唱，以为足传不朽，非过论也。”身后，康熙三十八年（1698）王士禛编纂、评点《徐诗选》二卷付梓，选诗二百五十四首；民国甲戌（1934）刊行《隐君诗集》四卷，收诗五百三十二首，为徐夜诗传世最全之本。
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