二十四日,梅鼎祚(1549一1615)卒。

公元1615年 八月
  二十四日,梅鼎祚(1549一1615)卒。

梅鼎祚《鹿裘石室集》卷二五《临其留题》后注:“乙卯八月甘四日午时以手画授而逝。”钱谦益《列朝诗集小传》丁集下《梅太学鼎祚》:“鼎祚,字禹金,宣城人。云南参政守德之子。禹金舞象时,陈鸣埜、王仲房皆其父客,故禹金少即称诗。长而与沈君典齐名,君典取上第,禹金遂弃举子业,肆力诗文,撰述甚富。万历末,年六十七,赋诗说偈而逝。有《鹿裘集》六十五卷。禹金于学,博而不精,其为诗,宗法李、何,虽游猎汉魏三唐,终不出近代风调。七言今体,步趋李于鳞,又其靡也。‘秋减叶声中’,五字擅场,虽千章万句,亦何以加?禹金好聚书,尝与焦弱侯、冯开之暨虞山赵玄度订约搜访,期三年一会于金陵,各书其所得异书逸典,互相雠写。事虽未就,其志尚可以千古矣。”朱彝尊《静志居诗话》卷一七《梅鼎祚》:“禹金周见洽闻,著书甚富,《诗乘》《文纪》之外,旁及书记小说,兼精传奇,所填韩君平《玉合记》,为词家所赏。又云:‘风中絮、陌上尘。叹韶光,何曾恋人。’亡友王介人极称之。”康熙宁国府志卷一九:“梅鼎祚,字禹金。父守德,官给谏。时孕七月而生燕邸,癯甚。二兄相继夭,父益怜之。欲其焚笔砚,乃匿书帐中,时时默诵。年十六廪诸生,郡守罗汝芳召致门下龙溪王畿呼为小友。性不喜经生,以古学自任,饮食寝处不废书,发为文辞,沉博雅赡,士大夫好之,干旄庐者日至。与王世贞汪道昆钜公游,当时海内无不知禹金者。奉父里居,左右以色养。属母郭恭人疾,序当岁荐,让其次者。辛卯游北雍,年甫强。时内阁申公时行等,皆欲以文待诏故事疏荐,辞不就。归隐书带园,搆天逸阁藏书,坐卧其中。伯兄元祚无子,以仲子士好嗣之,敬嫂刘氏如母。岁乙卯卒,年六十七。著有《鹿裘石室集》。鼎祚既负才不第,又当中原尚文之世,博闻强识,长于编纂,取上世以来诗文各以类纪,下及杂记、传奇,并有辑撰,多至千馀卷。子士都、士好。性刚直,终宁州丞。从子士劝字勉叔,少负俊才,鼎祚特磋异之,有《唾馀集》。”是志卷三一著录梅鼎祚《宣乘翼》《宛雅》《古乐苑》《八代诗乘》《汉魏诗乘》《李杜诗钞》《文纪》《鹿裘石室集》”。乾隆江南通志卷二九〇著录梅鼎祚《文汇》十四卷”,是志卷一九四著录其“《予宁草》《庚辛草》”。光绪《安徽通志》卷三三九著录其“《宣乘翼》《青泥莲花记》”,是志卷三四二著录其“《才鬼记》十卷”。光绪《宣城县志》卷三五著录其“《皇霸文纪》《两汉文纪》《三国文纪》《西晋文纪》《东晋文纪》《宋文纪》《梁文纪》《陈文纪》《后魏文纪》《隋文纪》《南齐文纪》《北齐后周文纪》《释文纪》《古乐苑》《书记洞铨》《青泥莲花记》《宛雅》《唐乐苑》《女士集》《予宁草》《李杜诗钞》《梅禹金全集》二十卷”。《四库总目提要》卷一四四著录梅鼎祚《才鬼记》十六卷:“明梅鼎祚撰。鼎祚字禹金,宣城人。尝作《三才灵记》,一为《才神记》,一为《才幻记》,一即此书。所载上自周,下至明代,末二卷则箕仙之语,皆从诸小说采出……小说家语怪之书,汗牛充栋,鼎祚捃拾残剩,以成是编,本无所取义,而体例庞杂又如是,真可谓作为无益矣。”同卷又著录其《青泥莲花记》十三卷:“明梅鼎祚撰。是编记倡女之可取者分七门,一曰记禅,二曰记元,三曰记忠,四曰记义,五曰记孝,六曰记节,七曰记从。又附外编五门,一曰记藻,二曰记用,三曰记豪,四曰记遇,五曰记戒。自谓寓维风于谐末,奏大雅于曲终。然狎邪之游,人情易溺,惩戒尚不可挽回,鼎祚乃捃拾琐闻,谓冶荡之中亦有节行,使倚门者得以借口,狎邪者弥为倾心,虽意主善善从长,实则劝百而讽一矣。”同书卷一八〇又著录其《梅禹金全集》二十卷:“明梅鼎祚撰。鼎祚有《才鬼记》,已著录。是集乃其诗,凡分《庚辛草》四卷、《与元草》八卷、《予宁草》八卷。鼎祚辑《八代诗乘》,又辑《古乐苑》,于诗家正变源流,不为不审,而所作止此,则囿于风气、委曲谐俗之过也。”同书卷一八九又著录其《古乐苑》五十二卷:“明梅鼎祚撰。鼎祚有《才鬼记》,已著录。是编因郭茂倩乐府诗集而增辑之。郭本止于唐末,此本止于南北朝。则用左克明《古乐府》例也……然其捃拾遗佚,颇足补郭氏之阙,其解题亦颇有所增益。虽有丝麻,无弃管蒯,存之可资考证也。其《衍录》四卷,记作者爵里及诸家评论,盖剽窃冯惟讷《诗纪别集》而稍为附益,多采杨慎等之说,今亦并录之,备修订焉。”同卷又著录梅鼎祚《皇霸文纪》十三卷、《西汉文纪》二十四卷、《东汉文纪》三十二卷、《西晋文纪》二十卷、《宋文纪》十八卷、《南齐文纪》十卷、《梁文纪》十四卷、《陈文纪》八卷、《北齐文纪》三卷、《后周文纪》八卷、《隋文纪》八卷、《释文纪》四十五卷。同书卷一九三又著录梅鼎祚《汉魏诗乘》二十卷、《书记洞诠》一百十六卷、《宛雅》十卷、《续宛雅》八卷、《宛雅三编》二十四卷。可见其编纂之功。陈田《明诗纪事》庚签卷八选梅鼎祚诗十五首,引欧大任《虞部集》:“禹金五言古苍然骨立,七言驰骤乐府,时极少陵之致。近体其气完,其声铿以平,其思丽以雅,盖彬彬中宫商也。”有按语云:“禹金五言长于近体,七言长于绝句。名列弇州四十子之一。弇州晚年学仙,奉昙阳子教,谓升举可致。禹金有《弇山园追忆王长公诗》云:‘眼前感激千古事,白鸡梦断青鸾逝。服药求仙徒误人,纵酒高歌差快意。’可谓达人之论矣。”天成曲品卷下著录梅禹金所著传奇一本《玉合》云:“许俊还玉,诚节侠丈夫事,不可不传。词调组诗而成,从《玉玦》派来,大有色泽。伯龙赏之。恨不守音韵耳。《金鱼记》当退避三舍。又曾著《玉导》,家君谓之曰:‘符郎事已引入《双鱼》。’遂止。”屠隆《玉合记叙》:“梅生禹金,吾友沈典君总丱交,生平所为歌若诗,洋洋大雅,流播震旦,诗坛上将,繁弱先登矣。以其馀力为章台柳新声,其词丽而婉,其调响而俊,既不悖于雅音,复不离其本色。洄洑顿挫,凄沉淹抑,叩宫宫应,叩羽羽应,每至情语出于人口,入于人耳,人快欲狂,人悲欲绝,则至矣,无遗憾矣。故余谓传奇一小技,不足以盖才士,而非才士不辨,非通才不妙。梅生得之,故足赏也。”汤显祖《玉合记题词》:“予观其词,视予所为霍小玉传,并其沉丽之思,减其秾长之累。且予曲中乃有讥托,为部长吏抑止不行。多半《韩蕲王传》中矣。梅生传事而已,足传于时。”吴梅《玉合记跋》:“《玉合》许尧佐章台柳事,为梅禹金最得意笔。禹金尚有《昆仑奴》杂剧,见盛明杂剧。此记文情秾丽,科白安雅,较《浣纱》为纯粹。其结构紧严,除本传外绝鲜妆点增加处,亦较玉茗《还魂》《紫钗》差胜。学人填词,究与才人不同也。禹金弃举子业,肆力诗文,撰述甚富,有《鹿裘》六十五卷。好聚书,尝与焦弱侯、冯开之及虞山赵玄度,订约搜访,期三年一会于金陵,各出所得异书逸典,互相雠写。事虽未就,其志向可以千古矣。今人知禹金能诗,而不知能曲,余故多选数支。此书有三刻本,一为禹金原刻,一为富春堂本,一即汲古阁本,富春本最胜。适不在箧中,因仅据毛刻缮录之。”徐渭《题昆仑奴杂剧后》:“此本于词家可占立一脚矣,殊为难得。但散白太整,未免秀才家文字语,及引传中语,都觉未入家常自然。至于曲中引用成句,白中集古句,俱切当,可谓拏风抢雨手段……梅叔《昆仑剧》已到鹊竿尖头,直是弄把喜戏一好汉,尚可撺掇者,直撒手一着耳。”
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